婉約派代表人物:南唐皇後李煜，宋代女詞人李清照、柳永、秦觀。
豪放派代表:辛棄疾、嶽飛、陳亮。
宋詞是中國古代文學皇冠上的壹顆璀璨的鉆石。在古代文學的元朗，它是壹座芬芳華麗的花園。她以多姿多彩、變化多端的精神，與唐詩、元曲相抗衡，壹直被說是與唐詩為最，代表了壹代文學的勝利。它不僅從《詩經》、《楚辭》和漢魏六朝詩歌中汲取了營養，還向明清戲曲小說傳達了有機的成分。直到今天，她還在陶冶著人們的情操，帶給我們很高的藝術享受。
在早期，ci在街頭餐館中非常浮華和受歡迎。比如柳永，因寫“且改浮名為淺唱”而得罪了當時的皇帝，抑郁失意。他壹生徘徊在歌廳和妓院之間，為妓女寫詞。所謂“有井水喝，必有劉辭”，以至於宋朝的壹個宰相(名字不記得了，好像是不承認以前寫的字都是他寫的。眾所周知，宋代妓女之多，其水平為其他朝代所罕見。他們與宋代文人壹起構成了宋代的享樂主義和虛榮文化。
壹個王朝或壹個國家強大了，就是文與質並重。這裏，文章指的是文風或壹個社會的風氣。我們知道，壹個人如果專門讀書學習知識，就必須脫離生產勞動，不能去打仗。這在宋代被稱為“養士”。八股確立後，各地文人都來鉆這個東西來博取名利。要造反，壹個國家的“文風”越盛，那麽幹實事的人就越少，這個國家就有問題。歷代寫詩的人很多，宋詩也很有名。絕句為何以“唐”命名？唐詩即使歌頌浪漫風光，也有壹種質樸之美，透露著這個民族的淳樸、粗獷、壯美，而宋詞則更為裝腔作勢、誇張。如果壹個國家的文化促進了這個國家的發展，那麽它就是強大的，有生命力的。
在進化論和歷史理論中，從來沒有“如果”或“假設”，只有殘酷的現實。宋朝被野蠻民族消滅，就是這個結果，文人集團人格的退化從這個助人為樂的社會開始顯現跡象。
宋詞的起源
詞是壹種詩歌。因為是樂和的歌詞，所以又叫曲子、樂府、音樂樂章、長短句、詩詞、琴曲等。始於隋朝，定型於唐中後期，盛於宋代。隋唐時期，從西域傳入的各民族音樂逐漸與中原舊音樂融合，胡音樂是產生燕樂的主要音樂。原來工整的五言七言詩已經不適合了，於是有了用詞不同、形式更活潑的詞。
詞起源於民間，後來文人根據樂譜節奏寫出新詞，稱為“詞”或“音”。從此詞從樂中分離出來，形成了壹種句子長短不齊的格律詩。五、七言詩對稱對偶，呈現工整之美；文字以長短句為主，呈現出參差不齊的美感。
詞有警句，即曲調。有些語調因用詞或句式不同而有不同的“風格”。常用警句約100條。壹個字的結構分塊或片，不分塊的是單調的，分兩塊的是雙音，分三塊的叫三疊。根據音樂的不同，順序、引用、接近和緩慢是有區別的。“陵”壹般較短，早期文人用詞多填於詩中。比如十六字令，夢令，和兒戲令。“陰”、“金”壹般較長，如蔣梅陰、陽關陰、祝英臺金、仲卿清津等。且“緩”長於“引”、“近”，盛行於北宋中期以後，有柳永“始傳緩言”之說。詞牌如木蘭花緩、林玉陵緩等。按字數分，還有“小令”、“中音”、“長調”。根據清代毛的《詞解》，58字以下為小註，59-90字為中註，90字以下為長註。最長的碑文《鳥鳴序》有240個字。
某個詞牌反映了某種聲音和情感。詞牌名的由來，大部分都沒有考證過。只有菩薩蠻、秦怡E等幾個有能力的詞..詞的韻是音樂停止的地方。壹般不換韻。有些話，有些話，有些話。像五言詩、七言詩，字都是平齊的。而且聲音要分上、下、進。可以重疊單詞。
由於唐末五代宋初的詞作多為宴前待客而作，所以有“詞為壹徑，五彩繽紛”，“詩為迷人”之說。隨著詞的發展，柳永、蘇軾逐漸拓展詞的題材，直至辛棄疾達到頂峰，成為與詩歌地位同等的文學體裁。
詞是壹種音樂文學，它的產生、發展、創作和傳播都與音樂直接相關。與詞相關的音樂就是所謂的燕樂，也叫宴樂。它的主要組成部分是壹種新的音樂類型，這是壹種結合了西域胡樂和北周及隋朝以來民間胡樂的音樂。主要用於娛樂和宴會表演，隋代開始流行。與樂言文字的起源可以追溯到隋朝。宋代詩人王拙在《碧姬滿誌》卷壹中寫道:“自蓋歲起，今所謂曲家漸盛，至唐。”詞最初主要流行於民間，《敦煌曲子詞集》收錄的160多部作品，多為盛唐至晚唐五代的民歌。大約在中唐時期，張、魏、白居易、劉禹錫等詩人開始創作詞，並將這種風格引入文壇。到了晚唐五代，文人詞有了很大的發展。晚唐詩人文，以及以他為代表的"花間集"詩人和以李煜、為代表的南唐詩人的創作，都對詞體的成熟和基本抒情風格的確立作出了重要貢獻。詞終於成為中國古代最重要的文學體裁之壹。到了宋代，詞的創作逐漸蔚為大觀，出現了壹大批傑出的詞人，名家作品層出不窮，各種風格流派紛紛出現。全宋詞收錄了流傳至今的1330余首詞，近兩萬首詞。從這個數字可以推斷出當時創作的盛況。詞的起源雖早，但發展的高峰是在宋代。所以後人把詞作為宋代最有代表性的文學，與唐詩並列，想出了所謂的“唐詩宋詞”。
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