這首詩的抒情主人公可能是壹個女人。她稱贊她的情人，壹個年輕的獵人。古人把伯、仲、叔、姬分等級，其中叔原指老三。鄭豐喜Xi有壹句“叔Xi伯Xi，倡(唱)與女”的話，《鄭風將軍鐘子》中提到了“鐘子”。當時女子對自己的愛人也稱之為“伯”、“仲”、“舒”，大約相當於今天民歌中的“大哥”、“二哥”。詩中說小夥子打虎後“祭於府中”，說明他和鄭伯壹起去打獵，但似乎沒有理由指的是段大爺。
第壹章《玉田大叔》直接點明了寫大叔什麽。“騎在馬上”在與大眾打獵時顯示了它的氣勢。三四句話形容他的開車姿勢。有四匹馬在駕駛，四匹馬的韁繩總是壹起握在手中，如緞帶或織帶中的經線。兩邊的馬和馬很和諧，就像跳舞壹樣。其得心應手的情況就像壹匹馬完全按照駕駛者的意識行動。把大叔的駕車動作寫得像圖畫、像音樂、像舞蹈，到了出神入化的地步，就像《淮南子蘭銘》中王良和趙福的駕車情景，“上車時，馬兒為整齊而和諧，妳們都是合拍的。休息放松就會快樂，身體就會輕盈，努力就會疲憊。”然而這首詩只用了八個字。下面的“叔急，火猛”把叔放在壹個非常壯觀的背景裏。周圍大火肆虐，老虎卡在深深的草叢裏，其中魏大爺與老虎較勁。大叔脫下外套，火光照亮了他的臉和身體，還有那只即將死去的困獸。其緊張的局勢與鬥獸場驚心動魄的搏鬥如出壹轍。結果是“罵虎獻於府。”大叔不僅打死了老虎，還若無其事地撿起來獻給國王。英雄戰士的形象展現的淋漓盡致。這十五個字的描寫，可以和《三國演義》中“溫酒殺華雄”的精彩敘事相媲美。詩人稱贊叔叔，為他驕傲，也為他擔心，希望他不要掉以輕心。這種感覺很復雜。
第二章描寫大伯繼續打獵，說大伯“善射”，“擅禦”，尤其用了“清控”二字，是最生動的描寫。“控制”是指騎手在馬行進時突然阻止馬前進。這時候馬會頭向後仰，前腿擡高；人們像古代的石頭編鐘壹樣彎著腰。第三章寫他在狩獵結束時淡定地收起弓箭，以赤手空拳打老虎、後追後射的無憂無慮的狀態，展示了他的英雄風範。全詩充滿了輕松，像壹首樂曲。高潮過後是舒緩的抒情，最是動情。清代姚紀恒評價《詩經》:“長陽、獵羽之祖，是描寫美奢之人。”人們認為這首詩實際上是韓的《楊龍賦》和《獵羽賦》的出處。