庸師慣讀破句，又念白字。壹日訓徒，教《大學·序》，念雲：“大學之，書古之，大學所以教人之。”主人知覺，怒而逐之。復被壹官延請入幕，官不識律令，每事詢之館師。壹日巡捕拿壹盜鐘者至，官問何以治之，師曰：“夫子之道（盜）忠（鐘），恕而已矣。”官遂釋放。又壹日，獲壹盜席者至，官又問，師曰：“朝聞道（盜）夕（席），死可矣。”官即將盜席者立斃杖下。適冥王私行，察訪得實，即命鬼判拿來痛罵曰：“不通的畜生，妳騙人館谷，誤人子弟，其罪不小，謫往輪回去變豬狗。”師再三哀告曰：“做豬狗固不敢辭，但豬要判生南方，狗乞做壹母狗。”問何故，答曰：“南方之豬強與北方之豬。”又問母狗為何，答曰：“曲禮雲：‘臨財母狗（毋茍）得，臨難母狗（毋茍）免。’”
竊人往各寺院，竊取神物靈心，止有土地廟未取，及去挖開，見空空如也。乃駭嘆曰：“看他巾便帶了壹頂，原來腹中毫無壹物。”
壹生不完卷，考置四等受樸。對友曰：“我只缺得半篇。”友雲：“還好，若做完，看了定要打殺。”
壹士子赴試，限於構思。諸生隨牌俱出，接考者候久，甲仆問乙仆，曰：“不知作文壹篇，約有多少字？”乙曰：“想來不過五六百。”甲曰：“五六百字，難道胸中便沒有了？此時還不出來？”乙曰：“五六百字雖有在肚裏，只是壹時湊不起來耳。”
祭丁過，兩廣文爭壹豬大臟，名執其臟之壹頭，壹廣文稍強，盡掣得其臟，爭者止兩手勒得臟中油壹捧而已，因曰：“予雖不得大葬（臟），君無尤（油）焉。”
秀才請問和尚曰：“妳們經典內南無二字，只應念本音，為何念作那摩？”僧亦回問雲：“相公四書上於戲二字，為何亦讀作嗚呼？如今相公若讀於戲，小僧就念南無，相公若是嗚呼，小僧自然要那摩。”
訓蒙先生，出兩字課與學生對曰：“馬嘶。”壹徒對曰：“鵬奮。”師曰：“好，不須改得。”徒揖而退。又壹徒曰:“牛屎。”師叱曰：“狗屁。”徒亦揖而欲行，師指之曰：“妳對也不曾對好，如何便走？”曰：“我對的是牛屎，先生改的是狗屁。”
壹師慣謀人館，被冥王訪知，著夜叉拿來。師躲在門內不出，鬼卒設計哄騙曰：“妳快出來，有壹好館請妳。”師聞有館，即使趨出，被夜叉擒住。先生曰：“看妳這鬼頭鬼腦，原不像個請先生的。”
糧長收糧，在倉稟內，耗鼠甚多。潛伺之，見黃鼠群食其中，開倉掩捕。黃鼠有護身屁，連放數個，糧長大怒曰：“這樣放屁畜生，也被他吃了糧去。”