但根據妳舉的例子，妳說的應該是明末四大懸案:妖書案、撲案、紅丸案、移宮案。
同時，晚清還有四大懸案:楊乃武白菜案、楊月樓案、太原案、張文祥刺馬案。
我就分別簡單描述壹下這幾個謎，從明末四大謎開始:
惡魔案例:
發生在萬歷三十壹年(1603)的妖書案，是由建立預備隊問題引發的黨爭事件。明神宗皇後沒有孩子，而王恭妃生下了皇帝的長子常洛。鄭貴妃生完孩子後，經常死去；宗申非常喜愛鄭飛，並打算讓他的兒子成為繼承人。為此，朝臣們多次爭取盡快建立東宮，這壹問題僵持了十幾年。不久，刑部侍郎寫了《閨房圖》，由監太監陳矩送到宮中，神教送給。
抨擊案例:
萬歷四十三年(1615)五月初四晚上，壹個叫張琿的人，拿著棗棍闖進太子的慈慶宮，打傷了門口的太監。太子的內侍韓本用帶領眾人去抓他。張騫被捕後，自稱是由宦官龐豹、劉澄引薦，主使人指認是本人。這是壹個打擊案件。
丸紅案例:
萬歷四十八年，泰昌元年(1620)八月，萬歷皇帝崩，朱常洛即位為光宗皇帝，縱欲過度。“我壹生有二旦，我是幸運的。”生病的原因是壹場戲，精神疲憊。太監司李冰使用瀉藥加重病情。鴻臚寺創始人李進了紅丸，自稱是仙方。光宗服藥後死亡。當時，人們懷疑鄭貴妃是因為紅色藥丸事件而中毒的。
移宮案例:
泰昌元年(1620)，皇帝繼位，李和養帝魏忠賢趁皇帝年輕控制朝政。左光鬥和反對李不和皇帝住在壹起，強迫她搬到別的地方，這是壹起移宮案。
先說晚清四大神秘案件:
楊乃武和小白菜案:
同治年間，楊乃武、葛碧涉嫌奸淫殺人，刑訊逼供後認罪，死囚，冤屈。此案驚動了朝廷，雖然幾經審判洗清了罪名，但這兩個被拷打的人的悲慘遭遇仍然令人痛惜。
楊月樓的委屈:
清末著名京劇武術家楊月樓於1872年赴上海演出，與去看戲的廣東富商之女韋阿寶相戀。他們的親密程度已經到了談婚論嫁的地步。但是清朝的法律明確規定地位低的人不能和地位高的人結婚[1]。楊月樓是壹名歌手兼藝人，不被允許與韋阿寶結婚，但相愛的兩人無視法律的規定，按照正常程序私下結婚，甚至按照上海“搶婚”的習俗，以避免韋阿寶家人的幹涉。但魏阿寶家人起訴官方，上海縣長葉挺第壹時間處理此案。碰巧葉縣長是廣東人，所以在審判前就受到了懲罰。結果，葉縣令重判此案，魏阿寶被判扇二百耳光，判給普善堂另擇婚姻，被判流放，幫他們結婚的奶媽王仕敬被判在縣衙前當眾示眾十天。魏阿寶的母親王也是羞怒而死。最後，由於慈禧太後40大壽，楊月樓被赦免回京從事演藝事業。然而，韋阿寶被父親趕出家門後，下落不明。據說韋阿寶是被普善堂嫁給了壹個70歲的老人。
太原奇案:
清末道光年間，太原有個財主，叫張百萬，有兩個女兒。他的二女兒玉珠已經和曹訂了婚。然而，由於曹家境貧寒，張百萬把第二個女兒許配給了壹個姓姚的大戶人家。但愛曹，兩人私奔，到交城縣與陳交朋友，路過壹家豆腐店，莫姓老漢同情，借了壹頭毛驢幫助逃跑。張百萬發現兩個女人失蹤後，誤以為她們在大女兒家，猜到玉珠藏在衣櫃裏，於是把衣櫃帶走了。居然把和尚弄暈了，張百萬誤以為和尚死了，就穿上二女的衣服威脅說二女已經病死了，然後把和尚送到靈堂。後來和尚醒悟逃走，路過莫老漢的豆腐店，在那裏換了衣服。原來這個和尚是花和尚。後來，因為他猥褻壹名已婚婦女，她被她的丈夫，屠夫吳殺死，並把她的屍體扔在井裏。張的靈堂碎屍案，加上和尚殺人案，這兩起案件壹時沸沸揚揚傳遍全城。陽曲縣令楊忠民公開審判，因為他聽說和尚身上的衣服是在豆腐店裏找到的。鑒於此事的轟動性，為了盡快結案，輕率地將莫老漢認定為兇手，並作了供述，上報刑部以求結案。
至於吳屠夫，在殺了和尚之後，就打算遷都晉祠了。在路上，他遇到了曹，吳屠夫向曹透露，他是殺害和尚的真正兇手。
曹回到太原，打算把驢還給那個叫莫的老人。這才知道自己被陷害了，於是為莫老漢求情。不料縣令得知後，誣陷為同謀者。
玉珠的侍女向秀在探監時得知了事情的真相，於是趕到交城尋找玉珠。當時玉柱投靠的陳，正巧被提拔到山西監檢司，兩案真相終於水落石出。
張文祥馬刺案:
7月26日(8月22日，1870)清晨10:30左右，兩江總督馬新義從校對場觀看清軍射箭訓練。閱兵結束後，回到都督轅門。在路上，有人擋住了去路，喊著委屈。刺客張汶祥利用這個空隙用匕首行刺，第二天就死了。事後承認，痛苦的主要原因是馬“無情無義”，而張卻閃爍其詞，不說實話。
事發前，江蘇巡撫之子丁惠亨為爭奪秦淮河上的妓女，與馬幕府官員發生沖突，馬下令逮捕惠亨。丁日昌、丁惠亨是項系的；還有壹種說法是，馬奉慈禧太後之命上任，為的是查清湘軍掠奪了多少金銀財寶，被湘軍中的人謀殺。
隗囂刺馬案審理了壹個多月，毫無進展。9月1日，張之洞從其弟張處前往金陵，與隗囂壹同前來。馬新義的下屬袁等人要求刑訊逼供。張道:“案情重大，不便拷問。”他不肯交違約金，死了，還是沒有結果。張對和隗囂說:“兇手曾經卷土重來做海盜。因為馬新貽主政浙江省，鎮壓了南天的海盜，打死了不少伊拉克黑幫。又因伊籍妻子羅氏引誘吳逃跑，在馬信義赴寧波時，攔下余起訴，不準審判。罪犯心懷怨恨。在逃跑的海盜龍·雲起的唆使下，張汶祥為他的同夥報仇，也就是把怒火發泄在自己身上，而張汶祥受到鼓勵允許這樣做。.....今年7月26日，追隨者潛入督察辦公室，強調謀殺，反復質疑，並拒絕從他的供詞讓步。沒有其他領導人還是可信的。”
慈禧太後大怒，派刑部尚書鄭敦謹、曾國藩到兩江總督轅門調查此案。慈禧太後曾問曾國藩:“這案子不是很奇怪嗎？”曾國藩答道:“真是奇怪。”太後力勸曾國藩接任巡撫，趕緊去金陵查辦此案，但曾的病耽誤了他幾個月。太後第二次求見，與曾約好。到了江寧府後，曾國藩沒有審案，而是每天閱讀紀曉嵐寫的《魏草堂筆記》這種奇怪的小說，過著悠閑的生活。直到鄭敦金到了江寧，才開始看案卷。鄧之誠《骨東三記》說:“國與臣不想深求，必有不能深求之人。”鄭敦進審了十四天，還是查不出真相，只好跟曾國藩打:“本案張等人的審判結果屬實！”同治十年(1871)三月二十六日，朝廷下令將刺客張汶祥處死。鄭敦金感嘆官場黑暗，幹脆辭職回家了。
不到壹年，曾國藩病逝於兩江總督署轅門，他成了壹個懸案。
最後說說中國的四大奧秘:
國家法令的下落:
玉璽從秦朝壹直傳到各個朝代，在五代的侯亮和後唐時期消失了。關於玉璽的消失有三種說法:
1.晚唐皇帝李從科自焚，玉璽就不見了。
2.公元946年後，楚謹被遼太宗俘獲，從此失傳。
3.國璽在元順帝手裏再次丟失，元代就有了玉璽的記載。明軍入侵元朝都城，“俘虜了6個王子，2個玉璽，1個元朝玉璽，11個元朝皇帝，其他玉璽壹個也沒俘虜。”據《二十五史大綱》記載，1370年五月，明軍橫掃漠北，直取應昌時，繳獲了壹批元順帝逃亡帶到漠北的珠寶。其中既沒有元朝的玉璽，也沒有國璽。因為公章下落不明，明清時期沒有公章。所以明朝開國的時候，明太祖朱元璋有三個遺憾，第壹個就是“少鋪國璽”。
武則天立了壹個無字碑:
公元705年11，中國歷史上執政21年的武則天皇後病逝。她的墓碑高7.53米，寬2.1米，厚1.49米，卻沒有刻壹個唐代的字。後人加的字也是斑駁模糊。
武則天為什麽不在她的墓碑上刻壹個字？歷代學者對此問題壹直爭論不休，產生了不同的訴訟。壹般來說，有以下幾種說法。第壹，武則天明知自己當政，篡權改制，濫殺無辜，荒淫無度，罪孽深重，功德無以載。寧可壹字不刻，不可貽笑後世。其次，武則天認為她在位時扶植寒弱，打擊豪門，發展科舉，獎勵農桑，繼位貞觀之治，歷史上的豐功偉績，遠非壹個碑文所能容，留下壹座空碑說明她已經過世。再次，武則天壹生聰明機警，經常做出驚人之舉，立下無字碑，意在為後人立壹功，讓後人評說。
斧聲和燭影之謎:
斧頭和蠟燭的陰影指的是宋太祖·趙匡胤的突然死亡和宋太宗·趙光義的登基之間的壹個謎。
趙匡胤沒有按照傳統習俗把皇位傳給兒子，而是按照《金匱要略》傳給了弟弟趙光義。
據記載，趙匡胤於開寶九年(976年)十月十九日夜病重。宋太祖派心腹召次子趙入宮，安排後事。宋太祖的二弟趙光義早已看了帝位，收買王繼恩為心腹。當他得知毛病重時，他和心腹程玄德在晉等了壹夜。沒有給毛的次子趙打電話，而是直接通知了。王繼恩說:“晉王到了。”宋皇後驚訝地發現趙光義已經到了！他知道有些事情已經改變，而且是不可逆轉的，他不得不稱呼趙光義為“官員”，這是對皇帝的稱呼之壹，並懇求說:“我母親和兒子的生命取決於官員。”趙光義回答，“* * *留著妳的財富，放心吧！”據史書記載，趙光義進入宋太祖臥室後，看到“晉王燭影或左”和“斧戳地”的聲音後，趙匡胤就死了。21日上午，趙光義在靈柩前即位，重返太平興國。
他的下落:
壹種觀點認為文健皇帝死於自焚。據《明太祖誌》記載，永樂年間，燕王朱迪發動了“荊南之戰”。經過四年的戰鬥，王子大獲全勝。6月1402，太子率軍進南京金川門。燕王的軍隊進宮時，已經是壹片火海，文健不見了。與此同時，文健皇帝使用的珍貴印章也消失了。根據官方記錄，文健皇帝死於壹場宮廷火災。《唐太宗實錄》卷九記載:“明太祖朱迪見宮中濃煙升起，急忙前去救援，為時已晚。把他的屍體放在火裏，白白放在床上，趴在床上哭:‘果然，果真是蠢！我來這裏是為了幫助翅膀，不是為了好，而是為了停止在這裏沒有理解！".....任申，準備安葬文君，派官員祭祀，退了三天。”仁宗朱高熾皇陵碑上還說，他死後，成祖準備用天子的禮儀。成祖後來在給朝鮮國王的信中說:我沒想到文健皇帝會在奸臣的威脅下縱火自殺。然而，太監在火後的余燼中搜尋了多次，只找到了和太子朱的遺體。不可能知道他的生命是生是死。為了讓世人知道文健是自焚的，燕王寫了壹封奏章，但是沒有人知道他的墳墓在哪裏。明朝末年，崇禎皇帝曾經說過:我想去文健的墓，但是我不知道它在哪裏。
另壹種說法是，南京被攻破時，文健曾試圖自殺，但在親信的勸說下，剪發出家，通過地道逃出皇宮，隱姓埋名，浪跡江湖。明成祖死後，他回到北京，葬在北京郊區的西山。朱迪即位後，感到生死未蔔的文健皇帝對他有壹種無形的壓力，於是派了許多心腹大臣到處拜訪。永樂年間，鄭和下西洋的隨行官員中包括許多護衛人員，他們顯然是用來秘密拜訪文健皇帝的。明成祖曾向世界各寺院發行《僧道書》，重新整理了所有僧侶的名單，並對僧侶進行了全面調查。從永樂五年(1407)開始，以尋找神仙張邋遢為名，派人到處搜索，覆蓋大江南北二十余年。在民間傳說中，很多地方都有文健的蹤跡和傳說。有人說，他先逃到雲貴壹帶，然後又遷到南陽壹帶。直到現在，雲南大理仍有人以惠帝(his)為鼻祖。也有現代學者認為，他潛逃後，曾藏身於江蘇吳縣綿山伏賽吉，後藏身於瓊山黃家寺，永樂二十壹年(1423)卒於此，葬於寺後山坡。
盤龍卷爐整理復制，歡迎詢問。