用壹個小碟子奪取壹個國家,似乎很神秘。但透過這個小說般大小的傳說,我們可以看到銀條的美味和清爽。不信妳再看看這個關於河洛地區美食的笑話:“千宴勝於他人,敢以銀條自誇。是餐桌的第壹口。”這個大宴說的是商湯在伯(今偃師)滅夏後,召集數千古稀老人享受國宴,采取治國方略。酒席中的老人品嘗了銀條後贊不絕口,於是引出了上面的話。
伊尹幫助商湯消滅了夏後,被商湯封為丞相。他壹方面用智慧教育人民,另壹方面傳授人民生產生活的技能和技藝,鼓勵種田種桑,使人民得到更多的實惠。伊尹掌握了銀條的生長習性,需要“沙而不松,水而不濕”的土質。此外,他還會教妳如何烹飪銀條。銀條是白色的,脆而嫩。如果妳會做,它們既漂亮又好吃。不熟,要麽生的腥,要麽熟的無味不成形。因此,伊尹總結的銀條烹飪歌謠至今為人們所熟悉,即:“壺寬於清水,忌生而腐;像姜、蔥,把醬料藏起來,增加酸。“也就是說,燙銀條的時候,鍋要洗,水要多放;做菜的時候放姜,不放蔥,多放醋,不放醬油。放醬油會讓白條變黑,放醋會讓白條更亮更白。?
後人尊稱伊尹為竈神。從夏朝開始,人類就開始祭祀天地祖先。祭祀時,應擺放供品以示虔誠。菜肴的顏色要講究,如丹陽紅、金燦黃、翡翠綠、婕妤白。銀條作為白菜是不可或缺的。據說這個標準是當年伊尹給的。所以可以說中國飲食文化始於伊尹的商代,這個實驗基地就在偃師。商湯死後,伊尹盡力輔佐了幾個商王。他是壹位著名的政治家,也是中國飲食文化的先驅。死後葬在首陽山下,作為皇帝的禮物。伊尹墓附近有很多美麗的傳說:如果家裏有紅白喜事,去伊尹墓說幾句話,第二天早上就有足夠的桌子和板凳給妳用。於是,壹家人常常收拾好四個菜,在罷工結束後到伊尹墓前跪拜。不知道是什麽時候。有些人不遵守諾言。如果他們只是借錢不還,他們的祈禱就沒用了。這件事雖然沒有考證,但可以看出人們對伊尹的懷念。
自從伊尹把壹根菜煮成天下美味之後,銀條菜本身就變得上乘,身價倍增,成為歷代帝王的最愛。《偃師縣誌》記載:“銀條為歷代朝廷貢品,以司莊壹帶的銀條為佳”。唐朝開元年間,從印度取經回來的高僧玄奘(《西遊記》中唐僧的原型),將家鄉偃師陳赫的銀條作為貢品獻給唐太宗李世民。李世民嘗過之後,非常高興。“皇兄與珍饈,乃天下奇觀,顏氏真出眾!”因此,“地令”成為銀條的別稱,唐太宗也將“偃師銀條”制成的菜肴作為“飯中之寶”賜與。乾隆去偃師山遊玩,對著銀條唱道:“南芽尖,北菜鮮有銀條,南北壹統,銀巽代代相傳。”這樣,銀條又有了“殷尋”這個名字。