在傳統習俗中，動物年通常被認為是不吉利的壹年。民謠“這年頭不犯太歲，太歲有禍”，就是這年頭不吉利的最好寫照。“生命核心碑”的禁忌在民間影響廣泛，南北民俗中都有在今年這壹年掛紅避邪避禍的傳統。所以每個本命年人們都特別愛紅色。本命年對紅色的重視，應該源於我國漢族傳統文化中對紅色的崇拜。紅色辟邪、紅色吉祥的觀念，從原始社會就有了。紅色是太陽、血和火的顏色。隨著時代的變遷，這種尊紅思想並沒有改變。過年貼紅對聯，紅婚紗，紅蓋頭，紅蠟燭，漢族老婚禮的新家庭紅名單，等等。無論何時何地，人們都應該用紅色來增添歡樂。漢族將紅色視為幸福、成功、忠誠和正義的象征，尤其是紅色具有驅邪護體的作用。因此，在除夕夜，人們早早地穿上紅色的內衣，或者系上紅色的腰帶，以及壹些用紅色絲線系上的配飾，來迎接他們的本命年。認為只有這樣才能避禍消災。這些本命年辟邪的紅色的東西，就是人們常說的“今生為紅”。
壹般來說，這個本命年是福是禍，或者說是大多數人認為的:這個本命年順風順水，鴻運不可擋；目前還沒有定論，說到處都是壁壘，到處都是門階，到家都是黴運。但可以肯定的是，說本命年是不好的壹年是沒有科學依據的。但是，在這個本命年，人們經常會遇到很多自己不喜歡的事情，或者做出壹些荒唐的事情，讓人覺得很奇怪。這種“生命核心遺跡”現象在民俗學研究中還是壹個空白。所以，經常過本命年的人，都很擔心自己今年的運勢。用什麽方式跨過這個門檻，是大多數人本命年最大的事情。更諷刺的是，新年將至，商家會充分利用人們趨吉避兇的心理特點，大力推銷“本命年”商品——如紅色內衣、紅色內褲等。，抓住商機賺大錢。今天的本命年和我國其他傳統習俗壹樣，已經失去了固有的意義，成為壹種商業宣傳的口實。然而，我們大多數人都是抱著“信其有而不信其無”的態度去追隨這種潮流，或者當它是壹種新時尚的時候，在“本命年”穿紅色的衣服、系紅色的腰帶不僅僅是為了“辟邪”，它已經成為壹種流行時尚。
“本命年”壹詞可以追溯到西漢，它起源於中國的十二生肖。在古代中國，人們用天幹地支的組合來標記出生年份，如A、B、D、子醜毛寅。後來隨著研究的深入，發現有些年份與某些生肖相似，於是人們用鼠、牛等十二種動物來對應十二地支，每年用其中的壹種作為當年的生肖，方便記憶和計算。漢族的出生年份是按照十二生肖的周期來計算的，與十二生肖關系密切。當壹個人在農歷出生時，那麽這個生肖的每壹年都將是這個人的出生年份。因為生肖的循環，每隔12年，人們就會遇到自己的出生年份，依次介紹。人生出生年份分別是12歲，24歲，36歲，48歲，60歲。
至於本命年結婚不吉利的說法，據說最初源於契丹族的習俗，後來隨著少數民族與漢族的大融合，這種習俗被漢族接受並采用。還有壹些說法是出生年份與太歲邢俊年份壹致，所以是“犯太歲”，自己犯太歲自然不吉利。其實這些說法都是站不住腳的。因為“太歲邢俊”每年都不壹樣，誰真正見過這個“太歲邢俊”？那只是壹些人們信奉的“神”。俗話說:相信就會擁有；不信就有。
本命年結婚怎麽樣？但《周易》的壹些說法還是值得參考的。十二地支中，《周易》認為亥(豬)、陳晨(龍)、酉酉(雞)、戊午(馬)自殺，是指自己過不去。這十二個地支恰好是對應的四個生肖，豬、龍、雞、馬。所以本命年結婚就像犯了“自我懲罰”壹樣，會倒黴，事事不順。當然，結婚結婚也會出問題。所以《周易》認為，除了這四個生肖，其他八個生肖都可以在本命年自由結婚。
其實這種說法並不完全正確。第壹，即使妳在本命年犯了“自我懲罰”，也要看妳在我的生辰是用神還是避神。如果妳避開了上帝，那真的是運氣不好，但是如果妳利用了上帝呢？那就適得其反了，不但不兇，還神到位，給幸福添喜，錦上添花。有很多人不僅壹年不順，而且事業有成，財運亨通，或者喜事連連，就是最好的例子。
其次，其他八個沒有自殺的生肖在本命年結婚是否幸運，取決於我的生辰好惡。如果今年是我最喜歡的神(這個“神”指的是五行)，或者“三合壹”或者“六合壹”，適合結婚；如果今年是我的忌辰(五行)，或者是“逢沖”、“逢害”、“逢刑”，就不適合結婚。
再者，即使本命年充滿了“沖、害、刑”，但因為受傷者忌神或沖走夫妻庫而結婚，也不算倒黴。但是到了本命年，人普遍比較累，身體會出現壹些問題，這是值得關註的事情。