所謂包皮環切，就是把多余的包皮割掉，以減少皮垢的產生，降低* * * *的生長阻力，性生活的舒適度。這是非洲部落的習俗。
為什麽非洲男孩必須接受割禮
非洲人口多，資源少，人均分配不足，大部分人都吃不飽穿不暖，為了減輕人口過快增長的壓力。
什麽是“非洲割禮”？
在許多非洲國家，男孩和女孩是否成年不是根據他們的年齡來判斷的，而是根據他們是否舉行過成人儀式。所謂的成人禮就是割禮。男人到了壹定年齡，必須割掉* * *的包皮，女人則必須部分或全部割掉* * *和壹個小* * *，甚至要把* * *的嘴縫起來。
參考:非洲割禮——男人的義務，女人的殘酷噩夢
culture . Qianlong/6931/2004/06/30/[電子郵件受保護]
女性割禮最簡單的形式被稱為“包皮環切術”或“蘇娜”，即切除包皮。第二種叫切除或“* * *切除”，即把* *的壹部分或全部，壹個小* * *的壹部分或全部切除。更極端的壹種是關* * *禁* * *:將大* * *部分或全部切除，外陰兩側用洋槐紮在壹起或用羊腸線縫合，只留壹個小縫隙供尿液和經血流出。
非洲割禮的習俗已有4000多年的歷史。根據聯合國的相關資料，目前世界上仍有50個國家流行包皮環切術，接受包皮環切術的女性達到654.38+3億人。現在，平均每天約有6000名女孩遭受刀割。女性割禮在非洲非常普遍。在壹些地區，割禮很普遍，而在其他地區，如埃及和肯尼亞，壹半的女孩必須接受割禮。在塞內加爾和坦桑尼亞，15%的女孩接受了割禮。
參考:65438+3億女性血淚割包皮。
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更多:包皮環切術
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為什麽非洲需要女性割禮？這是什麽？
指男性割禮、女性割禮或小型* * * *儀式。入會儀式的內容之壹。割禮的習俗起源於迦勒底人。古埃及已經存在。割禮的習俗廣為流傳。割禮的時間因文化不同而異，壹般在成年前或出生後幾天到結婚前舉行。關於它的含義眾說紛紜:或為祭祀，或為疼痛測試，或為結婚，或為凈化生殖器，或為象征性生活的危險，或為衛生措施，或為象征* * *。另壹些人認為它顯示了生殖器的神聖性，並警告不要濫交。女性割禮在黑非洲盛行，壹些人類學家認為，這是為了剝奪女性的性享受，讓她們永遠保持貞潔。割禮的習俗據說起源於猶太教，已有2000多年的歷史。在猶太人中，割禮實際上是履行與上帝之約，確定猶太人身份，進入婚姻許可範圍的標誌。如今，割禮並不局限於猶太人或男性，而是在世界上許多民族的男孩和女孩中普遍存在。在非洲，50多個國家中的30多個國家在不同範圍內實施包皮環切術。其中，肯尼亞、烏幹達、埃塞俄比亞、索馬裏、蘇丹等國家，約80%的男女都做過這種手術。女性割禮，最不適合女性做的事情，壹直有點神秘，因為它是私下單獨進行的。除了少數人去醫院做，大部分人壹如既往的是民間巫醫、接生婆或者親戚朋友辦的。壹位擅長此道的烏幹達老婦人告訴我們，傳統的切割工具是鐵刀或小刀片，縫紉用的是普通的針線，有些地方甚至用到了荊棘。使用如此落後原始的器械切割身體敏感部位，而且往往不打麻藥，身體上的痛苦是無法形容的。手術過程中，不僅疼痛難忍，還經常出現大出血。最常用的止血劑無非是樹膠或者草木灰。醫療條件差，器械從來不消毒，所以術後經常發生感染。根據肯尼亞Wajir區的統計，約30%的患者在術後出現破傷風、無尿和潰瘍。而* * *縫合手術不僅容易引發這些疾病，還經常會導致嬰兒難產，導致母子雙亡。割禮對女性身心健康的危害引起了非洲國家和國際社會的高度關註。1979以來，非洲婦女組織在世界衛生組織的幫助下，在卡圖姆、盧薩卡等地召開專門會議，通過決議，從女性割禮最為盛行的東非和北非開始，在整個非洲逐步廢除這壹陋習。肯尼亞、索馬裏等國議會經過激烈辯論，也通過了立即廢除的法律。與女性割禮的情況相反，男性割禮不僅被廢除，而且在壹些地區仍在進行。在烏幹達和肯尼亞的許多地區，男性割禮通常在偶數年進行，而個別部落，如烏幹達西部的Bukonjo，每15年才進行壹次。割包皮的時間壹般選在七八月份的農閑季節或者每年年底。誰家孩子要割包皮，先請親戚朋友鄰居擺酒席，當眾宣布。參加宴會的人帶著啤酒、牛肉、饅頭或其他禮物，提前向他們表示祝賀。之後，要割包皮的孩子要每天洗澡，清潔自己，迎接人生的新階段。信徒們必須去教堂祈求上帝的保佑。不信教的人去墓地祈求祖先神靈的幫助。隨著割禮日的臨近，家長們共同懇求或者酋長們指定有經驗的長者帶領孩子們進行準備活動。在肯尼亞中部的基庫尤社區，我們看到十幾個少年，頭上插著鳥毛，臉上畫著粉筆，肩上扛著獸皮，腰上綁著樹枝，手裏拿著棍子，在田間道路上呼喊奔跑。跑累了，他們停下來在壹塊草地上小睡壹會兒。剛休息了壹會兒，壹陣猛烈的鼓聲號角響起，他們跳了起來，搖擺著臀部，手舞足蹈。帶隊的長輩告訴我們，這些活動的主要目的是讓孩子們成為合格的戰士:奔跑著追趕逃跑的敵人或野獸；狂舞慶祝運動的勝利。目前主要是強身健體，磨煉意誌，讓他們勇敢的迎接割禮的考驗。在烏幹達布吉蘇人聚居的農村地區，我們看到的割禮儀式是隆重而熱烈的。在選定的割禮日，村民們不分男女老幼，壹大早就聚集在村頭開闊的草地上。他們敲鼓吹笛，瘋狂地唱著，喊著。很快，即將收到禮物的男生們氣喘籲籲地從遠處趕來。接近* * *的女生互相擁抱...> & gt
非洲女性割禮的做法是怎樣的？
當然，壹定不能全球推行！！！！！！
女性割禮在非洲的壹些地方是壹種壞習慣。保證女生婚前還是處女，即使婚後也會對老公忠貞不渝。
女性割禮，是在非洲等地實行的，把女孩的生殖器(包括* * *、大* * *、小* * *)全部割掉，然後用鐵絲和植物刺把血淋淋的傷口縫合起來，只在外面留壹個火柴棍壹樣細的小洞。身體上的痛苦是無法形容的。
女性割禮極其殘忍。* * *女人的傷口被撕裂，然後愈合，然後又被撕裂，如此周而復始，苦不堪言。當丈夫外出放牧或工作時，這種包皮環切功能也可以用來測試妻子回家後是否忠誠。此外，由於女性的敏感部位被割除，加上* * * *帶來的痛苦，實際上割過包皮的女性已經變成了“無性人”。她沒有* * *，這輩子都得不到性。在這個層面上，割了包皮的女人和* * *沒什麽區別。雖然她可以有性生活，但因為身體殘疾，她得不到任何快樂。恰恰相反，
妳還問會不會全球推廣。妳是男的還是女的？如果妳是女的，自己切，嘗嘗是什麽感覺。如果妳是男的，發現老婆割了包皮，妳會有什麽感受？
為什麽非洲需要女性割禮？這是什麽？
119參見.。關於典和卡，沒有什麽不真實的。
男女皆宜，看片就好。
什麽是非洲女性殘忍的割禮？這是為什麽呢？
世界衛生組織估計，目前至少有36個國家的6543.8+2億女性被截。聯合國緊急援助基金會指出，大多數女孩在4-10歲時都會進行這壹儀式，6歲的胡丹也不例外。被割包皮的女子試圖再次割女孩的生殖器。她扭動著痛苦的身體，尖叫著。小胡丹被迫接受這壹儀式，以適應其他女性和社會。
在中非壹些實行這種儀式的國家，沒有受過割禮的婦女被認為不值得結婚——這在社會上已經確立。儀式的執行者通常被西方人視為踐踏兒童心靈、侵犯人權的暴徒，因為這樣的行為往往會導致感染、難產甚至死亡。
對於今天的文明人來說，外陰殘割無疑是最原始的陋習，是不人道的。從照片中，我們很容易想象小胡丹像心碎者壹樣尖叫是多麽痛苦和難以形容！
同時，從照片上似乎還是能感受到這個系統改變的難度，可能很長壹段時間都不會改變。胡丹的奶奶和姐姐，作為這個制度的受害者和見證者，把這種痛苦強加給了孩子，他們認為這是理所當然的。如果他們不這樣做，他們就會踐踏祖先的制度。可見，容忍和承認這種制度，在他們心中已經固化為不可或缺的法律，是壹種神聖而莊嚴的讓人超脫和凈化的方式。有了這個概念，恐怕就沒救了。
為什麽非洲母親會如此殘忍的給女兒割包皮？
在非洲的許多地方，婦女沒有地位。它們屬於男人。壹個男人可以有很多女人，她們的地位是奴隸。
什麽是非洲女孩割禮？
跟中國太監壹柱擎天，非洲割女人* * *讓* *更低。