“天王蓋地虎，寶塔鎮河妖”這句話叫路上俚語；用武俠小說作家金庸的話來說，就是壹個切口；用我們現在的話來說，就是壹個碼字。這其實是某些行業的人用來對自己的言行保密的江湖暗語。這句經典的俚語，是東北盟軍主力偵查員楊子榮在壹座山雕的生日會上，潛入土匪駐地胡偉山時的對話中的壹句話。
這句話的意思可以結合當時的場景。當時，楊子榮喬裝前往胡偉，再次見到土匪頭子的山雕後，山雕是為了看看楊子榮是否真的來投敵。於是大聲訓斥說:“天王蓋地虎”，意思是妳膽子真大！妳怎麽敢讓妳的祖先生氣？
楊子榮聽了，回答說:“寶塔鎮的河妖。”他在說，如果是這樣的話，那就讓我從山上摔下來，摔死，掉進河裏淹死。看完有沒有壹種豁然開朗的感覺？事實上，那些俚語並不是憑空出現的，它們也來源於日常生活。
這樣的俚語可以說是土匪中的另壹大語言，而且這不僅僅是語言，還包括壹些特定的服飾、行為或者其他物品。這樣可以讓沒受過教育不識字的人更好的和土匪交流。
還會有這些俚語。第壹，因為忌諱和禁忌而形成。第二，它的形成是為了保密，不讓別人知道；另壹個是文字遊戲。其實如果土匪之間交流的話，黑話是壹種很好的傳遞信息的方式，可以防止別人偷聽。
擴展數據
《林元》描寫了解放戰爭初期東北地區的反匪鬥爭。1946年冬，東北民主聯軍某支隊在團參謀長邵劍波帶領下，深入臨海雪原執行剿匪任務，偵察英雄楊子榮在胡偉上與刻匪鬥智鬥勇。
《林元》歷來被視為“革命通俗小說”的典型代表，被視為“新的政治觀念與傳統表現形式相結合”的光輝典範，是整個“十七年文學”發展中不可替代的重要小說。
時間背景
1946解放戰爭初期，東北地區形成了敵我對峙的局面。為了鞏固根據地，動員人力物力支援解放戰爭，解放軍開始實行土地改革。但少數戰敗的國民黨土匪逃入深山密林，與當地習慣性土匪和地主惡霸勾結，組成土匪武裝，大肆燒殺搶掠，破壞土地改革。
於是，上級研究決定組織小分隊進山，進行小群體行動，邊偵察邊打擊敵人，偵察與作戰相結合。作者和他的戰友們承擔了這項光榮而艱巨的任務的壹部分。1946年冬天，他們深入東北小興安嶺壹帶的山林，開始對付自稱有幾個旅的土匪。
由於黨的英明領導和親切關懷，以及當地人民的大力支持，作者和他的戰友們在這場沖破危險、經歷困難、發揮智慧、戰勝惡魔的鬥爭中，堅定了意誌，在軍事技術和作戰策略上戰勝了敵人，直至消滅了土匪。
在鬥爭中，他們發揮了解放軍艱苦奮鬥的優良傳統，克服了常人難以忍受的艱苦，克服了難以想象的困難。有時他們睡在洞穴裏，住在野生動物旁邊。有時我鉆到雪窖裏休息，地是床，天是被子；飛越山谷，爬墻跳巖，突破自然災害，在氣溫低至零下38至40度的雪海中偵察戰鬥。
曲波的戰友楊子榮，當年是壹名排長。他走進國民黨三代土匪、旅長左山調的營地，以驚人的勇氣和超人的智慧取得了敵人的信任，從而調動了敵人，抓獲了老奸巨猾的左山調。不幸的是，在最後幾天的戰鬥中，楊子榮被敵人的無聲手槍殺死了。
生產過程
曲波以前從未從事過文學創作，但那些為革命犧牲的戰鬥英雄們永遠活在他的心裏。在醫院休養的時候，他無數次講戰友的故事，講林海雪原的戰鬥。這些故事，尤其是楊子榮的英雄事跡，使聽眾都感動和驚訝，並從中獲得了壹些力量。
談過之後，他產生了強烈的創作欲望。但由於工作忙，寫作水平不高，壹開始試著寫了三章，卻覺得力不從心:壹是內心的感受無法用筆表達；第二，分不清輕重，不能直接說實話。壹怒之下，他把寫好的三章都撕了。
1955春節前的壹天深夜，作者冒著大雪回家，還在苦思如何寫好這篇小說，如何突破語言的障礙。回到家，他壹眼就看到了熟睡的妻兒，壹種深深的感觸湧上心頭:他想起八年前，北滿也有壹次大風暴雪，那是飛襲胡偉山的前壹天晚上。
今天，祖國比以往任何時候都更加強大，各方面建設都取得了輝煌成就。我的小屋是如此溫暖舒適，我的家庭生活是如此幸福，但這壹切楊子榮、高波和其他同誌都沒有看到或享受過。正是為了更好的今天，為了更好的未來，他們在最艱難的歲月裏獻出了寶貴的生命。
望著窗外漫天飛舞的雪花，壹望無際的美麗大海和白雪皚皚的田野，楊子榮、高博、陳振壹、欒、、劉雲倉、、李等同誌的形象和事跡在作者腦海中再現。從那以後，曲波每天晚上都要加班三四個小時，周日和節假日是他寫作最集中的時候。從2月1955到8月1956，曲波用壹年半的業余時間完成了壹篇40萬字的手稿。
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