在我看來，讀書就是攀登智慧的階梯。這其實是壹個自相矛盾的存在。我們讀書是因為無知，但讀書讓我真正承認了自己的無知和淺薄。當然，拒絕讀書是壹種愚蠢，但因為讀書而滋生驕傲自大是更大的愚蠢。
3.在現代社會，刑法必須具有兩種價值，壹是保護職能，懲罰犯罪，保護利益；二是保護功能，保護人權，限制刑法權利。任何權利都必須在法律的框架內運作，所以在現代社會，刑法不再像古代那樣是刀柄，因為大家看到這個詞就覺得刑罰像刀柄。在現代社會，刑法是壹把雙刃劍。它有兩個葉片。壹刀砍向罪犯，懲罰犯罪，保護人民。還有另壹把利刃在切割司法機構，限制其權利。
虛榮會帶來痛苦，虛榮不真實。
5.兄弟相殘不如做朋友。講道理，小莫爭。
6.有誌於登頂，站在腳下沒有誌氣。
7.？“前段時間居然有人問我，我當場崩潰。他說如果熊貓咬妳，它會殺了妳。可以采取緊急措施嗎？”“我說熊貓是什麽，熊貓是動物，哪個更重要？”“熊貓是國寶，那我們是什麽？我們是人，那只是個寶藏。人是無價的，人永遠高於動物。我已經20天沒吃東西了，我快餓死了。看到熊貓可以吃嗎？當然，我可以吃，不管是燒的還是烤的。如果我沒有衣服穿，我會凍死的。把熊貓剝下來給我戴上叫什麽？這是緊急情況。當然，我說的是危險的情況。”我已經20天沒吃沒喝雪了，穿著短袖，快凍死了。”“看熊貓殺熊貓，看東北虎殺東北虎，看金絲猴吃金絲猴，每天吃壹只。"
8.我很尊重妳的人格，但任何人的行為其實都會對他人產生影響，所以成熟的壹個標誌不是積極宣傳自己的權利而是不斷對他人產生同理心。換句話說，妳應該關心他人，這是成熟的標誌。
9.法治的壹個不變命題在於權力的制約。越是關鍵的時候，越是要堅持法治精神，避免權力因為遷就公眾恐慌而獨斷專行，導致更大的恐慌。
10.普通人有發言權，因為每個人都有同樣的正義感，每個人都有樸素的正義感。
11.有朋友找我談虛偽，我說我虛偽。但只有人可以虛偽，動物不可以。當妳意識到自己的虛偽時，可能意味著妳願意走向更高的標桿。雖然這種進步會讓妳更加深刻的認識到虛偽的本質，不斷的促使妳正視自己內心的黑暗。這種黑暗會溢於言表，壹不小心就是壹場災難。所以妳需要傾聽別人的批評和自己內心的責備，每天遠離虛偽，不挑刺。
12.蘇格拉底說，承認自己的無知是通往智慧的大門，這個世界缺少有智慧的人。
13.我很喜歡魔王的片子，因為內景片讓我真正知道，我們這輩子要對抗的，是虛榮和虛榮，是無止境的，循環往復的。壹個虛無主義的人會尋找空虛；壹個虛榮的人將永遠是虛無的。所以，魔鬼代言人最後的結論是，虛榮的魔鬼最喜歡人的原罪。
14.如果壹種行為是社會生活所允許的，它就不應該是犯罪。
15.道德是自律，不是他律。道德要求自己，而不是別人。
16.妳讀得越多，妳就越站在人類知識的巔峰，妳就會發現我是如此的渺小。我只是看到了知識的壹瞥，還有那麽多的東西。不知道如何抑制自己內心的知識優越感，讓自己真正發自內心的尊重別人，避免自大。只有非功利的閱讀，才能不斷充實妳的內心，讓妳。
17.卡夫卡說:壹本書就像壹把鋒利的斧頭，劈開我們冰凍的心。
18.有時候，看似美好的願望往往會把人類引向人間地獄。
19.如果不限制自由，必將導致強者對弱者的剝削。
20.我們讀書是因為無知，讀書讓我們覺得更無知。
21.十年寒窗，無人問津，壹舉成名。
22.人心隱藏著整個世界的腐敗，妳無法回避，但不要行動。
23.不要過分看重妳所支持的理論。
24.“自由不能以完全放棄自由為代價，所以利益必須考慮倫理的約束。”
25.妳從小受父母控制嗎？妳覺得父母管妳不合理嗎？如果妳父母不理妳，妳今天還有機會來參加司法考試嗎？人類所有的辛苦都是靠紀律和訓練。所有有才華的人肯定還是需要刻苦訓練的。
26.我們不應該只看我們喜歡的書。我們應該讀挑戰我們的書。如果壹本書不能挑戰我們，我們為什麽要讀它？如果壹本書不能挑戰我們，我們如何走出自己的狹隘和偏見？所以卡夫卡說:壹本書就像壹把鋒利的斧子，劈開我們冰凍的心。妳準備好了嗎？與偉大的人類靈魂對話，用它的斧頭劈開妳冷酷、傲慢、自戀、自憐的心。
27.人生充滿挑戰，有很多有形無形的考試。很多時候我們只能盡力而為，但結果要從壹個角度去選擇，因為人生唯壹確定的就是不確定的人生。在人生的每壹個重要時刻，我們只需要做到最好，不留遺憾。
28.習慣了黑夜的人，不應該習慣黑夜，而應該期待黑夜裏的光明。
29.如果不限制刑罰權，壹切正義都可能被架空，這比犯罪更可怕，每個人都可能成為隨意對抗刑罰權的對策。
羅翔老師說過哪些經典的話？
羅翔說過哪些經典的話？1.如果不限制自由，必將導致強者對弱者的剝削。
2.所有真正的幸福都需要長期的準備和努力。
3.殺人不可原諒，但不可理喻。
我們畫的圓總是不夠圓，但沒有人會因此而取消圓。
有時候，看似美好的願望往往會把人類引向人間地獄。
6.讀書是什麽悖論？我讀書是為了求知，但隨著讀書越來越多，我也越來越承認自己的無知，這是壹個悖論。
7.城市裏的壹切都不壹定活在嚴格的邏輯論證中，完全按照邏輯生活可能會給人類社會帶來災難性的後果，所以這就是為什麽霍姆斯大法官反復提醒我們，法律的生命是經驗而不是邏輯，所以如果我們不斷地經歷和提醒我們，12歲和13歲的孩子在時間上可能會犯壹些嚴重的惡性犯罪，那麽我們認為我們對65438不滿。
8.《了不起的蓋茨比》提醒我們:“當妳想批評別人的時候，妳要知道，並不是每個人都有妳所擁有的優點。”
9.刑法這個詞本身就不好看。刑法這個詞怎麽寫？把操作的依據合法化就叫刑法。
10.但是很多人讀書是為了什麽呢？很多人看書只是為了炫耀，很多人看書只是為了寫文章的時候炫耀。張說李說王說王子說很多人讀書就是為了顯示自己在知識上的優越感，所以妳可能已經到狗肚子裏去了。
11.合法行為，尊重法律。
12.壹個行為雖然觸犯了法律，但如果在倫理生活中得到鼓勵，無論如何都不是犯罪。
13.司法雖然要尊重民意的表達，但需要超越民眾的偏見。
14.我們不應該只看我們喜歡的書。我們應該讀挑戰我們的書。如果壹本書不能挑戰我們，我們為什麽要讀它？如果壹本書不能挑戰我們，我們如何走出自己的狹隘和偏見？所以卡夫卡說:壹本書就像壹把鋒利的斧子，劈開我們冰凍的心。妳準備好了嗎？與偉大的人類靈魂對話，用它的斧頭劈開妳冷酷、傲慢、自戀、自憐的心。
15.當我讀書越來越多的時候，當我壹個人去高樓看世界的盡頭的時候，我覺得:啊，我離天空那麽遠，我永遠也到不了。我是如此的渺小和無知，以至於我永遠無法在知識的海洋中暢遊。每個人都必須小心，不要為自己的無知辯護。
16.我很喜歡壹句話。納尼亞傳奇的作者曾經說過:善良必須生活在正義的土壤裏。換句話說，正義是壹個與善良相對應的概念。沒有公證，善良是沒有意義的。如果現在離開正義，有罪的人會受到懲罰，那麽這樣壹個基本的正義觀，如果空談就會變得像吃草壹樣。他是吃人草，可惜她還有可愛綠植的美名，其實是吃人草。沒有公證和善舉，是沒有意義的，肯定會導致人道主義災難。
17.很多時候我們經常羨慕別人的劇本，但是沒有壹個人的劇本是值得羨慕的。很多人的劇本都是專門給別人演的。而妳要做的就是演好自己的劇本。如果不幸遇到壹些挫折，妳有兩個選擇，壹個是放棄這部劇，壹個是把既定的劇本演好，盡管過程會很痛苦，但壹定要獨特精彩。
18.如果妳沒有想清楚律師為什麽要為罪犯辯護，說明妳還沒有準備好做壹名合格的刑事辯護律師。
19.懷疑主義是理性時代的詛咒。如果妳持有懷疑的立場，妳所有的知識都是不穩定的。理性不是唯壹的認識論基礎。人類所有的思維都是建立在信仰的基礎上的。我們相信正義存在，正義客觀存在。
20.法律訓練自然會讓我們在壹些問題上與大眾意見相左。但要避免兩個極端，壹個是封閉的精英立場，壹個是從眾的大眾立場。我認為法律永遠不能脫離壹個民族的主流道德意識，法律應該超越民眾的偏見。這也是我壹直倡導的。法律人應該傾聽人民的聲音，但應該超越人民的偏見。
羅翔老師說過哪些經典的話？21.如果壹種行為是社會生活所允許的，它就不應該是犯罪。
22.如果法律規定模糊，那麽公權力就會成為壹匹脫韁的野馬。
23.律師的價值是在保護當事人合法權益的基礎上追求法律正義。
24.沒有什麽比大多數中國人心中盛行的“法家思想”更能破壞法治了。
25.因為不買不賣，又因為買方市場懲罰太輕，所以賣方市場那麽多。
26.人生就像同壹片森林裏的壹只鳥，到時候就要分開飛了。
27.“自由必須受到規範的限制。如果不限制自由，必將導致強者對弱者的剝削。”
28.命運給的任何禮物，在黑暗中都已經標上了價格。
29.每當我們表達道德義憤的時候，我們可能都要反思自己。我們是不是比自己想象的更黑暗，更邪惡，更虛偽？在條件允許的情況下，我們內心的惡會不會導致更大的惡，會不會因為各種優勢地位而對象化、操控他人，會不會在不知不覺中更加痛苦、自卑。當然，這裏主要指的是我自己。
30.如果妳的目光總是聚焦在地下，妳永遠不知道仰視是壹件多麽幸福的事。
31.人與人之間的關系就像存錢壹樣。妳必須先存錢，然後才能取錢。如果妳只取錢不存，那就叫惡意透支，妳的賬戶會破產，所以如果妳想從別人那裏撤回感情。妳首先要沈澱足夠的感情。
32.人們必須接受事情會適得其反。我們太局限了。我們只能做自己認為對的事情，然後接受結果。
33.約束不等於壓迫，冷靜理性不等於冷漠麻木。
34.只有遵循這些規範，妳才能真正擁有所謂的自由，因為自由不是放縱的自由，而是自律的自由。
35.如果司法權不受限制，任何人都可能成為任意懲罰的對象。中國歷史上的故事，嶽飛死於1142年除夕，嶽飛死的時候說了八個字:“天要亮了，天要亮了。”嶽飛之死的罪名是什麽？沒有必要。所以我相信每個對中國歷史有基本了解的學生都知道八個字。想加罪，總能找到解決的辦法。
36.希望同學們通過刑法的學習，培養真正的法治觀念。可以是法治之光。學生們會比我走得更遠，他們能夠在知識的海洋中無憂無慮地遨遊。
37.愛花小心，愛月不梳頭。
38.只有法治才能讓我們的民族走向真正的復興。
39.當妳覺得這個世界上有很多不公平的時候，有沒有壹個與不公平相對應的概念叫做正義？如果這個世界沒有正義，說不正義也沒有意義。而我們就是相信這裏面有正義，所以要用我們所學的法律知識不斷追求正義。雖然這種追求是循序漸進的，但我們永遠不會灰心，也不會疲倦，我們會盡自己最大的努力。
40.普通人有發言權，因為每個人都有同樣的正義感，每個人都有樸素的正義感。
羅翔老師說的那些溫柔的話。
羅翔說的那些溫柔的話-1。因為不買不賣，又因為買方市場懲罰太輕，所以才有那麽多賣方市場。
2.經驗主義哲學家阿奎拉告訴我們，我們精神生活的目的是超越精神。人這壹生應該追求什麽？開心嗎？幸福是質和量不同的。能體現人的尊嚴的幸福才是最大的幸福，因為這關系到人的尊嚴。擁有很多快樂降低了人性的尊嚴。越是能體現人的尊嚴的幸福，越是高級的幸福。我們學習的時候想不斷享受什麽快樂？高級幸福。
人類的罪惡沒有盡頭，沒有最壞，只有更壞。
4.最後，類比理論，無形的正義才是需要相信的。
律師和司法機關的使命是壹樣的，都是維護法律的尊嚴。壹是嚴格適用法律打擊犯罪，二是千方百計保護犯罪嫌疑人的合法權利。
6.如果妳的身體完全屬於妳，那壹定會導致強者對弱者的剝削。
7.犯罪只會汙染水，而不公正的司法會汙染水。
8.更重要的壹種閱讀是非功利性的閱讀，因為只有這種非功利性的閱讀，妳才能抗拒成功的閱讀，妳才能坦然接受自己的命運，坦然接受自己的失敗。很多時候，壹個人真正的成功，並不是他輝煌的時候有多美好，關鍵是，當妳失意的時候，當妳消沈的時候，妳還有繼續前進的勇氣嗎？
9.我們需要人類偉大的靈魂對話，走出自己的狹隘和偏見。
10.當妳覺得這個世界上有很多不公平的時候，有沒有壹個與不公平相對應的概念叫做正義？如果這個世界沒有正義，說不正義也沒有意義。而我們就是相信這裏面有正義，所以要用我們所學的法律知識不斷追求正義。雖然這種追求是循序漸進的，但我們永遠不會灰心，也不會疲倦，我們會盡自己最大的努力。
11.二是經驗主義。每個人都會經歷或經歷或看到壹些不公正的事情。每個人內心都渴望正義這個概念的存在，人類所有的感情都要有壹個客觀的對象來投射。他渴了就有水，他餓了就有東西。那為什麽人類會覺得公平呢？公平要有指向的對象，否則這種感覺是沒有意義的。
12.人造女人生來就有很多煩惱，出來像花又被剪掉，飛走像影子。每個人這輩子都註定要受苦。苦難的時候，妳還有勇氣繼續活下去嗎？如果妳只接受成功的影響，妳肯定沒有這個動力，所以我們需要這種非功利的閱讀，成功的閱讀，功利的閱讀。
13.很多時候我們不得不假裝。如果我們裝的太多，我們會真的發自內心的尊重。如果離開這身行頭，可能壹輩子都很難尊重別人。
14.“妳說壹個人有才華，能考上嗎？不會吧！所有有才華的人還必須需要什麽？還需要刻苦訓練！”
15.？凡事都有例外。例外不是對原則的否定，而是對原則的豐富。
羅翔二中老師說的那些溫柔的話。人心隱藏著整個世界的腐敗，我們每個人心裏都有壹個張三。
17.“同學，看妳五官端正，為什麽不把腎賣給我？”“這位同學說我當老師有尊嚴。”“我說50萬，他說老師有尊嚴好不好？”“五百萬”“他說我真的有尊嚴”“五千萬加上海兩套房”“成交”“妳有什麽尊嚴？妳的尊嚴只以金錢計算。”
18.與龍鬥得太久，本身就成了龍；如果妳盯著深淵太久，深淵也會回瞪妳。
19.這個世界上只有普通人，理性的人只是假設。
20.這是羅達常說的壹句話。他常說，學法律死了，就變成機械的，學多了法律，就失去了人性，失去了做人的基本判斷力，可悲。
21.人應該接受自己的局限。第壹，人們承認自己是有限的，所以承認妳的邏輯是有限的，妳的理性是有限的，妳的閱讀是有限的，妳是在偏見中，妳的生活是出於偏見。
22.沒有明文規定不犯罪，也沒有明文規定不處罰。再惡劣的行為，如果不是刑法規定的，也不是犯罪。
23.很多時候我們經常羨慕別人的劇本，但是沒有壹個人的劇本是值得羨慕的。很多人的劇本都是專門給別人演的。而妳要做的就是演好自己的劇本。如果不幸遇到壹些挫折，妳有兩個選擇，壹個是放棄這部劇，壹個是把既定的劇本演好，盡管過程會很痛苦，但壹定要獨特精彩。
24.法律不應該超越社會常識的界限，也不應該超越民眾單純的道德情感，而應該考慮倫理道德的色彩。法律只是解決社會生活中的矛盾，不要帶著壹個法律人的傲慢。這種傲慢其實是無知的表現。
25.《了不起的蓋茨比》提醒我們:“當妳想批評別人的時候，妳要知道，並不是每個人都有妳所擁有的優點”。
26.司法雖然要尊重民意的表達，但也需要超越民眾的偏見。
27.人只能是目的，而不是純粹的手段。
28.真正的自由是自律的自由，而不是放縱的自由。
29.所以如果妳取得了什麽成績，就要積極回饋這個社會。妳的機會不壹定屬於妳。妳的機會屬於妳嗎？時勢造英雄。
30.法國學者說刑法是帶哨子的鞭子，在鞭打妳之前告訴妳是不對的。
羅翔先生說的話值得終生銘記。
羅翔老師說過壹句值得終生銘記的話——1。道德在大多數情況下永遠是自律，而不是他律。
2.壹個表面上符合法律的行為不再理所當然地被認定為犯罪，除非妳能積極證明它侵犯了某種法益，而壹個侵犯法益的行為也不再理所當然地被認定為犯罪，除非它違背了倫理道德。如果壹個行為是倫理所鼓勵的，那肯定不是犯罪。
我們做不了偉大的人，只能用大愛做細微的事。
4.名譽易失，難得。
5.法益是入罪的基礎，倫理是入罪的基礎。
6.人應該接受自己的局限。人的邏輯、理性、閱讀都是有限的，整個人都處於偏見之中。人的壹生都在走出偏見。
7.社會法學派的代表人物霍姆斯大法官曾說:“法律的生命不在於邏輯，而在於經驗。”
8.“如果我的手機開著，我會看壹看柏拉圖的烏托邦。五分鐘後，我就開始玩手機。玩兩個小時然後摔手機說‘我怎麽會是這樣的人！’，然後看柏拉圖十分鐘，然後呢，再看手機。所以我需要被限制，所以我現在看書壹般都是關手機的，直接把網給砸了。"
9.人們必須接受事與願違。我們太局限了。我們只能做自己認為對的事情，然後接受結果。
10.法律永遠不能超越社會常識的界限，永遠不能帶上法律人的傲慢。在我看來，這種傲慢其實只是無知的壹種表現。
11.“親愛的同學們，誰是自願來到這個世界的？誰來到這個世界上向妳的父母征求意見？我們處在壹個不由我們選擇的階段。各位，妳們選擇的人生劇本是誰的？妳羨慕別人的劇本嗎？說實話，我有時候很羨慕別人的劇本。但是沒有辦法，妳的劇本不是妳選擇的，妳要努力才能演好妳的劇本，雖然很痛苦，但是只要妳努力才能演好妳的劇本，痛苦中既有精彩，也有精彩。每個人的人生劇本都是獨壹無二的，每個人的人生劇本都是精彩的，沒必要羨慕別人。”
12.如果不限制自由，必將導致強者對弱者的剝削。
13.別人騎馬，我騎驢。妳仔細想想，我也不妨。
14.每當我們表達道德義憤的時候，我們可能都要反思自己。我們是不是比自己想象的更黑暗，更邪惡，更虛偽？如果條件允許，我們內心的惡會導致更大的惡嗎？我們會因為各種優勢和立場而物化和操縱他人嗎？我們會不會在不知不覺中變得更慘更自卑？當然，這裏主要指的是我自己。
15.懷疑主義是理性時代的詛咒。如果妳持有懷疑的立場，妳所有的知識都是不穩定的。理性不是唯壹的認識論基礎。人類所有的思維都是建立在信仰的基礎上的。我們相信正義存在，正義客觀存在。
16.康德說:人只能是目的，而不是純粹的手段。壹個尊重別人的人，不會把別人當玩物，壹個尊重人性的人，也能尊重自己，不會沈溺於腐敗和低級趣味。
17.如果妳不問我什麽是時間，我覺得我知道，但壹旦妳問我什麽是時間，我就不知所措了。
18.二是經驗主義。每個人都會經歷或經歷或看到壹些不公正的事情。每個人內心都渴望正義這個概念的存在，人類所有的感情都要有壹個客觀的對象來投射。他渴了就有水，他餓了就有東西。那為什麽人類會覺得公平呢？公平要有指向的對象，否則這種感覺是沒有意義的。
19.誤解是人生的常態，理解是稀缺的例外。
20.律師的使命和價值是在保護當事人合法權益的基礎上追求法律正義。著名記者蕭乾曾經采訪過遠東國際法庭的審判。他想知道為什麽盟國雇用律師為最令人發指的戰犯辯護。但當他經歷了法律虛無主義、文革、反右，才體會到壹聲令下被打倒沒有任何辯護權的悲哀。沒有壹個戰犯質疑法庭公正判決的無奈。所以律師的批評恰恰是為了保證判決的公正性。
羅翔老師說過壹些值得終生銘記的話。第二部分:21。我們畫的圓總是不夠圓，但沒有人會因此而取消。
22.人成熟的壹個標誌不是主動宣傳自己的權利，而是關心他人，換句話說就是不斷對他人產生同理心。
23.塵來塵去，青山綠水隱隱；兩岸浪漫思念無限，此生無需牽掛。
24.人類的罪惡沒有盡頭，沒有最壞，只有更壞。
25.與每個人交談，但不要把我心中的壹切都扔掉。
26.美國大法官霍布斯:“法律的生命是經驗，而不是邏輯。”因為邏輯推理可能會得出壹個非常荒謬的結論，第壹個邏輯命題得出結論的時候妳覺得無懈可擊，但是可能第壹個命題有壹點瑕疵妳沒有看到，所以妳來到第二個命題，但是妳沒有看到瑕疵，越來越多的瑕疵被引入，但是妳們都認為是合理的，所以我們要訓練邏輯，但是我們要超越邏輯。
特蕾莎修女說:我們不能成為偉大的人，我們只能用偉大的愛做細微的事。
28.如果妳想學法律，妳必須有常識。妳不應該認為妳是壹個法律人。法律只是解決社會生活中的矛盾，所以壹個法律人的判斷永遠不可能超越民眾單純的道德情感。這也是為什麽很多同學說我考試什麽都不懂，就靠簡單的三觀做題。很多時候，簡單的三觀還是可以做對很多題的，尤其是每年的考試都有壹些極其難的題。用壹個普通人的角度就可以輕松做到。妳必須有點常識。
29.如果法律規定模糊，那麽公權力就會成為壹匹脫韁的野馬。
30.律師的價值是在保護當事人合法權益的基礎上追求法律正義。
31.“人性是充滿矛盾的，我們遠比自己想象的要自戀和虛偽。”
32.偉大的人會大聲說話，有野心的人會有深遠的意圖。
33.我們讀書是因為無知，讀書讓我們覺得更無知。
34.“壹個人所有的拖延，都說明他不是真的愛。”
我們必須接受批評，因為它可以幫助我們擺脫自戀的幻想，避免長期的道德和智力上的自戀和在自戀中的毀滅。有人說，地獄是靈魂永遠活在自我中心和自我迷戀中的軌道。當妳失去了所有的謙卑，妳就脫離了宇宙的實體。其實我們遠比自己想象的虛偽黑暗。
36.英國哲學家培根:壹次不公平的審判比十次犯罪的後果還要嚴重。因為盡管犯罪無視法律——這就像汙染了水，而不公正的審判破壞了法律——這就像汙染了水。
37.沒有什麽比大多數中國人心中盛行的“法家思想”更能破壞法治了。
38.法律這時候采取的是家長主義，因為妳根本沒有能力決定妳的自由，所以法律應該像父母壹樣保護妳。如果它不能保護妳，它就會傷害妳。如果它不限制妳，它就會傷害妳。那就考慮壹下。妳小的時候，父母不關心妳。今天的每個人都是在不受控制的情況下長大的嗎？我覺得不太可能。
39.“我們的目標不是拿滿分或高分，而是通過法語考試。只要過了，低分也精彩。”
40.？凡事都有例外。例外不是對原則的否定，而是對原則的豐富。