人不能講禮貌可以理解，但就最基本的利己而言，農村是壹個人情社會。別人有事妳不回來，妳家人不會有事嗎？每個人都有父母長輩。如果不幫忙，以後會很尷尬很麻煩。我的村莊真的是壹個故事。我壹個人在外地生活，基本不參與村裏的事務。他父親去世的時候，除了我的親戚，沒有人幫忙。他舅舅領著他挨家挨戶磕頭，直到答應幫忙才起來。最後，他把父親送走了。從那以後，村裏的大小事情他都積極參與，將來他還會回來的，因為他還有媽媽！
這幾年從農村來到城市，對婚喪嫁娶的看法真的是深有體會，婚喪嫁娶的重要性真的是天壤之別。
我在壹個大家庭中長大。這幾年，也就是我結婚之前，我們家每年至少要辦兩場婚禮，叔叔阿姨們都很忙。最近幾年，因為上壹代已經到了七十歲，時間不等人，什麽事也沒有發生。
我在市裏真的很忙，還有壹個上小學的孩子要去接。家裏有事就要操心。我基本上是白跑壹趟，但也不是白跑壹趟。為什麽？我覺得白色的事比紅色的事更嚴肅，更精致，主要是妳回去悼念已故的親人，這說明妳對長輩很孝順，不參加是很不禮貌的行為。對紅色事件沒有那麽多關註。可以提前在電話裏送上祝福，稍微給錢，家裏人絕對不會怪妳。歡迎大家留言互動。
這裏就說說風俗吧。如果我們在這裏，婚喪嫁娶都要在村裏舉行。因為都是同姓，所以周圍的村子都會過來幫忙。紅色的東西基本都是做飯，白色的東西習俗比較多，需要的人也比較多，所以紅色的東西壹般都會給白色的東西讓路，但也有特殊情況。
我還記得我爺爺去世的時候，正好是別人家的喜事，沒有足夠的人幫忙。其實我家跟婚宴關系很好，但是因為婚宴是我們村有錢人，而我爸又沒什麽本事，再加上我爺爺死的不是時候，晚輩和我更好，所以還好；老壹輩的態度耐人尋味。那年我24歲，壹個個找上門，但老壹輩基本都有事推脫；我們當地的習俗是下壹代必須幫助神靈，但除了我的叔叔們，我找不到其他能幫助神靈的人。
出殯那天，可能有人對不起我，但也有幾個人是來幫靈的。而且因為我和婚宴的新郎官玩得很開心，所以他們來到棺材前，挽起袖子擡棺材。只有那些上了年紀的人偶爾會來這裏。老壹輩沒人願意擡棺材，都是孫子擡。那天上山很難，下著雨，路很滑，再加上我們的孫輩沒有經驗。但是棺材從來沒有接觸過地面。
我下葬後，給所有人磕頭。今天在場的各位，如果以後需要我，請告訴我。沒有再華麗的語言，只是默默記在心裏。後來，我也這樣做了。在村裏，那天幫助我的事我都參加，哪怕只是壹杯酒。
紅石不幫忙的主要原因是大部分家庭婚禮都在飯店訂了桌，沒必要那麽多人幫忙。
壹個幸福的人在儀式前到了也沒關系，還會有很多再見面的機會。現在人都忙，因為村裏有喜事回家不現實。很多做婚禮的孩子都不認識，但是對父母有感情，所以感情上不參加婚禮也是可以理解的。
白質就不壹樣了。去世的老人是我們的童年記憶。他可能給過妳糖果或者幫助過妳。現在妳能記得小時候每天見到的那個人的臉。平時也不回來探望，反正就送了壹程。
這是感情因素。每個人都有回憶和感受。
然後是真正的公共利益。外面的父母大多在農村。村裏誰有事妳卻不去？妳家出了事別人會去嗎？農村是人類社會，壹個村子就是這些人。幫助任何有東西的人是壹種習慣。不去別人家，怎麽在農村混？
紅色的事是喜事，壹生會有很多次，而白色的事是喪事，那個人壹生只有這壹次。
從頻率上可以說，喜事可以發生多次，重要性遠不如白事只發生壹次。
還記得學生時代，農村總有很多紅白相間的東西。偶爾，我們可能會聚在壹個“熱鬧熱鬧”的地方。年輕的時候，我們總是很“瘋狂”。我們恨不得天天聚在壹起打打鬧鬧，可是小時候沒有太多時間學習。我們怎麽會有那麽多假期讓妳參與這些事情？老師說，無論什麽喜事，我們的人生總會有很多次。但是白色的東西就不壹樣了。妳的假期只允許白色的東西。
現在工作了，自己的紅白事都不管了，只拿喪假工資。
回答這個問題總會讓人想起死去的親人。
紅色事件是喜事。很多人也很少人能做到。壹般沒什麽好幫的。女人和孩子都可以。白色的東西就不壹樣了。人肯定多，但不夠。還必須有巨大的勞動。我阿姨在那裏。他們村的人都出去打工做生意了。遇到白色的東西，壹定都回家。原來村子不大，埋了幾十戶人家擡棺材上山。通往墓地的路應該先平整。那天擡棺材的時候，壹群人，很多多壹倍的人，能走在後面，差不多用了四五十。
小時候婚喪嫁娶大概三天！
我什麽都親力親為，包括宴會。
然後我家的桌椅碗肯定不夠，然後我就去鄰居家借那個桌椅。每壹個板凳都會放壹個寫著他名字的紅紙條。然後湊壹二十桌，然後大家壹起吃飯，然後很多人幫忙做飯，挑菜。
反正只要家裏有白色的東西，那麽就會有很多人來幫自己，說有事打電話。
這種說法有兩點錯誤。壹種是紅石不幫忙，這是不對的。只要紅石在農村辦喜宴，像娶媳婦壹樣，村裏人都會過來幫忙，都能大吵大鬧，說不幫忙就有些武斷了。另壹個是人不管走多遠都會回去。這也是不對的。如今，農村人開始聞到壹點銅臭。他們不是氏族裏的白東西，只是人不隨禮而歸。但是，如果他們在氏族裏，大多數人會回來。這是農村的現狀。
題主可能更想表達的是，為什麽農村人更傾向於幫助白色的東西而忽視紅色的東西？原因是什麽？農民分析可能是以下原因造成的。
不知道大家最近有沒有看電視劇《大江大河》。劇中的舊書舊錄可以說是獻給肖磊壹家的。從開始的分田，到後村的窯廠，再到肖磊家族的輝煌，都有大量的舊書舊錄。後來因為侵吞磚廠利益，被文房四寶舉報，悔恨至極，最終選擇了結束生命。
在此之後，紀把人的死放在第壹位，沒有追究老姬叔生前的錯誤。村裏也舉行了隆重的葬禮。我特別喜歡這部劇的壹個原因是，他非常真實地詮釋了農村的壹些人文情懷，把肖磊壹家刻畫得跟真實的農村壹樣，有村婦說閑話，有壹堆好管閑事的老頭，有村裏的小流氓，還有很多有想法的年輕人。這樣的農村太真實了。連人都為大而死的真實的農村情懷也刻畫的淋漓盡致。
是的，農村人死的很慘。即使全村人互相吵架，壹旦有人出了白事，大多也會放下恩怨，前來幫忙。而且整個白事都井井有條，各種風俗禮儀都不著急。不管宗族離得多遠，他們都會在老人下葬的那壹天之前回來，為他送行最後壹程。這也是對逝者的尊重。不是儀式的問題，是紅色的問題。人不回來，儀式也行。
所以不管多遠，回去是對死者的尊重，人死了。
如果壹個農村人常年在外，村裏老人去世，總是以工作或其他原因為由拒絕回去，甚至不陪禮。這個人的家庭以後會怎麽樣，誰來幫助？說白了，妳老人家死了，妳不能自己扛出去嗎？紅不紅無所謂。酒店裏不用幫忙也可以放酒，但絕對不是白放的。
有句老話叫“紅的東西請，白的東西到”。從古至今，農村白色的東西比紅色的東西被重視得多。這是壹種傳承，是對生命的敬畏，是對逝者的緬懷。村裏沒人會說那些在外打工的，就算妳有大紅包，村裏人也會說閑話，只要妳有家人還在村裏。
總結:農村人重視白事的根本原因有三:幫助別人就是幫助自己，是壹種傳承。個人覺得這個習俗還是很好的，至少可以拉近人與人之間的距離。
死人最大！這是中國的傳統。人活著，再大的矛盾也會死，尊重逝者。白事就是見人最後壹面，從此生死分離，再無相見。孝子有守靈，不能留在棺材周圍。很多人在外面需要幫助。在我們老家，習俗是辦婚禮可以求助，但如果是白事就不能求助。村民們都是靠自己的意識來幫忙的。人少了，就會說這家不吃香。主家沒面子，長得醜。而且妳家也結婚的人少，也沒人會說妳。去喜事是錦上添花，去白事是雪中送炭。這是天大的人情，不用去參加婚禮，只要等到儀式到來，妳就白回去了。
喜事是錦上添花，喪事是雪中送炭。婚禮是需要大家捧場的喜事。* * *我們共享天倫之樂。如果我們真的有急事回不去了，我們也不會介意客戶發過來祝福我們壹家，因為本來就開心的事，不會因為有人不來而不開心。葬禮不壹樣。這是壹個悲劇。家裏有人去世了。正是他們需要親友安慰的時候。這是他們需要有人說些安慰的話的時候。而且主家沈浸在悲痛中，需要親友幫忙安排葬禮。這個時候，如果重要的親友不回來，那就更讓人心寒了。
死者的照片
中國重孝，農村人更重感情。第壹，大家都有返本的想法。雖然他們在城市工作，但他們的根永遠在農村。他們的親人或者認識的人也在寄托著感情，懷念著出事後回家時的鄉愁。壹個是農村千百年來形成的壹家幾千幫手的生活習慣。壹個家庭的力量總是渺小的。每個人都有老人，每個人都會遇到傷心的事，這需要互相幫助。
即將到來的葬禮的照片。
另壹個原因是農村有辦喪事的習俗；有壹種說法是，當老人去世時，他的精神會停止幾天。世世代代的親戚朋友都會在下葬前壹兩天給靈磕頭。老壹輩的親戚，下壹代的孫輩都會去，好朋友也壹定會來送別逝者。在此期間，孝子孝孫還會跪拜感謝親朋好友為逝者獻上這壹柱香、這杯酒，感謝他們的情誼。
下葬時拍的照片。