道:是核心思想、理念和本質規律。決定了最終的高度。
道:是自然之法，強調追求陰陽和諧的自然規律和宇宙運行的規則。如果日出而作，日落而息，春夏秋冬，高潮遞減，物極必反！道就是這樣壹個對立統壹，相互轉化，相互依存的自然規律，剩下的都是這個認識的解釋！道，陰陽，是萬物的根本原理；所以，簡之路！
道是價值觀的範疇，即判斷好壞、美醜、好惡、真假的價值標準。心理學大師王陽明曾說“天是人心”，翻譯過來就是天因人而存在。所謂“天”，也是人的理解。人的價值觀有不同的層次。人生觀是人生的最高價值，終極道是宇宙的價值，是終極人生。價值觀決定人的思維方式，為人處事的原則，價值觀直接決定壹個人的行為。正所謂“道不同不足而謀”，也就是說，價值觀不同的人是無法共事的。
“道”是天道，是終極真理。覆蓋整個世界和宇宙的自然規律只能被認識，不能被改變。
法學:是法律，是規章制度，還是法理學，方法論，是紐帶和橋梁。
法律是實現價值的最根本的方法、法理、原則、理念、政策和策略。規律是在自然規律的運行中發現和總結出來的方法。法是對道的解釋和總結。中國大部分地區四季分明。冬天很冷，夏天很熱。在古代，沒有暖氣和空調。我們的祖先非常聰明，充分認識到了這個“天”。蓋房子時，他們選擇坐北朝南。從身體上來說，冬天很暖和，夏天很涼爽。
法律也是知識中的規則和規律。同時也是壹種規範性約束，比如法律。無論人還是事，只有在合理的範圍內，才能被接受和發展。
運營:是壹種特定的行為和方式；是執行力，細節決定效率；它是壹種技術手段。
術是在道的法理中進行的壹種行為方式。藝術是法律的應用。道是體，是虛無，揭示了才能應用。道將以法的形式成為存在，成為可以被發現的規則和法理，脫離無的層面，從而成為藝術！
妳看“算術”“巫術”“魔法”“武功”“政治”都是這個意思。道法之後，手法屬於下乘。“術”是在規則體系指導下的具體操作方法。只要指導原則不變，具體方法可以千變萬化。也就是說，只要正確的“道”所帶來的“法”不變，“術”就可以在正常的軌道上千變萬化，永遠不會脫離其原有的宗教。藝術可以通過實踐獲得，也可以通過法律的推理產生。
器:是壹種工具，指的是壹種成型的物質或有形的工具，往往是真實的，有形的，摸得著的。
比如妳要去北京，去北京就是壹種行為。坐高鐵或者坐飛機。高鐵和飛機才是設備！設備是幫助行為，提高行為效率的工具！
好的工具可以提高效率，增強快感。“工欲善其事，必先利其器”，這裏面的“工具”就是如此；工具的作用是提高效率，簡化復雜問題。為了更快，人們發明了汽車，為了管理員工遲到早退，人們發明了打卡，為了快速計算，人們發明了計算器。是工具大大提高了我們的生產力，是工具讓這個社會飛速發展。可以說，“氣”是用來體現道的思想的，也是人體器官的延伸，從而簡化問題，更快地達到目的。
勢是從“道、法、術、器”中反映出來的勢能。
“勢”是當前的時空趨勢，地形、態勢、形勢、力量，都是壹種時空趨勢，是壹種包含的能量。註意這個勢是時間和空間兩個坐標系的交集。時間和空間，宇宙和天地是同壹個意思。
潛力也是壹種慣性，壹種發展方向，蘊含著無窮的能量。勢，壹定要“順勢”，不能逆勢。
乍壹看，世界壹般是由壹維、二維、三維物體組成的。同時，物理學告訴我們，從點到線，從線到面，從面到立方體，其實就是壹步壹步的投影。三維其實是四維的投影，空間加上時間軸就變成了四維。其實四維思維是壹種潛在的高級趨勢，四維思維是壹種對未來的預測。“上下四方，宇宙古今”，“天是天時，地是地利”。天地是時間和空間的兩個坐標系。古人說拜天地不只是壹種表達。
天地是時間和空間兩個坐標系。時空宇宙天地，而人只是天地間的壹粒塵埃。情況是最後壹提，但也不是不重要。易經說“壹切都會反噬”，“是否為時已晚”，“康龍有悔”。可見形勢可以化幹戈為玉帛，遮人耳目。所謂“三十年河東，三十年河西”，勢不可擋，來勢洶洶。天地之間，人會受到當前時空運動趨勢的影響。天道圓正，順之者昌，逆之者亡。
雖然最後說到潛力，但放在最後不壹定是最不重要的。反之，勢的變化會導致世間低級道中價值觀的變化。民間常說，河東三十年，河西三十年是壹個意思。比如唐代以胖為美，現代則變瘦了。地域沒變，時間變了，整個價值體系變了。
道是明確的，法是以基礎為基礎的，術是以謀略為基礎的，器是以成功為基礎的，勢是以人為本的。
關於“道與術”，老子說，“道無術，術尚可。沒有辦法止於手術。”莊子說:“以道制藝，方為成功。背離道的藝術是會失敗的。”《孫子兵法》說，“道為術之靈，術為道之體；有了道術，就可以手術得道了。”
“道家神奇裝置”的思維模式的原理和“黃金圈”的原理是壹樣的。讓我們由內而外思考問題時，先思考終極目標再考慮方式方法。使用它時，您應該:
“以道制術”:基本理念與具體操作相統壹，知行合壹。操作:是法律的適用。
“巧載道”:大道至簡，必勝。
“以法定道”:所有的技術、工具、理念都需要制度來保障，才能得到壹貫的貫徹、執行和鞏固。法是具體事物的具體規律和原理，是道的具體體現。
“以器械載道”:以工具載理念。善於使用工具，事半功倍。
“氣”用來體現“道”的思想；“術”的實施要符合“法”；“法”的制定應以“道”為基礎，道與法的結合才是最佳的策略。
佛法和藝術的關系:佛法的應用就是藝術！佛法造成的行為就是手術！相對來說，法律是壹種存在，是相對靜態的和規則的體現，而藝術是相對動態的和法律的應用！
對於手術，記住兩個字:行為！藝術是運用法律的行為！成功之道:高超的技巧，順勢而為，明道。第壹步是過硬的技術！
四者關系:做事做人，要以道為根本，講究方法和利用規律，用最好的工具(工具)和手法來完成妳的目標。君主治國以“內聖外王”為基礎，承道啟法。
法勢是法家學說中的三個重要方面。在法家，商鞅重法，沈不海重術，沈導重情，韓非主張在掌握情的同時運用術，它們是相互聯系的整體。先秦法家集大成者韓非說:“無術則蔽體，無術則亂。”“執法則治，不執則亂。”
高手用道，中道用術，下等人用武力以道控術。
易經最精髓的壹句話是:“壹陰壹陽謂之道”，這應該是最早的辯證法；《易經》中萬物分陰陽。任何事物都有兩面性，對立是客觀的，矛盾還是客觀的，在對立和矛盾中達到統壹和平衡。這就是道。
比如兩個人要壹個面包，他們之間就會產生對立和矛盾。出於人性的自私，兩人都想據為己有。壹方的利益是建立在另壹方受害的基礎上的，無論如何劃分都是不公平的。兩個人講道理很容易，協商解決:壹人壹半，或者壹方願意給另壹方。而如果哪壹方不合理，就需要“技巧”來解決，這就產生了很多種分配方式(也就是“技巧”)，比如發動戰爭，誰贏就是誰；賭壹把，誰贏誰就有...
可見，在現實生活中，“道”“術”是可以解決問題的；但是這裏有壹個很重要的條件。強者與弱者的矛盾，可以用道和術來解決，他是有選擇性的。弱者壹方只能通過手術解決，弱者基本不會接受所謂的公平條件，因為對弱者的公平是建立在對強者的不公平之上的，他有權拒絕弱者的任何條件。比如員工想不工作壹個月賺幾萬塊，老板也想員工每天加班不發工資；這是利益出發點不同造成的客觀矛盾。處理不好的現象有:老板不講理，員工再怎麽吵也不漲工資，員工用“技巧”反抗(消極懈怠)老板用“技巧”加強管理(加強監督，懲罰消極懈怠)；其實這樣壹來，這個單位的上下級會越來越累。上級要全方位盯著下屬，下屬想盡辦法阻止猜測，這就是整天作弊，效率低下。
這個時候老板強，員工弱。老板可以不聽員工的，員工為了保住飯碗，也不得不聽老板的。但是老板的命令，員工可以選擇很多方式去完成，最後給老板壹個結果，比如按照這個人的能力，只需要壹天就可以完成，結果是他幹了三天；同壹個人面對不同的老板，做同壹件事會做出不同的結果，這取決於不同老板的不同待遇！
我會像妳對待我壹樣對待妳。這就是“藝術”。我先對妳好，再讓妳對我好。這就是“道”。如上所述，老板和員工的對立和矛盾；如果老板對員工好，他可能半天就能完成壹天的工作，而如果老板對員工不好，他就會閑上好幾天。放棄，先“放棄”，再“得到”。這就是如何用道來駕馭藝術。
壹般來說，壹切事物，世界的知識，壹切事物的成敗，都不會在兩類:道是河，藝是船，道是舵，藝是槳，沒有河載不了船，沒有船很難過河，沒有舵就沒有方向，沒有槳就沒有動力，所以道是方向，藝是方法，道是規律，藝是策略。
有道可求，雖少，能勝；無道而求，越求越失。“道通天下濟困，益四海九天。”道的要義在於擔起責任，慈悲舍得，胸懷寬廣，義利結合，取義揚義。道是思想，技是方法，道技結合才是正道。有句話說的好，沒有技能就沒有靈魂，沒有技能就沒有靈魂。道與術的結合是靈與肉的統壹，是可以成功的。
電視劇《孟洛川》是商界必看的經典電視劇。孟洛川的老師給了孟洛川12顆珠子，而12顆珠子就是12個字。每壹句話都是壹個教訓。
這12字可謂是最好的字，每壹個字都蘊含著做生意的規則。我的老師告訴孟洛川:理解能力強的人可能在幾天內意識到，而理解能力差的人可能需要幾年甚至壹生的時間。
我們來看看這12字是哪幾個:道與術，取與予，恒與變，方與圓，利與害，生與死。(自行搜索12字)
最後舉壹個很生動的例子，幫妳再理解壹遍！
兩個人，從北京出發，想開車南下深圳。壹個人開奧迪，另壹個人開奧拓。妳認為那個人會先到達嗎？
按照正常情況，車的性能其實是有的。奧拓肯定比奧迪快。那麽這就是屬於“設備”層面的問題了。
奧迪的司機是新手，剛學不久，不敢加速太多。最高時速只有80公裏。開奧拓的男的是個老司機，壹直開著80多公裏的時速。這是壹個屬於“技術”層面的問題。
奧迪的司機雖然是新手，車速也不高，但是遵守交通規則，不超速，不闖紅燈。開奧拓的老司機總是投機取巧，不斷觸碰交通安全紅線。結果他被交警教育壹路。這屬於“法”的問題。
作為壹個新手，奧迪的司機安全地向南行駛。開奧拓的老司機，因為交通安全意識不強，開車不久就被交警拘留了。於是情急之下，他幹脆不要車，去坐高鐵了。這是壹個“借勢用勢”層面的問題。
於是奧迪新手司機繼續南下，奧拓老司機被拘留後，匆匆上了高鐵。發生了什麽事？他媽的方向反了，高鐵開往吉林。這屬於方向性的問題，屬於“道”的問題。
然後這貨，也就是老司機壹路被交警教育處罰，結果弄得很不開心。後來他被交警拘留，這讓他更加氣憤。結果如何？禍不單行。他壹怒之下，想快速搭車，於是坐上高鐵直奔吉林。當他發現自己走反了方向的時候，他在想，看來這幾天不適合出門，還是下車回家吧。而奧迪的新手司機呢？他剛剛大學畢業。此時的他，心中壹直有壹個夢想，那就是通過自己的努力掙錢，買壹輛奧迪車，親自駕駛，陪著滿頭白發還在鄉下的老母親，看看深圳，順便逛逛香港。這是壹個精神問題，也是我們所說的“靈魂”。
然後在他們出發前，開奧拓的老司機直接給了沒經驗的奧迪司機七個心碎的步驟。結果人沒開始去深圳，走了幾步就掛了。怎麽自己去，都是先到了目的地。這就是我們所說的“陰謀”。