現代詩可以分為三種:格律詩、絕句、編曲。
韻腳分為五言韻腳和七言韻腳。每首詩有八句，每兩句叫對聯。前兩句叫對聯，三四句叫聯，五六句叫聯，七八句叫聯。中間的兩副對聯壹定是對的。連句末都要押韻(壹般是押韻，第壹句可以押韻也可以不押韻)。每壹個字。
永明詩人的創作與“永明體”詩的特征
永明詩人，不僅有理論，而且有大量的詩歌創作。《南齊陸爵傳》曰:“明末為文，，陳條，郎榮互推以氣，儒勇擅知韻，文皆作宮商，四聲平等，不可增減。”
“永明體”的代表作家歷來被認為是沈約、謝朓和王戎。沈約詩歌數量最多，其理論論述代表了“永明體”的思想，但實際創作成就不及謝條，後者善於以警句入手，取謝靈運、鮑照寫景抒情之長，從而避重就輕。其中，新體詩約占三分之壹。這些詩有五言詩的雛形，但只是押韻。句子和文章的節奏還不確定。他的這些詩雖然在節奏上還有些混亂，但也能看出已經漸漸有些眉目了。比如他的詩《臨別之夜》:
玉繩藏高樹，倚露臺，留堂盡燭，別彈琴哀。
力挽狂瀾知恨是壹杯老友。
這首詩的四副對聯，除了“高”和“之”兩個字外，每副對聯的旋律都差不多合格，只是對聯壹直沒能粘在壹起。宋·禹巖《滄浪詩話》對謝朓評價很高，說:“謝朓的詩裏，都有唐人的樣子。”
沈約也寫了許多好詩，如《贈範·安城》:
人生就是壹個少年的日子，前期容易分手。
別說壹瓶酒了，明天再拿就難了。如果在夢裏不認識路，怎麽安慰自己的鄉愁？
這首詩通俗易懂，如詩如畫。最後引用《韓非子》中的典故，說明戰國時與交好，張思念高，夢中尋尋覓覓，中途迷路。巧妙貼切而不露斧鑿痕跡，體現了沈約提出的詩歌要“三易”(事即典故)、“易讀”、“易讀”的主張
細讀謝朓、沈約、王戎等人的新變體詩，按照格律詩形式的標準，它們中有許多處於成熟的邊緣，可以看作是格律詩形式完成過程中的原型。沒有這些原型，就沒有辦法得到最終的原型。
再看絕句，那些東晉到南朝的民歌，都是風格清新的五絕，但旋律上卻是純天然的，不太達標。學者也寫過壹些，但藝術境界不高。在永明詩人的手中，他們達到了壹個新的階段。這壹時期，謝朓和沈約謝朓首先在五絕句中表現了他們的傑出成就:“以王主簿思”。當月出遊的人很少。”的五首絕句，如的《遊仙詩二首》下篇:“遙不可及，風不同，夏衣不用縫，錦不用織。“兩首詩都以極其精確的語言構造了意味深長的意象，在藝術風格上達到了唐代的高度，但上下對聯並不相貼，所以還在。
除上述三人外，範蠡、等人也寫了不少好詩，其詩風與謝、沈相近。僅在梁朝成名的何遜、吳筠、劉蕓、劉曉卓也都有自己的家庭。何遜的詩風也接近謝朓，吳筠更古雅，更有特色。八友之壹的蕭炎，後來成了梁朝的開國皇帝，也寫了壹些優美易讀的詩，但他不以為然。
概括起來，“永明體”詩的特點如下:
第壹，對節奏和押韻的重視相當考究，主要表現在大部分人押的是押韻，押韻非常嚴格。至於韻腳，很多人都是接近唐朝的。
二是詩的篇幅大大縮短，句式逐漸定型，主要是五言四句、五言八句，也有五言十句的。
第三，寫作技巧，講究排比對仗，出現了大量的法句，壹些典故自然融入詩詞。
第四，擺脫劉宋元嘉體詩的僵化風格，追求循環美、通俗易懂的詩風。
第五，強調詩的開頭和結尾的整體性，強調構思的巧妙，追求詩的意境，把景物和抒情有機地結合起來。