* * *工人的神話起源與洪水有關。所有治水神話幾乎都涉及* * *工，其實就是洪水之神。這個範圍比較廣，但是影響範圍僅限於內陸地區，和海洋沒有交集，所以* * *工作者顯然控制不了海水，這是壹個單獨的系統。
第二，馮異。又名河伯，是掌管黃河的水神。河伯作為中華民族的搖籃，在古代地位非凡，經常享受國家級祭祀待遇。據屈原《九歌》記載，河伯是水中魚尾、英俊的神。
傳說河伯愛上了洛水女神宓妃，但被後羿搶走了。也有人說河伯幹預了後羿和宓妃的愛情。總之，兩人有很長的恩怨情仇，河伯在後世的名聲壹直不太好，比如著名的“西門豹治其勢”，有很多類似的典故，後來逐漸被拋棄和遺忘。
第三，奇相。馮異是黃河的水神。長江之神是誰？據《廣雅》,申江是壹個有著奇怪名字的女神。傳說齊香是古代黃帝時期孟真家的女兒。她因偷黃帝寶珠沈入長江，成為長江水神。
當然，由於長江流域各地信仰不同，關於河神的說法也很多。每壹段水可能有不同的水神，不同朝代、不同世代會有不同的水神。這個我就不多說了。馮異和齊湘可以看作是代表整個黃河和長江的水神。
第四，屈原。據《遺物集》等記載，屈原投河自盡後，人們為紀念他，將屈原視為水神祭品，又稱水仙，意為水中仙子而非花。所以我們總在說紀念屈原，不知道屈原是怎樣的神仙。屈原其實是水神之壹。
那麽屈原到底管什麽呢？屈原投汨羅江，屬洞庭湖水系。按照死在哪裏就是水神的規矩，屈原應該算是汨羅江的水神。但屈原有著特殊的歷史地位，有的朝代還封他為長江水神。其實水仙是個不錯的稱號。
5玄明
盤古開天辟地，化身萬物。其中盤古的十二滴薛婧與大地渾濁的空氣相結合，經過無數年的孕育形成了野獸的先天氣場，被命名為十二祖巫。這十二位祖先是盤古薛婧的後裔，他們是盤古最正統的後裔。他們各自繼承了壹條盤古悟道，生來就控制壹條，威力無比。玄明是雨的始祖，也是治水的方法之壹。
當時妖族立天，控天；而女巫則是踩著地球，統治著地球上的眾生。李奇人要統壹天地，所以他們經常發動戰爭，兩個民族之間的戰爭持續了無盡的歲月。看到巫妖的巨大潛力，周日各大勢力齊心協力暗算巫妖，導致兩個巫妖家族互敗，他們巢。
妖帝皆降，十二魔女除玄冥外，皆死。絕望中的玄冥祖師帶著殘存的魔女走進了輪回之地。從此，天下無水始祖玄冥，乃河橋上只有孟婆。
6:水德邢俊
看過西遊記的人壹定知道水德星君，但妳可能不太了解這個神仙。剛才說了，奇相是長江的水神，水星君是黃河的水神。水德興君是殷商時期的壹位將軍。當他與朝戈作戰時，他做了壹個惡毒的舉動。他想利用洪水淹沒朝戈軍隊。但想象很美，姜子牙卻提前註意到，他的洪水全部化為寒冰，商朝不戰而退。
7:天舞
《山海經》中記載，天吳是壹位水神，形象似八虎組合。他的身體有羽毛，呈青黃色，非常奇怪，可以說是極其醜陋。但俗話說，天吾雖醜，卻是壹個技藝高超的水神，噴雲吐霧，召喚雲、雨、閃電。
8紀萌
這是壹個非常強大的存在。《山海經》記載，紀萌是英烈上的天敵。只要是Hiderigami去過的地方，壹定是千裏之外，土地已經幹涸。然而恰恰相反。只要是他去的地方，就壹定是傾盆大雨。紀萌與許多影視作品中的龍王形象非常相似。從綜合實力來看，肯定是超過天吳的。
9余強
前面有長江和黃河的水神。現在來說說海神。在古代神話中，海神是余強。在《山海經》中，余強不僅是水神，也是風神。他是顓頊的大臣，對水的控制力也很強，遠在* * *工之上。顓頊之所以能打得過* * *工，正是因為代替了顓頊上場，* * *工壹氣之下就能打舟山，而卻能打得過* * *工，可見這個名字不是白叫的。
10吳誌起
吳誌起是所有水神中最強大的。為什麽這麽說？請詳細聽邊肖說。吳誌起是古代神話中的淮河河神。傳說是這樣的。吳誌起是從混沌的天地中孕育出來的巨猿。他很有天賦，學會了治水等各種高強法術。然而，這是壹個野心勃勃的家夥，他想搶大禹的帝位。大禹治水期間，極力給大禹制造麻煩。他用法術召喚洪水，讓大禹疲於應付。大禹沒辦法，只好邀請他。而吳的能打得過，這足以證明他有多強。
11龍王
根據神話傳說，龍是壹種強大的天地之獸。它生來就有能力以大制小，能升能藏，能駕馭風雨。成年後，堪比神仙。洪水時期，龍、鳳、麒麟被稱為洪水三大家族，共同統治洪泛之地，而龍則是萬鱗之王。
雖然後面的三族為了爭奪宇宙霸權，導致三族的主子幾近滅絕，龍族跌下了霸權的寶座，被眾生驅趕成無盡的汪洋，成為汪洋的皇帝，但是它的強大還是讓眾生感到心悸。
正因為龍生活在汪洋大海中，自然能夠呼風喚雨，賜雲賜雨。慢慢地，；龍成為了新的水神，地球上的眾生都稱之為‘龍主’。當然龍王叫水神，其實沒有水神的力量。不能和* * *工和玄明比，甚至沒有對齊的支持。
12向君:祥水神，男。舜，南遊死於蒼梧。
向夫人:順妃是帝堯的女兒，所以被稱為帝子。
壹般認為是湘水的男神，湘水的女神香夫人是配偶神。響水是楚國最大的河流。這對神和項夫人反映了原始人崇拜自然神的思想和“神人之愛”的觀念。楚的民間文藝帶有濃厚的宗教氣息，神壇實際上是壹個“劇場”或“文學世界”。
以和項夫人為例:當人們向獻祭時，女歌手或女祭拜者扮演迎接的角色；在向香夫人獻祭時，男歌手或崇拜者扮演迎接香夫人的角色，各抒深情。他們以上帝為對象，寄托著對世界簡單而真摯的愛；同時也體現了楚人與自然的和諧。
由於南楚的湘水與楚人有著血肉相連的關系，楚人對湘水寄予了深深的愛，把湘水視為壹條愛與幸福的河流，進而對其進行了個性化的描寫。神的形象也像人壹樣表現著悲歡離合的故事，人們心目中的神也具體地披上了歷史傳說的影子。
《向君》和《湘夫人》是根據舜和他的第二個妃子(娥皇和女英)的傳說改編的。這樣，神的形象不僅更加豐富生動，而且在情感上也更加貼近現實生活中的人，充滿人情味。
擴展數據
《九歌·向君》是戰國時期楚國詩人屈原的作品。這首詩是獻給的詩，以湘夫人的筆調寫成，描寫了她因盼望已久的不在而產生的思念和怨恨。
全詩可分為四段。第壹段，寫項夫人乘船來到與約會的地方，卻不見到來，失望地吹起了哀怨的笛子。
第二段接著說等不了多久，於是項夫人乘船北上洞庭湖去找他，但是仍然沒有的蹤影；
第三段主要是對湘夫人極度失望怨恨的直接宣泄；
第四段敘述了香夫人從早到晚飄過湖面的時間，再次強調最後沒有見到香先生。
13羅飛
伏羲女媧的女兒羅妃，在洛水渡河時被淹死，後來成為洛水女神。
羅菲
另壹個名字
宓妃，羅申，尤羅士。
身份
伏羲女媧的女兒
記錄
洛神賦
洛神的由來
宓妃，又名羅飛，生前以美貌聞名，因此受到後世詩人的高度贊揚。曹植曾在《洛神賦》中稱贊她:“身姿輕盈，似飛翔的天鵝，又似乘雲升天的天上遊龍。從遠處看，它像天空中絢爛的朝霞壹樣閃耀；近看，像壹朵盛開在碧波中的白蓮。她的身材適中，長短適宜，肩膀像於夫那樣的剪裁，腰身像光滑的白綢子，脖子高高的，白膩的皮膚暴露在外，不再需要化妝，自然就美了。黑色高聳的發髻，細長彎曲的眉毛，紅唇很亮，潔白的牙齒閃閃發光，明亮的眼睛閃閃發光，臉頰上有兩個小酒窩……”
雖然宓妃很漂亮，但她的經歷很不幸。她遇到了壹個流浪的花花公子，黃河水神河伯。河伯，本名冰壹，因渡河溺水而成水神。雖然他浪漫瀟灑，但他有壹張白凈的臉和美麗的身材。他經常喜歡騎著以荷葉為頂篷的水車，驅趕著龍之類的動物，和壹些不外乎是妖怪的姑娘壹起遊歷九條河。他常常把宓妃忘得壹幹二凈，宓妃為此充滿憂慮，盡管有時難免會做白日夢，春情也會起漣漪。如果他想和壹廂情願的男人談戀愛，他應該是個丈夫。但是她終究逃不出河伯的手！
洛神起源
洛神是宓妃，而宓妃原本是伏羲女媧的女兒。因為迷戀洛河兩岸的美景，她來到了人間，來到了洛河岸邊。當時生活在洛河流域的人民是壹個勤勞勇敢的民族，羅也不例外。宓妃加入了駱氏，並教駱氏的人在網裏捕魚。他還把從父親那裏學來的打獵、飼養牲畜和放牧的好方法教給了有羅氏的人們。
這壹天，下班後，宓妃拿起七弦琴，彈奏出美妙的音樂。不巧的是，這悠揚的琴聲被黃河邊的河伯聽到了，於是他潛入洛河，看到了宓妃，立刻被宓妃的美貌所吸引。於是河伯變成了壹條白龍，在漯河掀起軒然大波，吞沒了宓妃。
宓妃被河伯帶進了水府宮，整天郁郁寡歡，只好用七弦琴來排遣悲傷。這時，後羿來到了宓妃。後羿是壹個善於射擊的神。因為射殺了九天帝的兒子，和妻子壹起被放逐到人間。後羿的妻子嫦娥偷偷吃了仙藥，壹個人回到天宮，留下後羿壹個人。
當後羿聽說宓妃的事時，他非常生氣。他把從宮裏救了出來，回到了駱家，並愛上了。那河伯大怒，聽說後羿和米芾的戀情，惱羞成怒。他變成壹條白龍，潛入洛河，吞噬了許多田地、村莊和牲畜。後羿氣得壹槍打中了河伯的左眼，河伯倉皇而逃。
河伯知道自己不是後羿的對手，只好去天庭告狀。天帝知道發生了什麽事，沒有和河伯說話。河伯只能灰溜溜地回到水富，再也顧不上後羿和宓妃了。
從此，後羿和宓妃夫婦在洛陽過著幸福的生活。後來，天帝為了表彰他們，又封後羿為宗布神，宓妃為洛神。
14媽祖海神
北宋初年，福建東海海難頻發，漁民傷亡慘重。這件事是赤腳神仙告訴玉帝申請封了壹個海神負責海上救生的。在太後的支持下，赤腳的大仙在莆田湄洲島找到了壹位俠義善良賢惠的袁林，請求觀音菩薩在十四個月後生下壹個女孩，取名莫娘。這個女人生下來後極其乖巧，更加善良，樂於助人。菩薩和大仙非常高興，於是秘密收她為徒，並逐漸傳授她醫術、預測、觀察天象等本領，以便日後能承擔波塞冬的重任。
海上很多災難都和東海龍宮太子有關。伢子是個狠毒的家夥。他暗中煉坤大法，企圖稱霸東海。他不想昏迷不醒露出真面目，被漁民抓住。感謝年輕沈默的母親的好心，纏著哥哥把芽子贖回來放生。伢子得救後，她不想報答。相反，她不厭其煩地迫害漁民進行報復。他的海妖龔燕到處騷擾人民，袁林不得不請求縣令王詩琪降妖。不想宣彤練得太淺，龔燕逃了，王詩琪的兒子被龔燕報復成了廢人。東海龍王敖廣年老體弱，疾病纏身。在妃子的誘惑下，他逐漸隱退，卻在二兒子和四兒子之間舉棋不定。我得知我決定除掉我的好心腸的競爭對手，四哥。然而，犰狳由強大的海龜將軍護送。如果妳想除掉犰狳，妳必須先殺死烏龜將軍。睚眥帶領親信包圍並殺死龜將軍。龜將軍倉皇逃往東海，下落不明。
墨娘得到了赤足仙子贈送的青銅符號，日夜苦讀，漸漸的越來越好，只覺精神依戀，法力澎湃。觀音菩薩還送給她壹對賦有神通的銀鐲子，這兩件寶貝成了她的隨身器物。後來每當有人在海上遇險，墨娘的腦子裏就充滿了紅光，於是她的元神就飛到事發海域護船救人。墨娘見天氣很有效果，深得左鄰右舍的信任，但就在這時，海妖突然報復，墨娘的哥哥和陸子貴家的兩個兒子死於沈船。陸子貴等人把兒子的死歸罪於莫娘。從哥哥的死，莫娘覺得島上壹定有醫生。她向父親借錢準備行醫，最後感動了父母，支持了事業。
鄰島發生瘟疫，漁民桂花全家都死在船上。村民們害怕瘟疫的傳染。在陸子貴的倡議下，要把桂花活活燒死，消除傳染源。王，莫娘的善良公正的母親，毅然挺身而出，保護桂花。墨娘決定在魔女的照顧下去魔島取聖水。結果處理海妖耽誤了時機，桂花得救了，王最終也因為病得太重而死了。莫娘將聖水灑滿了島嶼，拯救了周圍的漁民。
在壹次與海妖的交易中，墨娘救下了欽差大臣吳宗倫率領的官船。吳宗倫事後前來道謝，兩人相談甚歡。墨娘通過吳宗倫的指點，在外面學到了很多重要的東西。兩個年輕人的交往引起了莫娘青梅竹馬楊聖泉的嫉妒。楊壹直單戀著墨娘，墨娘壹心救人，從沒想過自己的終身大事。
盤踞在黑甲島的海盜搶劫貨物和財富。林想見泉州知府，請求他出兵剿滅海盜。與海盜暗中勾結的王詩琪拒絕出兵。他還假設要運軍械，讓墨娘護送。墨娘欣然同意。墨娘打敗了海妖，把船安全送到碼頭，卻發現船上裝滿了食物。原來王賊趁機囤積糧食和大米發大財。墨娘大怒，領著眾人搶食。王詩琪惱羞成怒，設計將莫娘桂花投入大牢，被判死刑。在此期間，他想強迫墨娘嫁給他的兒子王筱凡。為了救妹妹，五姐林妙珠答應嫁給王筱凡。
妙珠結婚後，知道丈夫王筱凡不僅瘸腿，而且脾氣暴躁，經常打罵她。妙珠從貢帕那裏得知，王筱凡的腿是她父親的克星。出於對王家的愧疚，她逆來順受，希望用真情感化丈夫，獲得真正的生活。
睚眥篡位的欲望正在升級。最後，他聯合自己的親信，將自己的親弟弟殺死在海裏。高手對決造成了壹場大海難。莫娘在許的婚禮上喝醉了。雖然她飛到了海上事故現場，但功力不足，楊聖泉葬身海底。她帶著楊聖泉的父母去找楊聖泉的屍體。幸運的是，楊聖泉奇跡般地復活了。楊聖泉活了下來，但大腦因為受到刺激而失憶，這讓墨娘和楊家福的妻子百般無奈。
龍王死後，悲痛欲絕，嚴加戒備，只字不提退隱之事。雅姿試圖以龍王的名義傷害人類。死的人越多，恨龍王的人就越多。玉帝遲早壹定會廢掉龍王，在東海重新建立新主人。以雅姿的影響力，自然是不二之選。於是，他下令殺死自己的親信。在壹次與魔女的搏鬥中，還沒有經驗的墨娘在與魔女的搏鬥中受了重傷。
有壹次巡查，袁林組織數百村民討伐海盜，卻遇到了毒爪王，第二個海盜據點的主人，把袁林和幾個村民抓傷了。面對傷害，莫娘無可奈何，因為這種毒只有長在深海底部的草才能治好。楊聖泉看到“毒爪王”留下的獨特傷口，驚呆了。他轉身離開了。很快，他收集了毒草，救了受傷的村民。墨娘納悶，楊聖泉怎麽能從深海裏快速采集奇藥。結合楊聖泉的種種怪異表現，莫娘懷疑這個楊聖泉不是另壹個楊聖泉。
水怪龔燕襲擊了陸三的兒媳和她五歲的兒子，並把他們救給了莫娘。陸三的媳婦感謝林姑娘的好意，想為莫娘建壹座祠堂，得到了村裏人的同意。小氣自私的陸子貴也改變了態度，把林贖回怪魚的銀鎖還給了墨娘的嫂子。
墨娘只身闖入黑甲島，直奔海盜老巢。毒爪王打敗了莫娘，點了她的穴道。情況緊急，楊勝殺了全壹路。表現了東海四王子的形象。原來毒爪王是龜將軍。面對新老主人，他終於說服了郎利飛投降。見浪見勢不妙，暗器將龜將軍打倒，趁機從暗道逃走。
在蘭奕和三宅主人周淑麗的幫助下，墨娘解散了海盜，並鼓勵他們回到家鄉做安靜的平民。在清理財產時，我發現了海盜集團歷年來向知府王詩琪行賄的賬本。後來，墨娘將賬冊交給吳宗倫，吳宗倫大驚，趕到北京將賬冊轉交朝廷。
犰狳隱瞞不了，就把真相告訴了莫娘。為了避免兄弟自相殘殺的結局，他只能以楊聖泉的身份茍且偷生。回去的話會死在蠍子手裏，不知道怎麽辦。假楊聖泉的父母得知所謂的兒子其實是東海四王子，對他高貴的身份和超群的法力肅然起敬。他們不能再把他當兒子，而是恭恭敬敬地把他當祖宗。假楊聖泉覺得不僅不能孝順父母，反而給父母增加了負擔和壓力。很快，他留下壹封信，不辭而別。
莫娘的婚事成了全家人的壹塊心病，不斷有情人慕名而來。莫娘決心終身不娶，做觀音菩薩那樣的聖人。已經辭職回到莆田縣的吳宗倫，毅然向莫娘求婚，保證莫娘可以嫁人而不是嫁人，只做他名義上的妻子，同床異夢，以保全自己聖潔的身體，同時消除莫娘來自家庭和外界的壓力以及她無窮無盡的求婚煩惱。墨娘很感動，很快答應嫁給吳宗倫。
伢子和手下搞了幾次海難後，覺得小打小鬧殺人，不足以激起天庭的震怒，懲罰龍王。為了盡快奪取東海王位，他用了壹個新的致命招數向龍王表示孝敬，說要在無名島上為父親王建壹建造壹座陸地宮殿，有利於父親的健康安康。不明真相的龍王欣然接受。伢子帶領親信從海上掠奪大量漁民在無名島上建造宮殿，宮殿修好後所有建造者都葬身魚腹。然後他對天庭說，他要把這個罪歸罪於龍王，到時候他會因為立功而成為東海的新主人。隨即，他命令魔女嘉應和嘉佑帶領壹群蝦兵蟹將負責工程的建設，其余的手下跟著他在海上劫掠百姓。
很多漁民出海後就失蹤了，墨娘假扮成男人被故意帶到無名島上強迫做苦役。她發現工地上有成千上萬的民工，還見到了許、盧三等鄰居和海盜寨主郎立飛。郎現已被嘉應和嘉友委派為監事。墨娘告訴村民們耐心等待，她會想辦法救他們回來。
墨娘深感這對假夫妻錯怪了吳宗倫，便有意撮合吳娶桂花為第二任妻子。但吳宗倫心裏只有莫娘，於是千方百計推脫，甚至編造了壹個假生辰來斷桂花的心。他高尚的品行讓莫娘既感動又愧疚。
吳宗倫把強盜島的證據交給朝廷，皇帝下詔將王詩琪下獄審問，命吳宗倫為全州知府。此時敵兵大舉入侵我邊境，皇上下令許大人率兵攻克。伢子得到消息，趁龍王不在，調集重兵進攻。墨娘接到信息後，立即飛赴海上營救漁民。在路上，她遇到了傷害漁民的龔燕。墨娘打敗了龔燕，但對方死死抱住她，告訴她如果救人會有危險。墨娘壹定不會相信，於是她把龔燕打倒在地，毅然決然地奔向出事的大海。經過壹番苦戰，墨娘救出了官船，卻在沙灘上被伢子及其爪牙圍攻。最終因為寡不敵眾，墨娘倒在了沙灘上。菩薩和大仙趕到時，她已是奄奄壹息...菩薩和大仙封印了墨娘的靈魂，大仙去玉帝那裏為她申請海神的稱號，卻遭到了四海龍王的反對。墨娘去世的消息震驚了四面八方的信徒，他們紛紛出資為她修建寺廟。香火直上九天，感動了玉帝和太後。最後他們同意加墨娘為海神和媽祖。
墨娘成為海神後，為了人民的利益更加努力。她先後制服了高麗鬼、龔燕，甚至外國摩爾斯等海怪鬼怪，教育他們化惡為善。將來，她會成為水雀仙班的壹員，幫助她確保海上的和平。這些邪神受到媽祖的啟發，改頭換面，逐漸改過自新，成為媽祖的臂膀。這時，我才知道是被水怪顏變成的，殺死了。他帶著孩子與苗渚壹起去監獄探望，並認王為父親。王死在獄中，經過壹番懺悔。
媽祖成為海神後，與吳宗倫交往頻繁，人間仙境攜手惠民。家鄉發生旱災時，媽祖親自向雨神求雨。沒想到，雨神壹直以為自己已經習慣了，甚至還調侃媽祖，保證不會壹直下雨。媽祖以自己的智慧，在玉帝面前使出渾身解數，逼著雨神為家鄉解決旱情，將萬代島改為墾區，安置外地災民，種植蔬菜解決災民燃眉之急，留下了菜子峪的名號和壹段佳話。
媽祖多次派手下前往無名島，查明壹夥人建造CCB宮的陰謀，並依靠太後的留聲機石獲取證據。最終伢子幫查出了和尚的下落，為了滅草，帶領手下追殺同胞兄弟。媽祖又來了，在危急關頭救了他。犰狳說他再也不回龍宮了，他要跟著媽祖去做壹件事。為了防止未名島項目的泄露，伢子唆使他的六個兄弟用無窮的力量將臺灣省島搬運到遠離大陸的地方。吳宗倫和媽祖合力打造天釘，牢牢綁住了金銀島。敵人被吳宗倫的軍隊逼退至下風島，用火炮反擊，使我軍處於劣勢。危急時刻，媽祖出現在敵線前方，用仁德之言擊退了敵軍將領，率部脫離了對我島的侵占。而吳宗倫在與入侵的敵兵英勇作戰的同時，最終中了敵人的箭，壯烈犧牲。
無名島宮殿落成當晚，亞子指示手下將所有民夫沈入大海。泄漏後，他還指使同夥沈入大海，民工相繼落水。媽祖壹方面帶領民眾營救他們，同時回到母親家，勸說父親和弟媳點亮房屋，以燈塔的作用指引落水難民。林家的義舉感動了村民，大家都努力幫助林家重建家園。
媽祖向玉帝告發了雅子侵犯他人的罪行，讓惡人受到了應有的懲罰。在人證物證面前，伢子壹夥是不可抵賴的，要受到天理的嚴懲。媽祖的水雀仙班成功建立，她繼續帶領部下在茫茫大海上巡邏。
吳宗倫被打造成抗敵英雄，媽祖也屢被封朝，事跡傳遍天下。
15曹娥江
漢安帝年間，會稽上虞縣有個叫曹娥的女孩，她的父親曹旭是個女巫。古代巫祝相當於巫師，是在節日裏以歌舞祭拜鬼神，祈求保佑的職業。曹旭擅長跳舞和唱祈禱歌。村裏每次有祭祀儀式，他都會主持。
雖然古人迷信鬼神，重視祭祀，但吳竹畢竟是個下層社會的人，收入微薄，曹娥家也不富裕。然而，曹娥是壹個優雅的女孩，雖然她不是我的窈窕淑女。而且這個女生從小聰明懂事，對父母特別孝順。她在家勤學針線活，經常父母做家務。她在父親主持祭祀前幫助了他。壹家人幸福地生活著。
曹娥
然而誰也沒想到，災難總是從天而降。漢安二年五月五日，村裏到處熙熙攘攘，熱鬧非凡。每個人都在忙著種艾草，喝雄黃，包粽子，為端午節做準備，到處都是節日的氣氛，曹娥壹家也不例外。每年的今天，曹旭都會去河邊祭祀神靈，今年也不例外。
遇見眾神開始了。曹旭把香案和祭品放在船上，穿著特殊的衣服，拿著壹把刻有咒語的桃木劍。他唱了壹首祈禱歌，跳了壹支祈禱舞。現場充滿神秘色彩，壹切如常。
古代祭祀
那壹天，江面風雨交加，江面波濤滾滾，壹只小船在江面上搖搖晃晃。突然，壹個浪頭打了過來，曹旭沒有站穩。壹個不小心的人大叫壹聲，掉進了滾滾的河裏。在場的人都被這突如其來的壹幕驚呆了。他們想救曹，但河水太快了，曹壹下子就被沖走了。
當時，曹娥只有十四歲，在得知父親意外落水身亡的噩耗後，她放聲大哭。她想等爸爸回家，壹家人開開心心地壹起吃粽子，喝雄黃。誰想到陰陽有隙？何況她爸爸是家裏的頂梁柱。沒有了父親，她和母親會依靠誰？曹娥想到了他的父親為這個家日夜工作。我想到了父親撫養他，教她牙牙學語。現在女兒長大了，在我還沒來得及報答養育她的恩情之前，父親怎麽能自己離開呢？
哭了很久，曹娥想:“我怎麽忍心把父親關在冰冷的河裏呢？”我必須找到我父親的屍體，讓他安息。也是女兒最後的孝心。”所以她還是離開了家，去了河邊。可憐的曹娥哭著沿河尋找她父親的屍體。她不吃不喝，晝夜不停地看。饑餓和疲勞折磨著她，但與她心中的悲傷相比，這些又算什麽呢？曹娥心裏只有壹個念頭:“我要找到父親的遺體下葬，我不能讓他成為孤魂野鬼。"
祭祖
可是壹連七天過去了，連父親屍體的影子也沒見到。此時，曹娥已經筋疲力盡，絕望和悲傷籠罩著她的心。她心想:“我女兒不稱職。為什麽她連自己的父親都不能安葬？”？那樣的話，只有我會去天堂陪父親了。"
想到這裏，曹娥脫下外套，扔到水裏，對著河水祈禱:“如果我父親在這裏，我的衣服會沈下去的。如果不在這裏，衣服就會飄起來。”話音剛落，河面上出現壹個漩渦，衣服沈入河中。曹娥說，“父親，保重。我女兒是來陪妳的。”他跳進了河裏。
曹娥跳進了河裏
當曹娥下沈時，她只覺得自己的身體變成了壹個輕水泡，清涼的水拂過她的身體，魚兒在她周圍自由地遊動。死亡對她來說並不可怕。她覺得自己的靈魂在翺翔，很快就要和父親在天上重聚了。
當村民們聽到曹娥投河自盡的消息時，他們都感到很難過。曹娥的母親哭得死去活來。五天後，人們發現曹娥的屍體和他父親的屍體壹起浮出了水面。曹娥緊緊地抱著父親，臉上帶著欣慰的微笑。村民們深受感動。他們都說曹娥的孝心感動了上天，她被允許將父親的遺體擡上岸。
這件事傳到了縣令的耳中，縣令深受感動。他下令將河邊的曹娥紀念碑命名為“曹娥紀念碑”，以表彰曹娥的孝心，並命令神童韓丹春為曹娥紀念碑題詞。後來，曹娥的孝心傳到皇帝耳朵裏，皇帝很感動。詔書將曹娥去世的那條河重新命名為“曹娥河”。曹娥居住的城鎮也被重新命名為“曹娥鎮”。他還命人在河邊建了壹座‘曹娥冤’供人們四時朝拜。中國歷來提倡以孝治天下，歷代帝王都非常重視對曹娥的宣傳和祭祀，曹娥的孝是不朽的。因為曹娥在五月初五投河自盡，那天正好是端午節。所以有壹種說法，端午節是為了紀念孝順的女兒曹娥。
曹娥廟
我想在結尾說幾句，雖然曹娥的孝道很感人。但我們換個角度看她，並不可取。父親不是曹娥生活的全部。她還有很長的路要走。妳怎麽能為了妳父親放棄妳輝煌的人生？此外，當他的父親去世時，曹娥應該把他所有的孝心轉移給母親。承擔起家庭的重擔，照顧好母親，母女共同支撐起這個家。讓母親用自己的雙手過上好日子。這是更好的孝道。我想曹娥的父親壹定希望他的女兒也這樣做。
16水管
水關是大禹的化身。
水官是中國民間傳說中的仙女。三官神，即天官、地官和水官，也稱為“三官”和“三元”，是道教早期供奉的神靈。唐堯是天官，虞舜是地方官，大禹是水官。道經上說:天佑百姓，地方官赦罪惡，水官赦厄。
水關
中國民間傳說中的神仙
水官作為中國民間信仰的壹種，被稱為金陵洞水官、陰帝、隋谷帝，屬於太清領地。水官由風之靈和晨浩之精組成，掌管水中諸神。每年十月十五，來到人間，要戒罪加持，為他人消災，稱為水官解厄。