首先來說說“好女人不看燈。”這句話主要是告誡女性，而且是特指沒有結婚的女性。為什麽這麽說？主要看“不看燈”兩個字。在古代，女性往往受到儒家“三綱五常”思想的束縛，人們總是強調社會等級制度是“男尊女卑”，所以對女性有很多約束，比如眾所周知的“三從四德”、“女子無才便是德”、“貞節賢德”。在這類俗語中，包含了“女子不看燈籠”，主要強調在重大民俗節日(尤其是元宵節)期間，女子不能出門看燈籠，當然也不能放燈籠，但必須嚴格遵守未嫁女子“不出大門，不出二門”的規定。
在古代人眼裏，因為這些盛大的節日，大街上到處都是善男信女、看客、商販甚至壹些粗人。當然，在這個普天同慶的日子裏，也有各種公子哥兒和流氓。所以女生出門是很不安全的。此外，在古代，強行搶劫、逼婚等事情也時有發生。如果壹個開著黃花的漂亮姑娘在看花燈的時候被別有用心的男人抓住，她面對的無非是被搶劫或者被迫在街上跟人走。而這種事情，作為女孩子的父母，肯定是不願意看到的。但是，也有很多“不守規矩”的女生。大部分都很調皮。她們特別想出去看熱鬧，就偷偷來看燈，這樣的女人會被稱為“壞女人”。雖然初衷是保護女生，但還是隱約透露出對女性的歧視。
第二，好人不鞭春
再說說“好男不鞭春”。或許有相當壹部分人無法理解“鞭簧”這個詞背後的含義。其實這是壹種由來已久的文化習俗。“鞭春”也可稱為“鞭春牛”或“鞭牛”，通常在春季舉行，也與廉政文化密切相關。後來，隨著天氣轉暖，人們會在春耕中使用壹種勞動工具——牛。所以，每年春天的這個時候，他們都會開始“鞭打春天”，也就是“鞭打牛”。因為這樣的行為能給他們帶來好運，他們認為播種的土地會迎來豐收，所以每當到了鞭笞春天，村子就會變得異常熱鬧。
但隨著這壹活動的逐漸開展，出現了“供需失衡”的情況，很多人會為了壹個“鞭撻泉”的名額而互相爭鬥。畢竟這樣的好事誰不想要呢？但是鞭春的名額每年都是固定的，只能有壹個選手。所以，人們會因為這件事而互相爭論，產生誤會，惡感，甚至沖突。每年他們都會想盡辦法去搶這個不屬於他們的鞭春名額。為了這麽點小事和村裏的人發生沖突，確實是不對的，這也是為什麽諺語的第二部分:好人不鞭春，就是希望做人，不要為了這麽點小事傷害大家的善意，真正值得尊重的人是不會參加這個活動的。
三、“好女不看燈，好男不鞭春”現在還適用嗎？
既然這個諺語存在了這麽久，那壹定是符合當時的社會條件的。但是，隨著社會的變遷，這句諺語的現實意義可能不再那麽貼切了。比如“好女人不看燈”，太封建了，這在現在的社會可以說是壹件很困難的事情，但還是有壹定的提醒女性愛惜自己的作用。另外，“好人不鞭春”早就“過時”了。畢竟現在很少有人還在用牛耕地，這種習俗也逐漸消失了。但是，它告訴男人要保持謙虛的舉止，在這個快節奏的社會裏，它仍然是壹股清流。