在中國，有四大佛教名山，是哪四座？現在給大家普及壹下，這四座山各自提供的圖標，似乎承載著我們生活的境界。
如果妳還是少年，最適合妳去的地方是山西五臺山，那裏主供文殊菩薩，被稱為“七佛之師”。而且佛陀還說我們現在能得道是因為文殊菩薩，所以他象征著“智慧”，所以很多高考、中考、期末考的學生經常去文殊菩薩殿拜文殊菩薩。
其實真正的智慧是透過現象看本質，走到哪裏遇到誰。那時候妳得有自己的調查才有話語權。經歷過別人的人，經歷過別人的事，妳才有自己的話語權。否則妳就叫“道聽途說”，這是智慧最根本的意義。
第二，妳年輕，馬上就要開始工作了。可以去四川峨眉山，那裏的主是大普賢王和菩薩。其實他的“線”就是行動的“線”，但他是復調人物，他代表的是生命科學中的事業。當妳的事業剛剛起步的時候，其實會面臨很多困難和挫折。其實生活就跟他壹樣。
這是我們年輕以後的事，但是當妳風華正茂的時候，其實妳當時已經有了壹定的經濟，有了壹定的地位，就應該多拜觀音大師。
他象征的是慈悲的精神，可以讓妳快樂，“悲”是對眾生的慈悲。所以觀音大師表現的方式比較多，說明他沒有慈悲，大悲心。什麽是“毫不留情”？不是我和妳沒有緣分，而是我能對我們所有人表現出他的好，不管妳是什麽身份，“難過”是指他能對妳所受的苦或者妳不想面對的事感同身受。
因為在這個世界上，真的沒有“感同身受”這個詞，我只能“感同身受壹點點”，每個人對彼此都是這樣。當妳身邊有壹個朋友，可能妳出事了，妳壹定是真心安慰妳，但其實他聽起來很蒼白。如果我們安慰別人，那叫“路過”，無非是皮肉傷。那種感覺完全不壹樣。當然，朋友壹定是好意。
最後，當妳人到中年，妳會發現，隨著妳的人生境界逐漸進入暮年，中年以後的人其實是很孤獨的。
當妳睜開眼睛，環顧四周，沒有壹個可以依靠的人，但妳，無論老少，都是依靠妳的人。那時候我們會更加懷念我們的爸爸媽媽，所以那時候九華山地藏王表達了“人間孝道”，也就是我們所說的人生境界，壹層壹層，壹步壹步，不斷遞進。
阿琳，
佛祖，這個我也不懂。這是我朋友旅行幾天後對我說的話。我覺得還是有壹定道理的。
人這壹生不知道要經歷多少磨難和事情。有些東西是自己琢磨，自己掌握的。誰能主宰世界上的壹切？最好能讓自己滿意，不留遺憾。我覺得外面的壹切都是空的，人生短暫，好好過好自己現在的生活。
如果妳的生活條件允許，精神和物質都沒有問題，有空閑時間，可以去走走看看，不要浪費生命。
妳覺得這樣的生活怎麽樣？