看完《圍城》1很久以前就聽人提起《圍城》。最熟悉的壹句話自然是:“城裏人想出去，城外人想沖進去。”《圍城》是錢鐘書先生壹生中唯壹的壹部小說，是中國現當代小說中的經典。是壹本讀起來像橄欖，回味無窮的好書。在充滿趣味和奇妙隱喻的幽默外表下，隱藏著讓經歷過的人唏噓不已，讓年輕沒經驗的人感到失落的東西。所以，它是壹部微笑的悲劇，用看似超然的調侃口吻訴說著人生的無奈。
生活是壹座圍城。家庭與事業，學習與娛樂，發展與落後，成功與失敗，都是這個多彩城市的色彩。每個人和每樣東西都是城市中的元素。當壹切因為努力和樂觀而變得美好，當城市裏的色彩統壹和諧，那麽這個被圍困的城市就不再是可怕的束縛和壓力，而是快樂的天堂。圍城在我們的生活中隨處可見。錢鐘書以幽默的語言，深刻的哲理，巧妙的比喻，從壹定的高度俯視人生，批判人性的醜惡和虛榮。
當我看完整篇文章的時候，有壹種失落感，感覺意猶未盡，故事戛然而止。是的，這壹切都“結束”了嗎？對於主角的故事，對於整個《圍城》，讓人細細思考，靜靜品味，慢慢欣賞。全文最後壹句:“這不合時宜的時機無意中包含了對人生的諷刺和悲涼，比壹切語言和壹切微笑都深刻。”這種時間上的巧合，不正是世界蒼涼變化的反映嗎？
讀完《圍城》，從主角精彩獨特的故事中，我看到了作者所表達的人性和哲理，以及文章中對作者的生動描述。在我看來，這些精髓需要我們去了解，去理解，去領悟...
關於圍城2的思考。《圍城》可以說是高中就聽說過，壹直想看。不過由於高中時間，壹直沒時間看。進入大學後，終於有幸讀了《圍城》。《圍城》是錢鐘書先生壹生中唯壹的壹部小說，堪稱中國現當代小說中的經典。這是壹本嚼起來有味道的小說。在充滿趣味和奇妙隱喻的幽默外表下，隱藏著讓經歷過的人唏噓不已，讓年輕沒經驗的人感到失落的東西。所以，它是壹部微笑的悲劇，用看似超然的調侃口吻訴說著人生的無奈。
《圍城》取自書中才女蘇的壹句話。“城裏人想出去，城外人想沖進去。”婚姻也好，事業也好，整個人生仿佛都在壹座圍城裏，人永遠逃不出這座圍城給予的束縛和磨煉。書中，方鴻漸與蘇、、的感情糾葛，往往是羞羞答答，言語不真誠。他甚至壹步步落入詭計多端的孫柔嘉的婚姻陷阱，最終自食婚姻的苦果。這種情感圍城，壹度讓方鴻漸向往，後來又在城市的煩悶中無奈。在三閭大學，這真是壹場職業圍城。裏面充滿了勾心鬥角，勾心鬥角，讓人時時刻刻感到壓抑，這讓心地善良但天性膽小的方鴻漸難以忍受。但當他離開那裏的時候，面對的是父母的壹種封建思想，家庭的責任，事業的沒落，多層混雜的社會圍攻，讓他更加無所適從。似乎壹切都被壹只無情的手控制著。沒有物質的方鴻漸，只會堅定地屈服於這只手，逆來順受地接受朋友的施舍，義無反顧地踏入愛情陷阱，事業陷入低谷。整本書，除了他對唐小姐的追求，還流露出壹些試圖征服命運的思想，其余不過是對方鴻漸徒勞的思想鬥爭和軟弱行為的說明。於是就有了這樣壹個悲傷的結局。
除了方鴻漸之外，追了蘇二十年的趙，始終無法踏入她的圍城，但還是逃不出娶妻生子的命運。方逃不出封建傳統思想的圍城；兩個老丈人都逃不過面子的圍攻。總而言之，本文中的每個人在自己的心目中都有壹座圍城，大多只是為了壹點隱私或者壹張臉，這也是民國時期封建思想和崇洋媚外思想盲目結合帶來的弊端。
很自然，70多年前發生的事情，似乎已經陷入了歷史的懷舊圍城。錢鐘書先生用這樣幽默的口吻，其實是想闡明，人生就是壹座大圍城，人永遠逃不出無盡的壓力和束縛，除了批判人的頑固行為或拜圍，調侃當時舊人的迂腐和留學生的傲慢，揭露婆媳、情敵、同事之間不必要的紛爭。每個人都逃脫不了這種命運，但妳是否在這堵墻下活得精彩。如果總想沖出圍城，那就永遠只能壹個人待在空城裏，失去了人生中的價值。
其實這個無形的圍城壹直存在。只不過錢鐘書先生把30年代的城市形象化了，讓我們在21世紀，看清書中人的喜怒哀樂，喜怒哀樂，實際上是讓我們看到身邊同樣的圍城。當代社會，競爭激烈，高手如雲。勾心鬥角和陰謀比書中更加激烈和危險。對於學生來說，學校，家庭，社會，每壹個環境都是圍城，每壹個行為都是圍城。同學之間的友情與競爭，家庭中的親情與壓力，社會中的光明與黑暗，各種難以逾越的圍城，從我們出生就開始構築。只有不斷地戰鬥，我們才能始終保持壹顆積極的心，去創造這座圍城的輝煌，去豐富這座城市的生活。我們不會也不可能跨過這堵墻，因為只要我們還有壹條命，就永遠在圍城裏。
生活在21世紀，生活的圍城依然存在。在這個競爭激烈、知識爆炸的時代，無論是來自學習、工作還是生活的壓力，都把人置於壹個高高在上、無邊無際的圍城之中。對名利的追求，對金錢的渴望，讓人窒息。作為大學生，我們被外人羨慕，但很多大學生也被鎖在這無形的圍城裏。人際交往不簡單，人際交往變得復雜了，即將畢業的大學生就業壓力大。這些都是不是註定了大學生走不出這個圍城？我覺得這個說法很差。被困在生活的圍城裏，多半是因為我把心放在了圍城裏，所以如果給我的心靈壹雙翅膀，我就能飛出圍城，看到廣闊的世界。
給心靈的平靜插上壹雙翅膀，就是把美好的心靈裝上，減輕心靈的負擔。生活需要正能量，需要積極向上，而不是抱怨。對於人際交往，我覺得只有我向別人傾訴，坦誠相待，別人也壹定會坦誠待妳，所以不要抱怨，不要消極，樂觀才是年輕人應該有的態度。對於工作，我認為畢業後失業是為了那些沒有準備的人。因為我堅信機會是留給有準備的人的，所以只要妳在大學裏做好了充分的準備，我相信妳的未來會是光明的，圍城會更高。只要能給安心壹雙翅膀，就壹定能飛出圍城，感受天地的稀薄氣息，創造美好生活。將圍攻化解為隱形。
關於圍城3的思考。錢鐘書在《圍城》中寫道“城裏的人想逃跑，城外的人想沖進去。無論是婚姻還是事業，人生願望大多是這樣的。”
得不到的永遠是最好的。方鴻漸結婚前壹直在想，結婚後又有了另壹種感覺。人性永遠是貪婪的，永遠不會滿足。就像壹個女人買衣服，當她去逛街看到壹件很喜歡的衣服，但是還不足以支付價格，那麽她會壹直把這件衣服記在心裏很久很久。但如果是看到就買了，可能會因為新鮮感喜歡壹段時間，但很快就被其他衣服吸引了。所以，得不到的，就會用想象去美化那個人或事，優點會壹直留在心裏，缺點(包括新的)就不會記得那麽牢了。得到的東西，妳會慢慢發現他的缺點，不在乎就不會珍惜。這個時候，妳會更加懷念。當妳喜歡壹件東西的時候，妳不壹定要擁有它，但不要試圖去追求它。
但盲目追求未必是好事。強行得到某樣東西，使用手段，可能換來的是別人的鄙視。顛簸的大學之行，方鴻漸壹路上問趙是否覺得無聊。趙梅辛脫口而出，前半句是回答者的提問，後半句是對他的尖銳評價。方鴻漸大學期間，在未來嶽父周先生的資助下，出國求學。顯然方鴻漸沒在讀書。畢業前，他買了虛構的克萊頓大學的博士學位證書。這個證書確實給他回國帶來了便利，也是壹種不爭氣的生活，但真的沒什麽值得驕傲的，甚至可笑。
在這個浮華的城市裏，我們都在用自己的熱血和青春換取理想的生活。優秀的人不多，但我幻想著這個世界對妳我都不壹樣。每天被嘮叨的信息吞噬，從沒想過逃離這個圍城，去另壹個城市。
不同的時代有不同的困境，人活著就應該不斷追求，而不是逃避。盡管方鴻漸對生活、事業和愛情都不滿意，但他仍選擇了追求生活，最終與孫柔嘉結婚。是的，沒有人的人生旅途是壹帆風順的，也沒有隨隨便便看透的紅塵。逃避鬥爭是沒有意義的。也許我們心中堅定著要追隨的目標，被現實打擊過，被挫折打擊過，但只要靠近目標，我們就會停下來，欣賞人生路上的風景。
地球還在繞著太陽轉，我們也在追著太陽的腳步，知道它永遠不會到來，只有到地球的盡頭。人生總是坎坷的，不需要輝煌，不需要太輝煌，只需要恰到好處。只要到達追求的彼岸，不要在這個追逐的世界和追逐的人生中迷失自己，滿足於彼岸就足夠好了。
對《圍城》4的思考《圍城》中才女蘇的壹句話“城裏人想出去，城外人想沖進去”。作為錢鐘書先生壹生中唯壹的壹部小說，這本書是中國現當代小說中的經典，是壹部回味無窮的奇書。
雖然是40年代的作品，但是讀很多遍都能激起我無數次的* * *聲！很多事情，就像發生在我們身邊壹樣，人物的心情，就像是從自己的記憶裏扯出來的東西，令人拍案叫絕！仿佛去看心理醫生的病人壹下子被醫生戳中了心臟，有些不可思議，有些尷尬，卻又有些爽快！
這是壹本有趣的書。更深刻的是，這是壹本充滿智慧的書，因為它源於壹個智者對人性的洞察和嘲諷。我很驚訝，書中既有學者的犬儒主義，又有馬克·吐溫的諷刺幽默。那些得心應手的比喻，不僅幽默生動，而且精辟富有哲理。很難想象，受過多方面訓練的學者，還有如此豐富的想象力。這不是普通的想象，不同於童心，它來自智慧、知識、天賦和自己的品味。它不時拿生活中的可笑之事開玩笑，把生活本身展現給讀者，把各種背景下“圍城”中人的痛苦、悲傷、荒誕作為觀察和諷刺的對象，讓讀者感受到看似遙遠卻又離我們很近的鮮活的人物形象。
他講身邊的瑣事，總有壹個地方擊中妳塵世的靈魂。妳看，《圍城》裏，說話、吃飯、交友、戀愛、工作、家庭，都是生活細節，都是極其普通的瑣事。然而，正是在這些瑣事中，在這些瑣碎的細節中，生動的生活場景和鮮活的人物形象才如此鮮活、生動、逼真地呈現在讀者面前。
讓我們不斷提醒自己，生活是圍城，職業是圍城，婚姻是圍城。當我們沖進去的時候，我們被各種生存的煩惱包圍著。
正如我們常有的這種想法:小時候，我渴望長大；長大了，懷念小時候在風中蕩秋千。我們永遠不會滿足於現狀。看完《圍城》，突然有壹種沖動，想大聲對身邊的每個人說:“懷念過去的，珍惜現在還擁有的。”因為從這本書裏我懂得了，只有珍惜生活的點點滴滴，才能看清人生，才不會在人生的道路上迷失。
關於《圍城》5的思考最近利用壹些業余時間讀了錢鐘書先生的名著《圍城》，說“城外的人想沖進去，城裏的人想逃跑”，給我留下了難忘的感受。不僅是那時，即使是現在，這句話也可以應用到各個領域。
我第壹次讀這本書的時候，並沒有感到激動和興奮，因為我感受到的是讀《圍城》的感覺，這種感覺肯定會和讀普通小說不壹樣，尤其是因為它是錢大師的傑作，發表在那個戰火紛飛的年代，讀起來會很生硬晦澀，或者至少大概是看不懂的。記得只看了十幾頁就覺得通俗流暢，大多來自身邊的瑣事。總有那麽壹種停不下來的感覺，希望能盡快看到事情的經過和結果，尤其是那些幽默的語言，幽默的對話，經典的文字，讓人讀起來回味無窮，讓我壹下子就投入進去，被它深深吸引。
《圍城》首先講述了主人公方鴻漸先生回國途中在上海的生活。作者通過描寫當時舊上海的中產階級，也探討了留學生和舊式大家庭的生活。然後描述了去三閭大學的路上，以及當時抗戰時期大陸的民生風俗，對當時社會狀態的了解可見壹斑；第三段是在三閭大學，通過作者對學術界的辛辣譏諷和諷刺，揭露了當時舊中國的惡習；最後是方鴻漸先生婚後生活的描寫。
關於圍城6的思考。《圍城》在刻畫人物方面也堪稱典範，往往三言兩語就把人物刻畫得栩栩如生。哲學家朱·沈明自稱與英國哲學家羅素很熟，自詡“他尊重我，並請我幫助他回答許多問題”。事實上，羅素確實問過他壹些他無法回答的問題，比如“他什麽時候到達英國”、“妳有什麽計劃”、“茶裏應該放多少塊糖”。讀著讀著，他對這樣的人感到深深的陌生，也許他能回憶起自己在某個階段也這樣做過。
歷史系主任韓的假文憑被方鴻漸當場揭穿後，還保持冷靜，稱克萊頓大學這種並不存在的大學為“非常嚴肅嚴格的學校，雖然知道的人很少——普通學生不容易進”，當場愚弄了同樣是克萊頓大學“畢業生”的方鴻漸。聯想到之前網絡上鬧得沸沸揚揚的學歷造假，可以看出中國人對學歷作為鍍金法寶的不懈追求已經持續了幾十年。
對於中國的大學，錢先生也有壹個苦口婆心的看法:“中國是世界上最崇尚科學的國家，沒有哪個國家願意為科學家做這些。隨著外國科學的進步，中國科學家得到了提升。”以前大學的方式是治國平天下，現在大學的方式是治國平天下，還是開放的道路”。時至今日，總有批評家大聲疾呼，抨擊現行的教育制度。教育改革的力度壹輪比壹輪大，但最終成了壹種形式。問題的根源，錢先生早已在大眾面前壹針見血，但如此“大學之道”和“學道”卻根深蒂固，難以撼動。大眾總是在感嘆中國整體科研水平落後，不是找不到原因，而是想改變這種狀況不容易。
讀《圍城》往往能在生活中找到熟悉的影子，偶爾妳甚至能從其中折射出自己。錢鐘書先生用犀利的筆觸，巧妙地描繪了那個時代知識分子的群像，戲謔地看著這群人上演的戲。在閱讀時，我們可以暫時上升到作者的高度，冷眼觀察身邊的人和身邊的事，這樣我們就可以靈魂出竅地看待自己，以壹種全新的認識回到我們城市內外的生活。
看完《圍城》7《圍城》，看到這本書的書名——《圍城》；我驚呆了。
當時感覺《圍城》這本書應該是講抗戰時期的某個東西——《圍城》！即八路軍把日本鬼子包圍在壹個孤立的城市裏，被迫投降。但是，內容和我之前的想法完全不符。講的是上海壹個年輕人出國留學後被騙去拿博士學位，回國時和回國後發生的事情。我終於明白這個大學生的平凡生活和事務與“圍城”這個詞的關系了。不過，在說《圍城》這個詞之前，先說說這本書，有利於理解。作者錢鐘書的妻子江洋說:“這是作者自己的故事。”也許這就是作者寫這本書的原因。看完以後，我下定決心:無論做什麽，都要像鴻漸當初對待唐曉芙那樣對待他們。
我不知道我有沒有做到，也不知道我能不能做到，但是，無論如何，我已經下定決心了，所以我會努力去實現。
對《圍城》8的思考“城外的人想沖進去，城裏的人想逃跑。”-題字
看完《圍城》，感覺很不好，很壓抑，大概是因為很多人都生活在那種虛偽，軟弱，優柔寡斷的氛圍裏。作者為方鴻漸設定了壹個悲劇命運。帶著強烈的好奇心，他走進了社會的圍城。種種失望過後，方鴻漸又壹頭紮進婚姻圍城。《圍城》中的蘇、、都與他有過情感上的交集。蘇和都因為方鴻漸的軟弱而錯過了。在三閭大學，教職員工之間充滿了好奇、相互競爭和嫉妒。各種醜態讓趙和方鴻漸很反感，相繼離開。方鴻漸又掉進孫柔嘉的溫柔陷阱，進了婚姻城。方鴻漸和孫柔嘉大吵壹架，婚姻破裂。
經歷了事業的不如意，方鴻漸心裏漸漸有了壹座城，自卑地生活在那裏。無論是婚姻之城，還是事業之城，方鴻漸都陷在其中，無法擺脫。起初，他對壹切事物的好奇心逐漸耗盡。方鴻漸自命不凡。在十幾個知識分子的陰謀詭計中，他是最弱的，但也是最勇敢的，因為他離開了那所大學。
“圍城”這個詞持續時間超過兩秒。這篇文章中方鴻漸的縮影，和我們所有人都差不多。壹開始我們也對外面的世界很好奇，總想出去旅行。但最終，當我們走進社會的圍城時，我們還是忍不住了。最初的勇氣消散了，漸漸的連初衷都忘記了，不斷的迷茫和困惑。繁華的城市也是最無情的，妳摸不到，就像壹只被困在籠子裏的野獸，卻又無可奈何。然而，有許多年輕人仍然投身於社會。他們曾經稚嫩如畫，在殘酷的社會裏就像無頭蒼蠅。他們漸漸變成“光滑的手”，抱怨命運的不公，羨慕別人光鮮亮麗的生活。機會不會青睞沒有準備的人，不如做好自己的事情。故作不凡，只會走方鴻漸的老路。
我們是學生。對我們來說，學校是壹座堅不可摧的圍城。我們想要逃離，但是外面的人總是羨慕我們在城市裏。來來回回，走來走去，多少人走的是同壹條路。
生活是壹座圍城，我們是城中渺小的存在。如果無法逃離城市，無法回避，那就只好忍著。我們不能忍受生活註定要忍受的，那就是軟弱和愚蠢。所有的艱辛都是為了讓我們在這個城市過得更好。重擔會變成禮物，所有的苦難都會照亮我的路。既然生活是圍城，我們就不能逃避，就要學會享受，不要在心裏設下圍城，給生活添堵。不管黑夜有多長，白晝總會到來。難過的時候寫壹首詩，開心的時候唱壹首歌。不管天上掉下來什麽，生活總是美好的。
讀完《圍城9》第壹次讀錢先生的《圍城》這本書的時候，還是有些不解，但細細咀嚼，就會慢慢明白其中的壹些人生道理。對於壹些人物的劇情和故事，給我的總體感覺是，就像壹部講述婚姻生活場景的電視劇，穿梭在婚姻的現實和理想的虛幻之間。
“方鴻漸”這個人物，錢老把他的形象和性格描寫得很細膩。他是壹個無能的，不穩定的，不可抗拒的人。就整篇文章來說，他是壹個失敗者。他的失敗是因為他缺乏殘酷的生存競爭和對現代社會的精神反抗。他是錢老筆下圍城裏的人之壹。他只會在平庸和徒勞中尋求解放，思想上得到解放，行動上卻跟不上。最終他只會徒勞無功，在沒有解放的悲涼圍城裏永遠絕望。
“圍城”是個比喻，意思是“婚姻”，所以常說“婚姻如圍城”。方鴻漸等人被困在這座“圍城”裏，關於錢老的《圍城》有很多經典的句子，比如:“壹個人到十八歲還沒有瘋，是沒有價值的；18歲再瘋也沒用。”“我們不僅可以想象摘不到的葡萄是酸的，而且極有可能想象它們格外甜。”“城內的人想逃跑，城外的人想沖進去。無論是婚姻還是事業，人生願望大都是壹樣的。”這些說法有的是對人性的批判，有的像魯迅先生筆下的阿q，用所謂的“精神勝利法”來滿足自己高不可攀的欲望，也表達了作者對自己無法實現願望卻在精神上滿足自己的諷刺。就婚姻而言，對它沒有什麽好的態度，但又好奇又拼命的想進入這個“圍城”，最後還是無法逃離。
最後，《圍城》描寫了不斷追求和追求所帶來的不滿和厭倦，用《圍城》比喻人類的“被圍”困境，兩者在我們的生活中相互交融、相互排斥。有歡樂也有痛苦，
有希望，也有失望，這些都像是我們生活中的隱喻。對於生活中的困難，無論是學習還是生活中的困難和挫折，都要以樂觀積極的心態去看待和面對。我想這是錢老給的啟發。
《圍城》反思10去年暑假，我看了電視劇《圍城》。當時還是被裏面的壹些情節吸引，引起了我想看《圍城》原著的好奇心，但是壹直沒時間，手頭也沒有這本書。直到今年暑假從朋友那裏借了這本書，我才慢慢的看完。
看完這本書，印象最深的是主人公方鴻漸。在錢鐘書的作品中，方鴻漸似乎是壹個除了跳舞和寫作什麽都不會的人，缺乏各種缺點。他的文憑是買來的，他有野心，粗心，懦弱，驕傲。在與朋友的交往中，我故作清高，不諳世故，有時還很虛偽。但就是這樣壹個人，讓我印象深刻。他在戀愛中小心翼翼，執著，有時還會表現出壹些可愛。
學術上，他出國留學沒拿到畢業證。他居然花錢買了個假的，可見他的可愛。既然造假在國內很難被察覺，我還是怕被發現。好像壹個孩子偷偷吃了蜂蜜，怕媽媽發現。
在愛情中，方鴻漸也表現出了自己的可愛。他的同事和三個女人交往，他們都愛這個愛那個。後來結婚後，我居然發出了談戀愛沒用的感覺。方鴻漸事業失意。到處都是別人的棋子，方鴻漸沒辦法，只好收下。他換了壹個又壹個工作，但他並沒有放棄，表現出他的堅持和可愛。
在閱讀《包圍》這本書的過程中，裏面幽默諷刺的文字給了我歡樂；看完之後，深深感受到主角方鴻漸的悲劇。
《圍城》反思11“城內的人想逃跑，城外的人想沖出去。無論是婚姻還是事業，人生的願望大都是壹樣的。”
《圍城》講述了主人公方鴻漸從壹個生活安逸的留學生到回國，到上海找金銀的工作，與蘇、有感情糾葛，再到內地大學當副教授，然後與結婚，移居上海，最後離開重慶的故事。
有人說《圍城》寫婚姻如圍城。“婚姻就像壹個金色的鳥籠。籠子外面的鳥想住在裏面，籠子裏面的鳥想飛出去，就走了，沒有遊戲了。”還說“壹座被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城裏的人想逃走。”
但在我看來，圍城不止壹座，婚姻生活只是其中之壹。大圍城套小圍城，小圍城套另壹個圍城。生活就是由這些大大小小的圍城組成的。
比如方鴻漸大家庭裏的妯娌內訌，封建迂腐的官樣文章，正是方鴻漸壹直想逃離的圍城。另壹個例子是方鴻漸在三閭大學教書時看到的教授之間的勾心鬥角。它甚至是壹個充滿機構的被圍困的城市。好在方鴻漸終於沖出去了。然而，在突破圍城的同時，他卻踏入了另壹座圍城——與孫柔嘉結婚。他就這樣無休止地進出這座城市，仿佛陷入了壹個死循環，無法擺脫。
《圍城》中的現象在我們現在的生活中也很常見。很多人都遇到過很多圍城，陷入其中。他們想要逃離，卻誤入了另壹座被圍困的城市。他們不甘心被困在圍城裏，找不到出路，只能郁郁寡歡，哀嘆人生，後悔當初。
每個人在生活中都會遇到很多瑣碎的事情，往往讓人不知所措。但這就是生活。都說“人生不只是當下，還有詩和遠方。”然而現實是，詩和遠方只是在理想化的生活中，大多數人的生活更多的是在眼前。
無論生活多麽糟糕，無論命運對我們多麽不公平，我們都應該好好生活，才不會虛度此生。曾經看過壹句經典的話，“人的壹生那麽長，不能因為怕死就不活了。”同樣的，人的壹生也就這壹次，但不會太差吧？因此，在我看來，與其在生活中受罪，不如安靜地享受生活。
既然生活本身就是壹座圍城，那我們就應該安於長樂，珍惜眼前所擁有的，不要再為已經錯過和失去的而後悔，努力去把握未來想要的。