子曰:“先王有至德大道，以順天下，使人和睦，上下無怨。妳看怪不怪曾子從桌子旁邊退了出來，說道:“如果妳不敏感，妳怎麽會知道呢？子曰:“孝為德之本，教由此而生。”
坐下，我跟妳說話。身體是皮外傷，父母不敢損傷。孝順開始。
站在大街上，在後世揚名立萬，以示父母，也是孝道的終結。孝，始於親役，中於役，終於立。
《儒林外史》雲:“不思先人，學之以德。”天子張次子曰:“愛人者，不敢惡人；尊重妳的親人，不要怠慢別人。
愛和尊重各盡其能，而道德教育則強加於人民，並在各國受到懲罰。蓋天子之孝。
《正義的懲罰》說:“壹人有慶，萬億人賴之。諸侯篇第三章不驕不躁，高而不險；克制克制，滿而不溢。
高不危險，所以長防也貴。滿而不溢，所以長久保持富足。
富貴不離身，然後才能護國保民。蓋諸侯之孝。
詩中說:“我害怕，如履薄冰。”青醫篇第四章不敢取前王之法，前王之法不敢言，前王之德不敢行。
所以，不必說什麽，也不可能做什麽；言語上沒有選擇，行動上沒有選擇。世間無話可說，世間無怨。
準備好三個，然後妳就可以保住妳的祠堂了。蓋情，大夫之孝。
《詩》說:“熬夜，照顧壹個人。《張世》第五章是父親是母親，愛是壹樣的；掌管自己事務的父親也同樣尊重。
所以，母取其愛，君取其敬，父亦兼。故以忠考君，以敬長事順。
忠順不失，物在其上。但是，之後，他們可以保護自己的立場，保持他們的犧牲。蓋世之孝也。
《詩》雲:“長眠壹夜，無人生。庶人第六章用天之道，分地之利，節用養父母，這就是庶人的孝道。
因此，自天子至於庶人，孝無止境，而少受者，則壹無所有。曾子在《三才張》第七章中說:“好大的孝心！子曰:“孝，天之經，地之義，人之行。"
天地之經，而民之經。然後天朗氣清，因地之利，以順天下。
它的基礎是教學的失敗和管理的松懈。先王知能化民為民，故先顯博愛，而民不離親，陳之德義，民興。
先禮後兵，民不爭；以禮樂導之，民以和；以好惡示之，而民知其禁。《詩》雲:“艷師為殷，民有遠見。
孝章八子曰:“明王之孝，昔日治天下，不敢拋下小國之臣，而為公、侯、伯、子、男，豈不更壞？”所以贏得了各國的青睞，為其前任國王效力。治國者怎敢不敢侮辱寡婦，卻比百姓還慘？所以深得民心，先把此事拿下。
管家，不敢輸給臣妾，而是輸給妻子？因此，人們的青睞，服務於他們的親屬。夫自然，故命親密，祭鬼享。
它建立在世界和平，沒有災難，沒有災難的基礎上。所以明王以孝治天下也是真的。
《詩》雲:“有德之感，四國隨之。”《聖規》第九章曾子曰:“敢問聖人之德，不可加於孝乎？子曰:“天地之性，以人為本。
男人的旅途無非就是孝順。孝順大於嚴父。
嚴父大配天，周公也是。過去，周公在郊區拜後稷配天，宗在拜文王配神。
以四海為基，各司其職。為什麽聖人之德要加在孝道上？所以在親生孩子的膝下，養父母是嚴格的。
聖賢以嚴教敬，以親教愛。聖人之教，不攻自破，其政不嚴，其因也是此。
父子之道，自然也，君臣之義也。父母出生，繼續偉大。
親自來的話，不能太厚。所以，愛別人而不愛自己親人的，叫不道德；那些尊重別人而不尊重自己親人的人，叫做不服從。
順則相反，民則不然。不是善，而是兇德。雖得，君子不貴。
君子則以言思，以可樂思，尊道義，以法辦事。容止是相當大的，他可以前進和撤退，以滿足他的人民。愛它是因為它的人民害怕，但喜歡它。
因此，它可以成為它的道德教育和執行它的法令。《詩》雲:“君子為君子，其儀態不非凡。
紀曉星章第十子曰:“孝子之事也，居敬，養趣，病憂，喪喪，祭嚴。五件事準備好了，就可以做事了。
親近的人，不驕不躁，也不亂，也不醜。驕則亡，亂則懲，醜則爭。
如果不除三，養三只動物供日常使用，還是不孝。《五刑篇》第十壹子曰:“五刑屬三千，罪大於不孝。
欲君者至尊，非聖者不可，不孝者無親。此亂之道也。
《廣道路篇》第十二篇孔子說:“各位教民，不要擅行孝道。教人禮貌圓滑，卻從來不善於關心。
移風易俗，擅長音樂。不善於禮治百姓。
禮貌，尊重。所以，如果妳尊敬妳的父親，妳就會幸福；尊重他的兄弟，那麽他的兄弟是快樂的；尊其君，則我樂；對壹個人來說，卻是千千萬萬人的幸福。
拜者少，悅者多，謂之大道。廣智·張德的第十三個兒子說:“君子的教導是孝順，而且不是在家裏，而是越來越普遍。
教孝，所以敬天下之父。教為友，故敬天下為兄之人。
教我做大臣，所以我尊重天下為王的人。《詩》說:“君子為民之父母。
“如果不是終極美德，怎麽可能對人民百依百順？名章十四子曰:“君子以孝為先，故忠可轉於妳。物舊，順可遷龍。
家管理，所以治理可以移官。是以行為本，名立於後。
曾子在《勸諫篇》第十五章中說:“夫善、敬、敬、名，則名也。敢要求兒子服從父親的命令，能叫孝順嗎？子曰:“何事？這是什麽？"!過去，天帝有七個爭權奪利的大臣。雖然他沒有辦法，但他沒有失去他的世界。有五個王子爭奪大臣。雖然沒有辦法，但是他們並沒有失去自己的國家。大夫有三爭臣，雖無道，不輸家；讀書人若有朋友，絕不會留下妳的名字；如果父親有壹個兒子，他將不會陷入不公正。
然後子不能與父爭，臣不能與君爭；所以，當妳不義的時候，妳會去爭取。從父之命，如何能盡孝！《感應篇》第十六篇孔子說:“前者為賢王。
2.所有美德的孝是第壹個寫200字的孝
我們都是裸體而來，沒有人生來富有，也沒有人生來貧窮。在人生的旅途中，是抓住還是放棄，是拒絕還是接受，都取決於老人的引導和心靈的選擇。
有人給老人治病，幾千塊錢沒了；有些人免費贍養老人。有人認為“諸德之孝為先”；有的人恪守“孝與生死”。有的人選擇善待老人，有的人選擇拒絕贍養老人。美醜善惡盡在壹念間，千年不朽，系於壹時。
要孝順的事情太多了，只想告訴妳，選擇孝順，不要讓迷霧遮住妳的眼睛，讓汙垢蒙蔽妳的心，為老人和自己抱壹顆純潔孝順的心。
在孝順與忤逆之間，介子為母而死，選擇榮耀；李悝獨自劈虎報母仇，為後人選擇了德昭。九歲的項是父親溫暖的被子，用身體餵蚊子。孝順可以幫妳成就很多。做壹個真正有價值的人，無愧於生活和社會，人們會給妳回報的。
在風暴中幸存的人，會冒著生命危險去拯救老人的生命；壹個在沙漠中跋涉的人，會毅然解開腰間的最後壹壺水，交給老人；但是，有人把老人騎在身下，欺負他；有的人從孝子墮落為叛逆的兒子；有人為了省錢讓老人工作；有人為了分房分田地，打老人罵老人，壹失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走錯方向！田地，房子，金錢，活著的時候不帶，死了也不會帶。妳為什麽需要這麽多？最後什麽都沒有了，連老人，連命都沒有了。就算他懺悔了，就算他改了，又賺了多少同情的眼淚？沒有人會再來幫妳了。
鷹選擇尊重老人；如果妳是沙鷗，妳知道如何支持；如果妳是壹只麻雀，妳會自覺地為長輩服務；如果妳是壹個人，妳就應該懂得尊重長輩，孝敬老人。
妳，壹個不想失去個性，不想平庸，不會被腐蝕的妳，就做壹個純潔無比的妳，抱壹個像雪壹樣幹凈美麗的孝心，拋開壹切汙穢和自私，學會孝敬和善待老人。
成為傳統，世界會更好。妳會發現妳很美，老人也很美；妳就會知道，孝順是滿足，付出是幸福。選擇孝敬老人！行動就是證明！
孝敬父母。
這個世界上的生活，這個世界上的成長，都源於父母。是父母給了我們生命，養育我們成長。我們應該壹輩子報答父母的恩情。
古語有雲:“諸德孝為先。”意思是對父母的孝順是人類各種美好美德中最重要的，也是第壹美德。對孩子來說，這是很自然的事情。我們中華民族幾千年來就有這種敬老的優良傳統。在古代，葬子為母，棄官尋母的故事足以讓人落淚，而在今天，捐腎救母，輟學為人母的故事更加感人。不同的時代有著相同的主題，那就是孝敬和回報父母。
其實在今天，我們沒必要做什麽驚天動地的事來孝敬父母，回報父母，就像上面說的那樣。只要我們多關註身邊的小事，從壹點壹滴做起，就完全可以盡到對父母的孝心。
我很孝順父母。在家的時候，我堅持每天幫父母做壹次家務，和他們打招呼。放假的時候，我會和父母促膝談心，為他們捶背、洗腳。因為媽媽工作的原因，我陪她的時間不多。但是當我父母過生日的時候，我會精心準備壹份禮物給他們，讓他們開心。為了實現父母的期望，我們應該在學校努力學習。父母工作忙的時候，我就自己做飯，做點家務，減輕他們的負擔。父母生病，我會關心他們的健康，給他們送水送藥，噓寒問暖，就像他們關心我壹樣。當我和父母吵架的時候，我會做壹些必要的讓步。當我做錯了事或者和父母發生矛盾時，我會主動承認錯誤，向父母道歉。我經常和父母講壹個笑話，告訴他們我的學校情況，讓他們放心我的學習。
我們的父母傷透了心，為我們付出了很多。他們累了，需要壹把椅子坐；他們渴了，需要壹杯綠茶解渴；他們的心累了，需要壹個。
3.孝順是中華民族的傳統美德，作文200字左右。
諸德孝為先，這是民族史上的壹段佳話。做壹個好人，壹個善良的人，壹個成功的人，首先要孝順。
失去了孝道，就像壹個人失去了內心，只有壹個軀體屹立於世，失去了生命的價值，更談不上巍然屹立，有所作為。歷史上有很多感人至深的孝道故事，其中壹個就是“閔子騫勸父感後母”。感人。
閔子愷是周朝的人。小時候失去了母親，父親嫁給了某姓作為我的繼女。
閔子愷壹向孝順，對待後媽也像母親壹樣孝順。後來後媽接連生了兩個兒子，於是開始討厭閔子愷。
總是在老公面前說子謙的壞話，挑出子謙和她爸爸的關系。冬天來了，天氣很冷。
後媽給兩個親生兒子做的棉衣，上面蓋著很溫暖的棉花；給子謙做的棉襖，上面蓋著根本不暖和的蘆葦。蘆花是生長在水中的蘆葦。到處飛舞的輕花哪裏能禦寒？所以子謙穿起來感覺很冷，好像是裸體壹樣。
繼母反而對丈夫說:“子謙不冷，穿的棉衣厚。太囂張了，故意叫冷。”
有壹天，父親要出門，子謙為父親趕車馬。壹陣冷風吹來，子謙冷得抓不住馬韁繩。他摔倒在地，馬差點把車拉下懸崖。父親非常生氣，舉起鞭子狠狠地打了兒子壹頓。
子謙的棉衣破了，裏面的蘆花飛了出來。父親明白壹切。
馬上回家罵後媽，把惡毒的女人趕出家門，和這個惡毒的女人離婚。我的繼母呆立著，羞得說不出話來。
子謙跪在父親面前，哭著勸他說:“媽媽壹個孩子冷，媽媽要生第三個孩子了。請不要趕她走。”有句話說得好，“壹胎母寒，三胎母去。”
不知道有多少人被這句話感動了，就連閔子倩的後媽也被感動了，後悔了。從此以後，閔子騫被當成了親子，這就是孝的影響和偉大。正所謂“長江後浪推前浪，壹代比壹代強。”
現在的我們更應該孝順父母，更何況孝順是我們源遠流長的文化和傳統美德。然而，事實似乎有點相反。歷史的寶貴財富並沒有得到壹些現代人的認可，有些人甚至希望父母“孝敬”他們。在他們心裏，只有父母有養育他們，為他們做牛做馬的想法。只要自己開心，無視別人的痛苦就夠了。
但是他們能想到十月懷胎的痛苦和養育壹個小寶寶的艱辛嗎，這能忘記嗎？如果這些都改變不了他們的鐵石心腸，那麽他們只能被社會唾罵和拋棄。孝順無價。作為炎黃子孫，我們要時刻記住，孝為先，發揚我們的傳統美德。
4.關於孝文化的詩詞要原創，100中國是壹個“孝”的歷史悠久的國家，崇尚諸德之孝為先，將這種文化提升到壹個很高的層次，不僅是做人的行為準則，也是以孝治國。
“孝”作為“道”的壹種，是中國三千年文明賦予我們的特殊傳統。從“孝”的外延，誕生了另壹種同樣德性但層次更高的“忠”。翻開古書，到處都在講忠孝。忠臣孝子成為全國人民向往的英雄兒女。與此相反，奸臣天生叛逆，成為千人所指的狼。
什麽是孝順？大師說:三年不改父之道，可謂盡孝。換句話說，父親去世後三年，和父親在壹起的時候，保持自己的言行，就是孝順。三年後呢？孔子沒說什麽，後人就簡單的認為，不管生前發生了什麽，三年喪就是孝順。古代的憂官制度是國家全面推行儒家治國方略的體現。結果可想而知。許多老人活著的時候是孤獨、貧窮、生病和饑餓的。有壹次他們死了，棺材墳前有壹大堆孝子子孫孫，蓋著麻，枯槁。
翻看二十四孝的典故，大家都是瞠目結舌。且不說高難度的郭巨埋孩子、剜肉等親人，就是躺在冰上釣鯉魚，也要有與眾不同的體格，而且不能躺在太厚的冰上。否則不僅融不了冰，還得不到生活，得不到壹份孝心。是不是兩頭不討好？更別說讓後媽吃鯉魚了。這些故事非常神秘。即使是現在，我也覺得在炎熱的夏天，在冰箱裏找幾條凍魚讓我用身體融化是不現實的，除非高燒持續，已經到了用冰塊消毒的地步。
我老了，人也老了。幾千年前，孔子就給我們講述了這樣壹個大同社會。現在，當我們認為壹切都是超越祖先的時候，卻忘記了最根本的壹點，那就是“孝”。
5.壹篇200字的關於孝道的作文:孝道是中華民族的傳統美德。
諸德孝為先，這是民族史上的壹段佳話。做壹個好人，壹個善良的人，壹個成功的人，首先要孝順。
失去了孝道，就像壹個人失去了內心，只有壹個軀體屹立於世，失去了生命的價值，更談不上巍然屹立，有所作為。歷史上有很多感人至深的孝道故事，其中壹個就是“閔子騫勸父感後母”。感人。
閔子愷是周朝的人。小時候失去了母親，父親嫁給了某姓作為我的繼女。
閔子愷壹向孝順，對待後媽也像母親壹樣孝順。後來後媽接連生了兩個兒子，於是開始討厭閔子愷。
總是在老公面前說子謙的壞話，挑出子謙和她爸爸的關系。冬天來了，天氣很冷。
後媽給兩個親生兒子做的棉衣，上面蓋著很溫暖的棉花；給子謙做的棉襖，上面蓋著根本不暖和的蘆葦。蘆花是生長在水中的蘆葦。到處飛舞的輕花哪裏能禦寒？所以子謙穿起來感覺很冷，好像是裸體壹樣。
繼母反而對丈夫說:“子謙不冷，穿的棉衣厚。太囂張了，故意叫冷。”
有壹天，父親要出門，子謙為父親趕車馬。壹陣冷風吹來，子謙冷得抓不住馬韁繩。他摔倒在地，馬差點把車拉下懸崖。父親非常生氣，舉起鞭子狠狠地打了兒子壹頓。
子謙的棉衣破了，裏面的蘆花飛了出來。父親明白壹切。
馬上回家罵後媽，把惡毒的女人趕出家門，和這個惡毒的女人離婚。我的繼母呆立著，羞得說不出話來。
子謙跪在父親面前，哭著勸他說:“媽媽壹個孩子冷，媽媽要生第三個孩子了。請不要趕她走。”有句話說得好，“壹胎母寒，三胎母去。”
不知道有多少人被這句話感動了，就連閔子倩的後媽也被感動了，後悔了。從此以後，閔子騫被當成了親子，這就是孝的影響和偉大。正所謂“長江後浪推前浪，壹代比壹代強。”
現在的我們更應該孝順父母，更何況孝順是我們源遠流長的文化和傳統美德。然而，事實似乎有點相反。歷史的寶貴財富並沒有得到壹些現代人的認可，有些人甚至希望父母“孝敬”他們。在他們心裏，只有父母有養育他們，為他們做牛做馬的想法。只要自己開心，無視別人的痛苦就夠了。
但是他們能想到十月懷胎的痛苦和養育壹個小寶寶的艱辛嗎，這能忘記嗎？如果這些都改變不了他們的鐵石心腸，那麽他們只能被社會唾罵和拋棄。孝順無價。作為炎黃子孫，我們要時刻記住，孝為先，發揚我們的傳統美德。
第二章:什麽是孝？孝順是中華民族的傳統美德。諸德孝為先，這是民族史上的壹段佳話。
我媽經常跟我說:“我不要成功，我只想做個大人。”孝順是做人的根本。
父母養育了我們半輩子，只要求我們三分之壹的時間孝順他們。我們不可能做到這壹點嗎？古代中國人很孝順。例如，聖紫晶的黃翔，他的母親在他9歲時去世，他非常悲傷。
但他母親活不下去了，他決定把所有的心思和愛都獻給父親。冬天的天氣很冷。晚上睡覺時，黃翔先躺在父親的被子裏，等被子熱了再回到自己冰冷的被子裏。
我們現代人也不甘落後，就來看看陳毅元帥的故事吧！有壹次，陳毅路過老家，回家看望臥病在床，生活不能自理的母親。他幫她洗臟衣服，做家務。作為元帥，陳毅每天工作忙，還能抽時間回家孝順母親，何況我們小學生！我們要向陳毅元帥學習。
就拿我來說吧，我覺得對長輩最大的孝心就是提高學習成績，盡量讓父母少操心，平時在家做壹些力所能及的事情。就像上周日(母親節)，我等著我媽吃完飯，沖過去把碗筷都洗了，然後把她打回去。
我在我媽身後停頓了壹下，很認真地捶了壹下。突然，我發現她背上有些隆起。我不禁想到，媽媽不僅平日要努力工作，回家還要做很多家務。於是我更認真地咯噔壹下，心裏暗暗承諾:以後我會更孝順媽媽。當然，不僅是對自己的家人，對所有的長輩也是如此。
如果我們在學校，我們應該服從老師的指示。在學校之外，我們也應該尊敬長輩。我每周至少給爺爺奶奶打壹次電話，因為太遠了，不然就天天去看望他們。中華民族是壹個歷史悠久的文明古國，古有“禮儀之邦”之稱。
可見，孝順是中華民族的傳統美德。我們絕不能失去老壹輩傳下來的良好品德，所以讓我們盡最大努力孝順長輩吧！還有壹種孝道，就是關心每壹個人，歷史上有很多這樣的人。以前人們都說忠孝難兼得，實際的忠孝才是最大的孝。對於我們這些小學生來說，要想盡孝，首先要掌握科學文化知識。孝順的方式有很多種，每個人可能都有自己的方法。
那就讓我們從我做起，發揚我們的優良傳統！第三條:有這樣壹個學生。在她生日的前壹天，她爸爸說要給她買個蛋糕慶祝。但是後來爸爸工作忙忘了買，女孩絕食壹天表示反對。
她父親別無選擇，只能開車去鎮上給女兒買個蛋糕。由此，我覺得這姑娘真不孝。她的父母含辛茹苦把她養大，但最後她還是絕食，因為她沒有買蛋糕。
她父親應該和她做愛。
6.現代孝道故事，200字以內100字以上，點擊簽到>
範圍
電腦版|客戶端|聯系我們|反饋？2015百度
持續簽到贏取財富！
關於現代200孝道開端的故事
知道用戶2014-11-16分享。
我會接的
宋代浙江瑞安永嘉縣有個叫陳闞子和君的人，以孝順父母而聞名。他服侍父母，溫順孝順，從不讓他們操心。偶爾父母生病了，也會沒日沒夜的穿著衣服躺在床上，自己熬湯吃藥。父母去世後，陳侃傷心欲絕，他真的竭盡全力去做壹個聖人。他的孝順被全家人當作榜樣。所以所有後人都要效仿，尊老愛幼，團結兄弟夫妻，和諧相見。從此，陳家五代同堂。宋黃淑芳舉了個牌子說，‘陳君是個孝子，人們卻叫他‘陳孝門’。
後人有詩可贊；
最高的孝道為世人所稱頌，子孫萬代所尊崇
生活在壹起的五個人受到了世界的尊敬，並被陳峰的聖旨所感動。
第三，兄弟爭孝
清代長江口外的崇明島上有吳氏兄弟四人。小時候，他們的父母不得不把他們賣給富裕的家庭當童工，以尋求出路。長大後，他們都勤儉持家，贖回了賣身契，回到了家鄉，壹起建房，結婚成家。這時，他們已經明白了父母那天的辛苦，趕忙去攙扶父母以示感謝。開始每家鑒定壹個月。後來賢惠孝順的妯娌覺得三個月供養時間太長，就改成各家壹天。後來改為從老板開始給每人提供壹頓飯。每隔五天，全家人聚在壹起做好吃的，贍養父母。酒席上兒孫媳婦爭搶小菜，百般敬酒盡孝。這是壹個幸福的家庭，兩位老人享受著他們的生活。福壽將近百歲，無疾而終。
就像壹首詩裏說的，父母深如至善之源，特別孝順，特別虔誠。
兄弟爭酒香，純孝渾德。
第四，勸勸顧小祖
明代，浙江紹興有壹戶姓楊的人家。她娶了壹個叫劉的童養媳，她只有十二歲，但是她對家人非常尊敬和關心。婆婆王老是得罪長輩，經常叫奶奶“神仙”，把奶奶當成“包袱”。她的話非常粗魯。
壹天晚上，劉來到王的閨房，跪不起。王大吃壹驚，忙問為什麽。劉回答:我擔心我婆婆會不尊重我婆婆。以後我媳婦會把妳當榜樣，把妳當包袱。到時候妳會多難過啊！我祖母活到壹百歲，這是我們家的壹大幸事。我請求妳三思。王聽後恍然大悟。她壹邊哭壹邊嘆氣。好字讓我受益匪淺！於是我悔過自新，溫柔順從地對待奶奶。劉對待王也是如此。真的；
26女兒正義感明顯，看著姑姑罵祖宗，不聽親戚的話。
跪進房間勸悔不是孝順的表現。
五、孝順繼母
李英麟，清朝人，生活在雲南昆明，從小溫柔善良。母親不幸去世後，他勸父親再婚。他用賣占蔔的收入來養活父母。雖然林英對繼母很孝順，但繼母卻視他為眼中釘，百般刁難，經常刁難他。每當這時，林英總是跪著恭敬，沒有反抗的意思。然而，他的父親相信了繼母的誹謗，把他趕出了家門。林英仍然沒有抱怨。每年她都會為父母的生日準備禮物，回家祝賀。不久，英林聽說她的繼母病了。我趕緊回家護理，不管雨天晴天都去30裏外的地方看病吃藥，直到後媽康復，對後媽的孩子特別好，終於讓後媽後悔了。這種母子關系改善了，比她自己的還要好。後人贊之；
不用擔心後媽離家出走，媽媽生病了會回家端藥湯；
7.200字左右的親情、孝文古語:諸德之孝為先。孝順是人與生俱來的品質。孝順是中華民族的傳統美德。我們給孩子穿的吃的用的都是父母掙的。衣服上的每壹根絲線都滲透著父母的汗水，都寄托著父母的祝福和期望。
同學們，我們該如何報答父母長輩？
平時父母工作很忙，要讓父母少操心，好好學習，做個好學生，讓父母少操心多放心。
在生活中，我們要關心老人，尊敬老人，做自己力所能及的人，做他們的貼心人。
我記得兩個月前，我的小狗去世了。我不能排除內心的難過，但我沒有想到爺爺比我更難過。祖父通常照顧國家。小狗死的那天，爺爺不知道有多難過多痛苦，甚至偷偷哭了。我沒有別的辦法，只能安慰爺爺說:“爺爺，不要難過！人生路上會有很多挫折，不能因為壹次挫折就放棄！”在我多次勸說下，爺爺終於走出了悲傷。
還有壹次，奶奶生病，爸爸媽媽不在家。雖然我不會做飯，但我會毫不猶豫地做飯。雖然味道不好，但是外婆對我豎起大拇指，誇我懂事。我很驕傲我能為奶奶做事！
“但壹寸長草有幾多情，報得三春暉！”同學們，讓我們永遠記住孝的存在，努力做好孝順少年。
8.文言文或古文關於孝道及其解釋(有分補充東漢成就，公紀壹詞。
六歲時，他隨父親魯抗去九江看袁術，袁術拿出橘子招待他。陸機把兩個橘子藏在懷裏。當他離開時，橘子掉到了地上。袁術冷笑道:“陸郎來我家，妳走的時候還得把他家主人的橘子藏起來？”陸機回答說:“我媽喜歡吃橘子，我想帶回去給她嘗嘗。”
袁術看到他小小年紀就懂得孝順母親，很驚訝。《臥冰尋鯉》最早寫於山西王翔。
初喪母，後母朱不慈。父親之前算過，所以失去了對父母的愛。
想吃生魚的時候，又冷又凍，可以脫衣服躺在冰上。冰突然自己溶解了，雙鯉跳出來回到母親身邊。
晉朝的王翔早年喪母，後母朱不厚道。她經常跟父親說王翔的是非，從而失去了父愛。後母朱經常想吃鯉魚，但因為天冷河水結冰，無法捕到，王翔就光著身子躺在冰面上祈禱。突然，冰裂開了，兩條鯉魚，王祥喜姬，從裂縫中跳出來，帶著它們回去祭拜她的繼母。