俗話說，沒有規矩不成方圓。無論古今，都有規律可循。
“變化無窮，各有其位，或明或陽，或柔或剛，或開或閉，或松或開。”它來自鬼谷子的藝術。
雖然這世上的事物變化無窮，但各有各的歸宿；有陰有陽；有柔有剛；打開和關閉；也有放松和緊張。
在這個千變萬化的社會生活中，鬼谷子給了我們答案。他說:“是聖人守其門，察其位，量其權能，校其謀。”
意思是聖人總能把握事物之間的陰陽變化，並以此來檢討輕重緩急，權衡輕重，比較人才的優劣，從而物盡其用，統治天下。意在告訴我們，要時刻抓住事物發展變化的關鍵，觀察事物的來龍去脈和順序，取長補短，衡量對方的能力，進而比較技能的優劣。
我到底該怎麽辦？
壹:認清事情的關鍵，然後行動。
中國有句諺語“牛要牽著鼻子走。”這是什麽意思？耕過田的人應該對這壹幕很熟悉。壹頭強壯的水牛要想犁地，必須刺穿鼻子，系上鼻環，用繩子牽著走。
這頭牛的鼻子是關鍵，牛會因為疼痛而被迫前行。只要我們牽著它的鼻子走，即使是懶牛也會跟著我們。
如果是驢，我們肯定不可能機械復制牛。治療犟驢，也要找到他的痛點，也就是從腹部中點到脊柱中點的連線左側約五分之壹處，也叫伸腹。
只要驢不聽，妳對準它肚子上的“肚子”，它就像觸電壹樣呆立在那裏，任妳擺布。
我們做事情的時候，往往不知道怎麽做，不知道從哪裏開始。其實任何事物都有自己的特點，找到這個突破口。抓住了事情的焦點，解決起來就會容易很多。
鬼谷子說:“做愛之道，以陰陽試之。因此，與他人交談的人是崇高的；”和言不由衷的人說話，要謙虛，要渺小。"
意思是所謂的求愛之道，就是從陰陽之言來試探對方的真假。所以，光明正大遊說的人，要遵循崇高的原則；遊說居心叵測的人要遵循謙遜的原則。下求小，以高求大。其實說白了，妳可以在與人交談中說明利弊。
對於有事業心的人，要講點刺激的。對於那些消極被動，總是惹事生非的人，我們常說表面上過得去就可以了。
蔡康永說:“把口語練好是最劃算的事。”。鬼谷也認為口是心門，生活中說話很方便。
江洋和錢鐘書是壹對非常恩愛的夫婦。錢鐘書去世時，江洋的初戀情人費孝通打電話到家裏。他壹直對江洋有感情，但江洋只想著錢鐘書。
兩個人就這麽認識了，聊了壹會兒，江洋就要離開費孝通了。臨走時說:“樓梯不好走，以後不要上去了。”
此話壹出，費老徹底死心，打消了對江洋的愛。事實上，江洋的這句話並沒有刻意迎合誰，也沒有拒絕誰，只是簡單而有力地表明了自己的態度，既留下了感情，也留下了重點。
正所謂“君子達觀，小人發號施令。””這句話直接點出了小人喜歡背後議論的特點，唯恐天下不亂，生活中難免要和小人打交道。和這種人交流，只要面子過得去，就不必放在心上。這不是虛偽，而是智慧。學會說話是為了讓別人舒服而不委屈自己。
二:善於總結生活中的規律，可以事半功倍。
從小學開始，老師就壹直告訴我們要階段性總結學習成果，養成總結的習慣。生活中處處都有規律，只是有些不明顯。而很多時候，因為忙著綠，就會無視法律，惹上麻煩。但是，如果妳願意靜下心來仔細思考，就會發現有跡可循。以生活為例，什麽時候是高峰期，公交車什麽時候發車，什麽時候去商場吃飯，什麽時候是衣服的促銷季等等。
壹旦掌握了這些規律，我們不僅可以節省時間，還可以節省很多錢，不僅提高了生活效率，還提高了生活質量。
古代有壹個大家庭。壹天，這家的主人想吃水果，命令他的仆人去果園買壹些美味的水果。
當仆人來到果園時，果農對他說:“我樹上所有的水果味道都很好。請挑壹個試試。”
仆人不相信，說:“妳只嘗壹個，怎麽確定？每個問題我都要嘗壹嘗。”
結果，他嘗遍了樹上所有的果子，直到確定好吃才離開。但同時，果子被他咬了壹口，回到屋裏又被主人罵了壹頓。
經常買西瓜的人都知道怎麽敲西瓜，聽到什麽樣的聲音，西瓜是什麽樣的。這些都是經驗總結出來的。所以，聰明人從不做傻事，而是走正道。改善路徑不是投機取巧，而是高效。
同時也可以少走很多彎路。“以史為鑒，可以學興亡”的道理被深入運用。借鑒別人的經驗，自己總結規律，才能防止自己再次走錯路。
秦末農民起義，劉邦兵破武關後，他消滅了為朝服務的主力。進了秦宮，看到美女，看到珍寶，就想全部留給自己享用。武將樊噲慫恿劉邦，弄得他很不高興。
謀士張亮對他說:“是秦王的殘暴和不得人心才使妳今天獲勝。既然我們已經消滅了暴君，我們就應該提倡節儉。現在剛入秦宮，就想像秦王壹樣享福。那不是等於‘助人為樂’嗎？樊噲將軍的話有些激烈，但他總是為妳著想，所以希望妳能接受樊噲將軍的忠告。”劉邦以為張亮的話是附會朋友的，就把鹹陽扔出去，駐紮在崛起的隊伍裏。張亮用秦朝奢侈放蕩導致國家滅亡的教訓說服了劉邦，讓劉邦認識到了自己的錯誤。
世界在變，它不在我們的掌控之中，但我們的命運掌握在自己手中。變化是壹種彈性。老話說“窮則改，改則通”。靈活的目的是為了更好的適應現在的環境，達到更好的理想狀態。
當然，變化不是沒有原則的變化，也不應該因為變化而放棄原則。關鍵是審時度勢，把握規律。