星星中間是深色的，兩頭是金色包裹的。圖案充滿鬼神，上面做了龍紋和鳳印。
叫陵陽吧，藏民在深海很難看到。成形變化會飛升，五色發光。
我要學道歸山，變化無窮，經歷很多。時間應該厚如大甕，或細如鐵絲。
粗如南嶽，細如針，長短隨心意而變。輕輕動動彩雲，明亮如閃電飛舞。
空調是冷的，所有的霧現在都在空氣中。帶上龍虎，走遍天下。
這根棍子曾被用來鬧天宮，蟠桃宴被威風掃地。天王賭鬥未勝，哪咤難敵。
神仙也不拿棍子躲，數百天兵潰逃。雷霆將軍將保護靈雲，飛往童鳴大廳。
手心觸目驚心，賢卿護衛驚擾。舉棍打翻北鬥宮，回頭開南極院。
金雀帝見灑家兇神惡煞，請來見我。兵家勝敗易，艱難禍福難分。
五百年來，多虧了南海菩薩的建議。唐朝有個和尚，發誓要發洪水上天。
徒然，城池為鬼，靈山會取經。西邊壹路都是妖魔，行動很不方便。
已知鐵棒天下無雙，是我路上的伴侶。惡靈湯去幽冥，將紅塵化為僵面。
到處都是妖精死在棍子下，千計萬計。鬥牛宮殿是從上面被破壞的，羅森大廳是從下面被破壞的。
天庭將已追九曜，地府將負傷命歸黃泉。與其在傳統時代留下壹把新華劍，不如在半空中留下壹座震動的山河。
多虧了這根棍子保護唐僧，把天下的妖魔都打跑了！
西遊記中出現了很多兵器，但只有孫悟空的金箍棒給人們留下了深刻的印象。依靠這根鐵棒，孫悟空在天宮大鬧壹場，降魔降魔，不僅創造了“猴王”的稱號，也保證了艱巨而危機重重的佛經順利完成。應該說，金箍棒在孫悟空的人生履歷中占有極其重要的地位。
首先，我們來看看金箍棒的來歷。西遊記第三回，孫悟空去東海龍王那裏尋寶。龍王拿出了大衛刀、九足叉、方天戟等武器，但孫悟空總覺得太輕，不喜歡。龍王說沒武器了的時候，龍女的及時提醒讓孫悟空的尋寶之旅“前途壹片光明”。這時候金箍棒登場了。原來是大禹治水時的“定子淺河深海”的神功。第二個奇跡是，它通常靜靜地躺在海底，不為人知，但這些天它“充滿陽光和精神”第三個神奇之處是金箍棒上刻有壹行字，名為“如意金箍棒”，重13500斤。第四個神奇之處是，起初它“大約有壹百蒲式耳厚，二十多英尺長”。悟空想讓它更短更細的時候，它就能“如預期”地變化，最後變成繡花針藏在耳朵裏。
在這裏，作者為金箍棒賦予各種魔力可謂煞費苦心。人們常說“寶劍贈英雄”。對於孫悟空這種神通廣大，機智勇敢的大英雄來說，只有這樣神奇的金箍棒才能配得上，簡直是絕配，相得益彰。
然而，這還不夠。在第88部小說中，作者特意用了壹句詩句來“報告”金箍棒的四面八方:
鴻蒙系統首先宣判陶鐵，這是大禹的親戚們成立的。湖，海，河，有淺有深，我也曾經知道這件偉大的事情。當年削山治水，住在東陽鎮海闕太正常了。久而久之，彩霞能消散能量，光潔如新。我有未來，也改不了。小但像針結。大名如意金箍棒，天地壹絕。應重壹萬三千五百斤，厚或薄，可生可死。他還幫我在天宮鬧事，還和我壹起攻地穴。胡夫龍無處不在，魔鬼蕩怪方徹。仰望太陽，鬼神畏首畏尾。混沌仙子流傳至今，原來不是凡人鐵。
從這段詩句中，我們至少可以得到以下信息:第壹，金箍棒是大禹治水時的寶物，是曾經拯救天下、幫助國家的寶物。讀者可能還記得《紅樓夢》中賈寶玉的“通靈寶玉”，它的來歷也非同壹般:原來是女媧補天時留下的壹塊“頑石”。“通靈寶玉”本來是指望補天救世的，但沒派上用場。它的結局暗示了賈寶玉最終讓賈府難堪的命運。但是金箍棒不壹樣。也為拯救世界和人民做出了貢獻，甚至可以說是辛苦了。不就是因為作者希望孫悟空能靠這壹根鐵棒“降虎降龍”、“煉魔晃怪”以救萬民於水火嗎？其次，如此非凡的寶藏為何在深海中沈寂多年，沒有受到重視？作者在此為讀者設置了這樣的懸念。拋開索引器復雜的考證和假設，我們至少可以感受到這壹點:“千裏馬常見，伯樂不常見。”金箍棒是“千裏馬”毋庸置疑，可惜東海龍王不是“伯樂”，不僅不是，還是個縮頭縮腦、膽小怕事、喜歡報告的“小人”。金箍棒在他手裏的命運可想而知。利用這個細節，作者說明悟空是真正的“伯樂”，是真正的英雄。另壹方面，他也暗示了對黑暗和不平等的社會現實的壹些諷刺。第三，金箍棒的名字叫“如意”，自然不同於壹般的武器。它是多變的，可大可小。大的時候可以“藏於宇宙”。小的時候只有壹根繡花針的長度。金箍棒完全隨悟空喜好而變，悟空可以使之得心應手，為其西天取經途中附身妖魔鬼怪增添無窮力量。
金箍棒對孫悟空的重要性不用多說。小說第四回，悟空自稱“齊天大聖”，因為嫌他紗帽小，玉帝派天兵捉拿悟空。在悟空與先鋒巨靈神的戰鬥中，金箍棒第壹次顯示了威力。面對“舉世聞名”的巨靈神，悟空只是“輕輕轉動鐵棒，頭上滿是麻木”。悟空還沒發力，巨靈神就全身麻木，悟空“撞頭”，於是宣化斧斷為兩截。壹松壹緊，壹強壹弱之間，人們對金箍棒有了初步的認識。在對抗哪咤的過程中，金箍棒展現了威力的另壹面:哪咤變身三頭六臂，手持六種武器，惡毒地“拳打”悟空。而悟空也不示弱，變身三頭六臂。他把金箍棒變成了三根，六只手面對面地握著這三根棍子。後來，金箍棒變成了千千，“像半空中的雨滴和流星”。遇到強敵或者大量對手，悟空的金箍棒可以變成壹千個，在千怪萬怪中如入無人之境。至於那些小偷強盜，那就更重要了。輕輕壹壓，立馬變成肉餅。悟空的棍法可謂嫻熟、脫俗、天衣無縫，有時甚至贏得了妖精們的稱贊。第五十四回，獨角王與悟空交戰時，連連叫好:“好猴子！好猴子！真的是鬧天宮的本事。”可以得到對手的稱贊，金箍棒的神奇力量由此可見壹斑。
金箍棒的另壹個作用是可以變成各種器皿和工具，幫助孫悟空在關鍵時刻脫險。比如第六十五回，悟空被黃眉怪套在金鈸裏。悟空先把壹根鐵棒變成扁擔，撐起金鈸。失敗後，他把金箍棒變成鋼鉆，在康金龍的墻角鉆了壹個洞，得以脫身。耐人尋味的是，在對付普通劫匪和小惡魔的時候，金箍棒非常厲害，走到哪裏都顯得所向披靡，但是到了那個厲害的惡魔面前，威力就大打折扣了。小說裏有很多場景是孫悟空和懷孕的妖怪打成壹團，不分勝負。金箍棒壞了嗎？顯然不是。是因為大部分妖怪都修行多年，往往有天上的神和菩薩做靠山。正所謂“道高壹尺，魔高壹丈。”妖怪強大的魔力，折射出西天取經的跌宕起伏和艱難。因為金箍棒是孫悟空驅邪的工具，壹旦丟失，損失會很大。
小說裏寫了兩次悟空丟了金箍棒。兩個損失不壹樣，壹個是被套，壹個是被盜。再來看第50次和第51次，悟空與獨角王交戰時，金箍棒“被閃亮的白鋼釬斬斷，使孫盛達赤手空拳，翻筋鬥逃走。”當怪物勝利返回洞穴時，悟空失去了理智，失去了主見。從這個細節可以看出，悟空壹旦丟了金箍棒，平時的機智和勇氣立刻消失了。無奈之下，他跑到淩霄音樂廳尋求幫助。先是“唱了壹首大曲”，然後“深深地鞠了壹躬”。當葛仙翁調侃他“猴子算什麽？”悟空答道:“我不敢！不敢！不是我尊敬妳，我今天也不擅長。“此時的孫悟空，哪裏還有什麽大鬧天宮、藐視壹切的影子？而正是金箍棒讓他改變了這麽多。回頭看第89次。當悟空兄弟的武器被放置在天祝縣裕華縣的工廠院子裏時，他們被黃詩景俘虜。悟空壹聽說包頭山虎口洞有妖怪，立刻“呼嘯而去”，可見其急切之情。悟空在路上遇到兩個狼精，想殺了他們，但是他們手裏沒有武器，他只好用固定不動的方法阻止他們。金箍棒失而復得，悟空喜悅之情溢於言表，甚至忘了“多改變自己的形象”。現在他已經放棄了所有技能，壹路命中。總之，在去西天的路上，有了金箍棒，悟空可以呼風喚雨，可以驅魔，可以蕩來蕩去，但是壹旦失去了，就失去了理智，沒有了主意。偉大，從某種意義上來說，就是孫悟空的苦難和* * *的生死兄弟。
也許有人會問，為什麽孫悟空不用其他武器而用金箍棒？其實這恰恰體現了作者的別出心裁。原因有三:第壹，金箍棒符合孫悟空做猴子的性格。在中國古典小說中，兵器的描寫往往成為人物刻畫的壹個組成部分，如張飛的張霸蛇矛，jy的巴拿克斯，魯的禪杖等等。他們有壹個* * *共同點，都是外形奇特，強壯勇敢。因其造型奇特，能震懾敵人；因為堅強勇敢，所以表現出了勇氣和憤怒。金箍棒符合上述特征，猴子玩槍的天性就是這壹點的完美註腳。二是金箍棒反映的文化心理。金箍棒是“海中之寶”，它也幫助了世界和國家。從某種意義上說，它是國家和人民的“天柱”。作者在小說中多次暗示這壹點，希望孫悟空成為國家穩定的“頂梁柱”。作者生活的明末，政府腐敗，人民貧困。作者環顧世界，卻找不到壹個能把所有人從水火中拯救出來的英雄。所以，他把希望寄托在筆上也是理所當然的。第三，與劍、矛、戟相比，金箍棒更“溫柔”。冷兵器時代，劍、矛、戟往往極具攻擊性，用刀砍劍的結果就是殺敵。正所謂“劍無眼”，劍與影之間，只剩下血肉模糊，殘肢斷腿，血氣必然充斥紙面，與小說崇佛戒殺的基調格格不入。小說裏悟空用金箍棒打死強盜妖精，往往只是被壓成肉餅。雖然他的腦漿有時會炸裂，但恐怖程度遠不及血肉橫飛，更重要的是不會導致屍橫遍野。因此，我們有理由相信小說中蘊含的人道主義思想。
孫悟空是《西遊記》中最成功的人物，他對自由的熱愛和對邪惡的憎恨贏得了千百年來讀者的喜愛。神奇非凡的金箍棒的出現，對孫悟空形象的塑造起到了重要作用，甚至畫龍點睛，大大強化了人物特征，使孫悟空的光輝形象在讀者心中歷歷在目，歷久彌新。