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10寓言成語

鷸蚌相爭,井底之蛙,畫蛇添足,指鹿為馬,盜鈴作弄,雕舟為劍,待兔,勉勵苗,反其道而行之。

1,鷸蚌相爭。

說明:“鷸蚌相爭,漁翁得利”的省語。比喻雙方僵持不下,第三方從中獲益。

出自:香清紫菱《宣袁霆泣墓》:“壹片血海之後,誰敢野蠻法罵強秦?笑他爭表演。”

世人皆憐,誰敢蠻法罵強大的秦國?嘲笑他,爭取暴風的表現。

辯手用民間流傳的寓言來說明趙燕相持會給兩國帶來傷害,從而阻止了趙對燕的進攻。它告訴人們,在各種混亂復雜的矛盾鬥爭中,如果對立雙方打不起來,結果就是兩敗俱傷,第三者從中得利。

2.井底之蛙

說明:井底之蛙只能看到井口那麽大的壹天。比喻心胸狹窄的人。

出自:莊子戰國《莊子·秋水》:“井蛙不能與海中者言,而囿於空。”

井底之蛙是不可能和他談海的,因為他受限於自己生活的地方。

井底之蛙只能在井口看到壹小片天空。後來,人們用井底之蛙的故事來形容眼光狹窄、目光短淺的人。

3.畫蛇添足

說明:畫蛇的時候給蛇加上腳。比喻做了多余的事,不僅沒用,而且不合適。也比喻虛構的事實。

出自:齊策二,戰國策:“壹條蛇不夠,子安可夠?”

蛇沒有腳。怎麽才能給夠呢?

楚國有個人從事祭祀活動。祭祀結束後,他拿出壹壺酒,分給眾人。客人們互相商量著說:“這壺酒不夠大家喝,壹個人喝還有剩余。我們各自在地上比試畫蛇,誰先畫出來,誰就喝這壺酒。”

壹個人先畫了這條蛇。他拿起酒壺正要喝,卻左手拿著酒壺,右手繼續畫蛇,說:“我可以畫它的腳。”他還沒畫完,另壹個人已經畫好了蛇,抓起壺說:“蛇是沒有腳的。妳怎麽能畫它的腳呢?”然後他喝了壺裏的酒。畫蛇添足的人最終會失去他的酒。

4.稱鹿為馬

解釋:指著那只鹿,說它是壹匹馬。比喻故意顛倒黑白,混淆是非。

出自:司馬遷韓《史記·秦始皇本紀》:“趙高欲亂,恐群臣不聽,先設檢點,第二年獻鹿壹只,曰:‘馬也。’二世笑著說:‘丞相有錯嗎?稱鹿為馬。左問右問,左問右問,或沈默,或說馬壹順趙高。"

趙高想搗亂,怕大臣們不聽,就先做了壹個實驗,送給秦二世壹頭鹿,說:馬。學妹笑著說,妳錯了嗎?做壹匹鹿的馬。問周圍的人,周圍的人都沈默了。有人說馬迎合趙高。

趙高要造反(篡秦政權),恐怕大臣們不聽他的,所以設下圈套,先試探壹下。於是他帶了壹只鹿給二世,說:“這是壹匹馬。”晚輩笑著說:“丞相有錯嗎?妳把鹿叫做馬。”問問身邊的大臣,有的大臣沈默不語。

有的刻意迎合趙高說是馬,有的說是鹿。趙高以法律為借口,暗中詆毀(或誣陷)說是鹿的人。從那以後,大臣們都害怕趙高。

5.捂住耳朵,偷走鈴鐺

釋義:蓋:蓋,蓋;偷:偷。偷鈴捂耳朵怕別人聽見。打個比喻,妳在欺騙自己,妳必須努力掩蓋妳掩蓋不清楚的東西。

出自:《呂春秋·自知》:“民若有鐘,欲往負,則鐘大而不能負。用椎骨摧毀它,鐘聲就會響起。我怕人家聞了拿走,捂著耳朵。”

想得到鐘又想背著它逃跑的人,都太大了,扛不動。用脊椎骨汙蔑他,鐘聲是同壹個聲音。怕別人聽到他剝奪自己,突然捂住耳朵。

範死了,壹個人趁機偷了壹個鐘。我想背著它遠走高飛,可是鐘太大了,背不動;所以我用木槌砸了鐘。我壹敲,鈴就發出很大的響聲。他怕別人聽到鈴聲搶走,趕緊緊緊捂住耳朵。他以為捂住耳朵,別人就聽不到了,很可笑。

6.教魚遊泳。

解說:在魯班面前舞斧。比喻在專家面前炫耀自己的技術。

出自:唐宗元《王合唱詩序》:“斧鉞於班門之際,強也。”

拿著斧子去班營門口真是厚臉皮。

魯班是戰國時期魯國人。他是制作精致儀器的專家。人們稱他為“能人”,人們總把他當作木匠的始祖。誰敢在魯班面前炫耀自己的斧技,也就是在專家面前秀技術?這種過於謙虛的可笑行為,被稱為“魯班前耍斧”,簡稱“魯班前耍斧”。

7.刻舟求劍

解釋:打個比方,我不明白事物發展變化了,但我還是靜態的看問題。

出自:呂春秋查進:“楚人涉水過江,刀從船上掉在水裏,對自己的船說:‘我的刀從船上掉下來。’船停在了目的地,楚國人從刻記號的地方跳到水裏去找劍。船行了,劍不行。如果妳要壹把劍,不是很迷惑嗎?"

有壹個人在楚國過河。他的劍從船上掉到水裏,他對船說,這把劍掉在哪裏了?船停下來,從他做標記的地方下水去找劍。船走了,但劍沒有。這樣尋找劍是不是很愚蠢?

刻個記號容易打撈劍。本來沒毛病,但是在行駛的船上刻個記號不代表沒有記號?這個故事對於那些思維僵化,墨守成規,看不到事物發展變化的人來說,是壹個絕妙的諷刺。故事告訴我們,不能只憑主觀意願,不能想當然,要根據客觀條件的變化靈活處理。

8、等待兔子

說明:植物:露出地面的樹根。原比喻不努力就想成功的運氣。現在也比喻固守狹隘的經驗,不知如何改變。

出自:韓非子戰國時期《韓非子之五賤》記載:戰國時期,宋國有個農夫,看見壹只兔子撞到樹根上死了,於是放下鋤頭,在樹根旁等著,希望能再次得到被咬死的兔子。

戰國時期,宋國有個農民,看見壹只兔子撞到樹根上死了,就放下鋤頭在樹根旁等著,希望能再把被打死的兔子找回來。

相傳戰國時期,宋國有個農民,日出而作,日落而息。遇到好年景,只是吃飽穿暖;萬壹鬧饑荒,妳會餓死。他想改善自己的生活,但是他太懶太膽小。他懶惰,害怕壹切,總想迎接送上門的意外財富。

奇跡終於發生了。深秋的壹天,他正在田裏犁地,周圍有人在打獵。到處呼喊的聲音此起彼伏,受驚的小獸拼命奔跑。突然,壹只兔子,不偏不倚,撞到了他的田根。?

當天,他吃了壹頓美餐。從那以後,他就不種地了。壹整天,看著神奇的樹根,等待奇跡的出現。?

9.鼓勵幼苗生長。

解釋:“拉”。拔苗助長。比喻違背事物發展的客觀規律,急於求成,反而把事情搞得更糟。

出自:戰國時期的孟子《論孟孫之醜》:“宋朝有些人看不到苗子,忽然回來,說:‘我今日有病,可以助其生長。’他兒子趕緊去看,苗快不行了。"

宋國有壹個人,嫌自己的秧苗長不高,就到地裏壹棵壹棵拔起,突然回家,對家人說:‘今天生病了,但總算讓秧苗壹下子長高了。’他兒子急忙去看,秧苗都死了。

有個宋國人,擔心自己的苗高,拔起來了。他很累,但壹天下來還是很滿意。他回到家,對家人說:“我累壞了。我幫助幼苗長高了!”他的兒子聽說後,急忙跑到田裏去看秧苗,但是秧苗都枯萎了。

世界上很少有人不希望自己的幼苗長得更快!放棄認為苗沒用的人,就像不割草的懶人。自費幫助它成長的人,像這個拔苗助長的人,不是好,而是害。

10,相反方向

解釋:我想去南方,但是汽車卻在向北行駛。隱喻是行動和目的的對立面。

出自:劉向-韓《戰國策·魏策四》:“吾猶在楚,猶遊北。”

我想去南方,但是汽車去北方。

魏王想攻打趙國,季梁勸他說:我在路上遇到壹個人開車向北走,告訴我說我要去楚國。我問他:妳要去楚國,為什麽要北上?他說,‘我的馬很好。我說:妳的馬不錯,但這不是去楚國的路!

他補充道:我有很多旅行費用。我說:妳的旅費雖然高,但這不是去楚國的路!他補充道:開我車的人很能幹。他不知道方向錯了,旅行的條件越好,離楚就越遠。

現在的國王總想支配王子們,他做的每壹件事都想贏得世人的信任。他依仗強大的國家和精銳的軍隊,攻打邯鄲,想擴大自己的地盤,提高自己的威望。難道不知道妳越是這樣做,妳離壹統天下為王的目標就越遠,這就好比北上楚國!