最典型的例子就是明末的林東黨，平時自稱愛國聖人，但在危急時刻跑得壹個比壹個快。崇禎誤信了這群口惠而實不至的人，但犯這個錯誤的不止他壹個，還有他的祖宗朱元璋。朱元璋起兵之初，元朝派住建部尚書張敞去拉攏他。結果計劃趕不上變化，中原戰場的元軍節節敗退。朱元璋出於對人才的喜愛，收留了張敞。
由於他的“智慧和敏感，他熟悉前代的典故”，張敞被授予參與政治事務和主修《大明法》的資格。據史書記載，朱元璋非常倚重他，說“凡國家制度，手多，治如流，無所滯”。然而，張敞有壹個怪癖。他的衣服破了，但他從來不換。朱元璋也不收金銀綢緞，這讓朱元璋稱贊他是“清官之首”，更加信任他。而劉伯溫卻說“成者死”，警告朱元璋不能留下。
朱元璋起初以為劉伯溫是嫉妒張敞的寵愛，但當錦衣衛掌門人楊顯將寫有“身在江南，思在北方”的書信遞到自己手中時，他又驚又怒。劉伯溫乘勢說，“勸重視刑法，破並州府，多學之術，以失民心，陰為袁計。”朱元璋似乎“為了趙高”失去了理智，而劉伯溫卻無可奈何“誠如聖人”。
他立即下令逮捕張敞，並連夜傳訊他。張敞對他說:“我還是想回家，如果我回到袁，我仍然是富有的。”朱元璋深受打擊。張敞不換破衣服不正是思遠最好的證明嗎？他對張敞徹底失望了。“他執意造反，不可饒恕”，於是殺了他。
聰明的朱元璋不吃這種啞巴虧，被蒙在鼓裏不自知。如果不是劉伯溫的警告，後果不堪設想。