中國歷史上的三國時期是壹個人才輩出的時代。由於小說和民間故事的影響，三國中的很多人物形象都有鮮明的、標簽化的形象，能夠被大眾記住。
這在遊戲方面是顯而易見的。不管是什麽樣的遊戲，只要是三國題材的，看到曹操、呂布、趙雲的名字就基本可以判斷SSR的強弱，對應的潘鳳劉禪基本就是板凳狗糧的命了。
在這些人物中，關二爺是很特殊的壹個。在三國近兩千年的歷史中，水平高、品德優秀的人幾乎不太多。細說起來，韓曙集團高官關羽的事跡或許並不那麽出眾，但他卻能壹路高歌猛進，被壹些君王所稱道，被儒釋道神化，成為民族偶像，可以說是中國古代文化中壹個神奇的造神傳奇。
這個造神的過程很復雜，但是脈絡還是比較清晰的，可以簡單描述壹下。最早壹定是來自三國之後相關故事的流傳。魯迅先生認為，三國故事本身就具有易於傳播的屬性。他在《中國小說簡史》中這樣說:
“蓋是當時的英雄，勇武睿智，雄壯動人，但故事在楚不簡單，在他國復雜，特別適合講。”
三國誌明星太多，人氣競爭激烈。考慮到當時糟糕的信息傳播條件，關羽先在全國大部分地區賺取印象分，實屬不易。除了他勇敢忠誠的故事，還有壹點不可忽視的是他的群眾基礎。
我們知道壹個人的命運取決於自我奮鬥，但也要考慮歷史的征程。作為劉備集團的創業骨幹，山西人關羽壹生大部分時間都在跟隨老板的戰略轉移，從北到南斜穿中國考察黃金玉米帶，最後留在荊州分公司。對了，中間也是曹操附議的。
劉備遷徙的大致路線(紅框是三國故事的大致範圍)
這種豐富的人生經歷在三國裏是非常難得的。當時大部分三國名人的民間影響主要在“家國”，可能是地主階級出了地盤才知道的，比如潁川名士荀。對不起比如張遼、周瑜，因為合肥、赤壁之戰比較特殊，影響力輻射很大，但覆蓋面很難和關羽的“打遍全國”相比。
低調前置神鋪路
而在三國旁邊的魏晉南北朝時期(3世紀末至6世紀末)，關羽只是壹個曇花壹現的歷史人物，形象單薄。老百姓最多認識這麽多人和事。他們長什麽樣？我不知道。聽說胡子挺長的。這樣自然就沒有崇拜他的理由了，所以當時對關羽的贊美主要在軍隊。
當時的中國再次陷入分裂和動蕩，但並不具備東漢末年“人皆從漢”的背景。漢民族弱，胡民族強，文人墨客在謳歌大無畏的俠義精神。這悲壯的時代浪潮，推動了三國時期武將故事的傳播，不遠處也有關羽。對這個歷史跨度的認知，可能和我們現在看民國亂世的感受差不多。
當時的關羽形象還沒有單飛的魅力。在大多數文獻中，他是以“封閉”組合的形式出現的，偶爾被稱為“飛羽”組合，兩兄弟並不在乎孰輕孰重。贊美的也主要是《萬人敵》《斬閻良》勇敢的壹面，以及《刮骨療毒》體現的大無畏精神，用來給士兵洗腦。
更有意思的是，類似關羽向曹貴漢請辭的忠義故事出現在壹些史料(如《晉書》)中時，言語中透露出壹種無可厚非、實至名歸的態度，並沒有特別褒獎。在當時的人看來，這是壹個非常正常的選擇。
又過了兩三百年，到了隋唐五代。中國封建社會進入全盛時期。在大壹統的社會觀和大融合的人文精神下，人們更加註重民生建設，而不是打打殺殺。作為壹個歷史人物，關羽的英雄事跡已經遠離當時的人們，逐漸淹沒在歷史的大潮中。他的勇敢很少被提及，但人們喜歡花邊新聞，如關羽和秦的妻子杜甫之間的醜聞？有點像現代人看清宮秘史。
值得壹提的是，關羽的宗教形象在這壹時期開始逐漸形成。早在南北朝佛教興盛的時候，就已經有壹些關於三國人物的道聽途說的故事。比如《詩經》中的傅睿之，記載關羽在襄陽的時候，有兩個人獻上了玉璽，然後劉備在成都做了皇帝。隋朝，和尚有智慧？禪師在荊州玉泉山下建了壹座道場，並立了壹尊雕像供奉關羽——這被普遍認為是最早有記載的關公神社。
到了唐代，關羽成功地成為官方崇拜的對象，與之相匹配的是吳廟，簡稱吳廟，吳就是。這種祭祀制度主要是針對歷史上的名人。雙方全部算起來有70多人，關羽有幸被選中，雖然他的位置並不理想:周瑜和張遼在左右，與夢露相對，斜對面的張飛比自己高壹個。說白了就是個配角。
但是對於當時的二爺來說，正式有這壹步很重要。我們知道武廟和文廟是對應的，同屬於儒家的祭祀活動場所。未來宋朝特殊的歷史環境需要關羽的神化形象作為重要的精神支撐。
在國難中登上舞臺
宋初，毛對寺的成員名單進行了調整，改了20多人。關羽是被驅逐的人之壹，後來宋徽宗又把他放了回來。總的來說，北宋延續了唐代以來對關羽的宗教化處理，並加入了壹些“助石天打蚩尤”的道教傳說。這樣，關羽在儒釋道中就有了存在感。
值得註意的是，關羽忠義的儒家特質，此時尤其受到北宋士人的重視。應該說北宋的文人是有些理想的。他們想扳回五代之亂，復興儒學。東晉士人認為“天經地義”的大義忠義，在這種背景下成為典型的優秀特質，關羽也被扣上了儒家光環。
如果世界繼續這樣下去，關羽的影響力應該只會慢慢的不溫不火的發展。但在1127年，中國歷史上發生了壹件大事:靖康之變。開封被解決，宋徽宗、宋欽宗父子，以及三千多名皇族、朝臣等大批被北方的金人俘虜。
靖康之變導致北宋末年，南宋在東南，深深刺痛了漢人的心。面對現實的痛苦，人們需要遙遠的影像來寄托信心。由此可見關羽的特殊性。他的忠義精神與南宋高度的民族氣節相兼容，他的軍事勇氣是禦敵北上的精神需要，南宋的正統恩怨蟄伏在江南，西蜀的“正統”在漢朝，歷史上有某種* * *辛酸等等。再加上民眾更廣泛的認知，這壹切都讓關羽崇拜找到了賴以生存的文化土壤。
南宋學者在碑文中不遺余力地渲染關羽的正面形象，南宋皇帝也給關羽封號。在皇帝的支持和倡導下，關羽的寺廟也如雨後春筍般遍布全國，香火非常旺盛，各種示聖的傳說也層出不窮。
元朝統壹的大背景為南方的關羽崇拜流向北方創造了條件。此外，在元朝寬松的文化政策下，通俗文學的迅速發展也促進了三國和關羽故事的傳播。各種小說、戲劇讓三國中的人物形象更加豐滿直觀，關羽勇敢忠誠的特質也在這個過程中不斷強化。直到明代羅貫中的《三國演義》出版，關羽身高九尺，綠袍加身，勇武忠義的典型形象才基本確定，壹直影響至今。
當代仰慕關羽的人可能不多。但他所象征的忠義道德，尤其是武勇，依然深入人心，具有突出的形象特征。在ACG場中，三國題材是壹個經常出現的題材，所以關羽的畫面形象也多次出現。有光輝的傳統畫風，有鄭問潑墨的筆跡，有可愛的q版造型，有精致的漫畫風格:
“關羽”上圖來自子龍的遊戲國漫風玄幻三國手遊《全民英雄傳說》。
《全民英雄傳說》作為2017年國民奇幻三國手遊的壹款備受期待的大作，與騰訊動漫的超人氣國民《妖怪名單》有著很大的關聯。《魂街》和《嘴部三國誌》的植入也會有深度合作。兩款遊戲都會在各自的章節中加入《全民英雄傳說》的故事和人物。
遊戲以東漢末年的三國時期為背景，虛構了主角壹行在亂世中的傳奇冒險經歷。遊戲采用風+頂級聲優配音+全動畫劇情的漫畫手法，並特別邀請著名的工作室為遊戲編寫原創劇情。遊戲在RPG卡的基礎上，還增加了互鬥兵種、手動微操作、戰略控敵的創新！