面對歷史
我們都是她的路人。
-題字
成山懷舊
攀上成山，夏天壹路狂舞。
壹條沾滿灰塵的綠色裙子
藍天和陽光是我的氣質。
水是我的性情。
在時間裏，壹顆鵝卵石的心跳。
伴隨著木槳滑動的余音。
穿過生銹的船舷
歲月依舊是壹波未平，壹波又起。
我看著日子像洶湧的水漬。
幹和濕，濕和幹。
薄層，當層被改變時
又是壹天即將被曬幹。
或者被新的印記覆蓋。
蕭瑟的七月很悶熱。
湘湖是壹本懷舊的字典。
最溫柔最酷的部分。
閃耀在藍天和陽光之間。
晚風。
承載了八千年的漁歌和神話。
來自古老的山澗路。
我就像壹個巡邏的少年。
跟隨時間的曲折
在變化的時間和空間之間
踩在舊馬蹄鐵上
時好時壞；起伏波折
看
這是七月的下午。
站在胡萌橋上
湘湖更像是壹場精致嚴謹的處置。
新種的岸柳和桂花樹...
忠於8000年的歷史。
彎腰老腰
湖泊和草原就像壹塊綠色的絲綢地毯。
在風中散開
亭子和水榭，我壹直無法構思。
胡翔村的變遷
有三兩個村民和我壹樣。
享受湖邊的空曠與寧靜。
沒關系，歷史在下沈，形勢在變化。
山路
壹條路蜿蜒進入歷史遺跡。
每塊石頭都是天然的錘子。
敲出春秋戰國時期精美古老的陶器圖案
還是老吳越。壹個人在吃喝。
夢裏布變了。
皇帝帶領數千名戰士進入山路
我聽著。山澗蜿蜒奔流
就像流浪的馬蹄鐵，踩著歷史的腳步。
縈繞耳際
飲馬池
放眼飲馬池
雜草成蔭青翠，磚石斑駁。
壹灘淺水
拿不動紅鯉魚的尾鰭。
關於退鯉神話的思考
在智者的心中
總有壹層薄薄的霧。
面對空虛的深刻或淺薄
同樣氣餒
睡蓮
我手裏拿著相機沿著湖邊散步。
湖面平靜，岸邊巖石凹凸不平。
忍不住要說說那些睡蓮。
紅色、黃色和白色正在盛開。
在淺水中
淺淺的漣漪，小小的花朵
我抓住的火焰。
雨過天晴
仍然保持著無窮無盡的熱情。
2.湘湖詩有哪些？在歷史面前，我們都是她的過客。題記成山懷念過去，登上成山。夏天，我穿著沾滿灰塵的綠裙子狂舞。藍天和陽光是我的氣質。水是我的性情。在時間的內部，壹顆卵石的心跳有著木槳滑動的回響。透過銹跡斑斑的船舷，歲月依舊波瀾不驚，我壹遍又壹遍地看著日子。像洶湧澎湃的水漬幹了又濕，濕了又薄，當層層塗改，又是壹天即將幹涸或布滿新痕，蕭瑟的七月，呈現出悶熱的湘湖，是懷舊字典裏最溫柔最清涼的部分。壹縷輕風在雙藍天和陽光之間閃爍，承載著八千年來古老山澗的漁歌和神話。我像壹個巡邏的少年，踩著陳舊的馬蹄鐵，在變幻的時空中跌宕起伏。我希望這是七月的下午。站在胡萌大橋上，湖南湖更像是新栽的岸邊柳樹的精致而嚴謹的排列。桂樹...壹直忠於八千年的傳承，老腰、湖水、小草都像風中的綠絲毯壹樣彎曲。我無法想象胡翔村的變化。有沒有三兩個村民像我壹樣享受湖邊的空靈與雅致，這並不重要。變化的山路蜿蜒成歷史遺跡。每塊石頭都是天然的小錘子敲出春秋戰國或老吳越的精美老陶紋？
壹個人睡覺換衣服，皇帝領著幾千鐵騎進山路，我聽。山澗蜿蜒如馬蹄，歷史的腳步不絕於耳。看著馬塘，雜草濃蔭蔥蘢，石頭斑駁。壹池淺水，扛不住壹條紅鯉魚的尾鰭。重返鯉魚的神話永遠在智者的心中。有壹層薄薄的霧，在空曠或淺薄的面前，同樣令人望而生畏。我拿著相機，沿著湖邊散步。湖面很平靜。岸石嶙峋，不禁說起那些紅黃白三色的睡蓮，在淺水中第二次綻放，而我被小花抓住的火焰，在清澈矜持的雨後依然激情澎湃。
3.有沒有湘湖的面積和壹些描寫湘湖的資料？明代，孫學思在湖中央修建了壹座“跨湖橋”。湘湖原是古錢塘江的可敬遺跡，因風景秀麗而得名虎穴。湖像城墻壹樣，變成了葫蘆狀、菊花狀的山，但後來被上香湖淤塞。它是美女石的誕生地。有亭有下湘湖，作者用深情的筆墨描繪了蕭山湘湖的歷史沿革。
湘湖位於浙江蕭山以西1km，體現了湘湖深厚的文化底蘊。湘湖西北岸的壹座小山，是兩千年前吳越征戰的古戰場和獅子峰。該書由30多篇短文匯編而成，是南北兩岸山川湘湖的特產。這裏依山傍水，是詩人何的故鄉。因山形高中低，故舊稱沿湖八十裏。
湘湖位於杭州蕭山區西側，錦江上有湖。湖分歷史名人及相關詩文。現在的湘湖只是當時下湘湖的壹角。它不僅是8000年前跨湖橋文化的搖籃，而且還有許多風景名勝和歷史遺跡，如胡靈。
4.蕭山胡翔文化，急湘湖和“姐妹湖”稱為杭州西湖，為其美麗的風景。
湘湖也是浙江文明的發源地。這裏發掘的跨湖橋文化遺址是國家級文物保護單位。這裏出土了世界上最早的獨木舟，將浙江文明史向前推進了8000年。湘湖山頂的越王城遺址已有2500多年的歷史。是當年勾踐出兵抗吳的重要軍事城堡，見證了“薪嘗膽”的歷史局面，是迄今保存最完好的古城墻遺址。湘湖是唐代大詩人何的故鄉，李白、陸遊、文天祥、劉基等名人在這裏留下了不朽的詩篇。
湘湖歷史人物:何、、周、、毛啟齡、孫學思、石師洋湘湖名人，中性，學者稱其為龜山先生，將樂(今福建)人。北宋熙寧九年(1076)，晉升進士，鄭和任蕭山縣令。
當時百姓屢遭旱災，要求將城西1公裏處的壹片水田變成湖泊。鄭和二年(1112)，在師洋修建了壹座人工水庫——湘湖。
利用湘湖蓄水灌溉9個鄉鎮654.38+0.4萬畝水田。“水可以慢慢流到枯溪，枯腳可以流到九鄉”，這是對師洋關心農業的贊頌。
師洋是“程門·雪梨”這個典故中的主人公。師洋40歲時，到洛陽拜程頤為師。壹天，他和同學尤左去成府求教。恰好程頤在靜坐午睡，他們就站著不動等著。
當時，雪下得很大。程儀醒來時，雪已經下了壹英尺深。後人用“站在雪門口”、“站在雪門口”、“站在雪門口”、“飛在雪門口”、“站在雪門口”等比喻，表示讀書人畢恭畢敬地向老師學習。
在古代，德惠寺是為了紀念楊的功績而建的，但現在已經不存在了。孫學思，胡翔名人，生於明嘉靖年間，胡翔社區胡李孫氏。
據史料記載，明朝嘉靖年間，孫姓的孫學思被提升為中書舍人。嘉靖三十三年(1664)，為了方便湖西與湖東吳的交流，修建了壹座跨湖大橋。
此後，湘湖又分為上湖(南湖)和下湖(北湖)。孫學思的建橋行為，在水利功能方面有不良影響。
有壹首“孫學思築湖堤，害九鄉水利”的民謠。茅啟齡(1623-1716)，湘湖名人，字大，字皆在晴天之始，謚號何有。
看縣裏的西河，叫西河先生。毛啟齡出生於蕭山城東，清代學者、文學家。
康熙十八年(1679)，博學多才，授國子監檢討，參與明史編纂。二十四年(1686)，因隱疾回到李，專事文字。
毛啟齡懂音韻，擅長書畫、山水、花卉，對小品有創意，妙不可言。傳世作品有康熙二十壹年的《看竹圖》，現藏大阪美術館，三十六年的《墨荷圖》，現藏故宮博物院。
毛啟齡留下了許多藝術作品，被收藏在美術館裏。湘湖名人——吉煒·吉煒(1373-1471)，本名鐘芳，號南寨、南寨。翟。
他的故居在程響鎮橋的賈偉巷。他做官後，遷居夏傑萬壽橋。吉煒是明朝永樂三年的陪審員。
次年赴京試，被授予松江府儒紀。不久，吉煒被調去參加《永樂大典》的編纂工作。
此後歷任太常博士、吏部外考官、南靖太常寺、吏部左侍郎、吏部尚書。吉煒77歲時退休回到了家鄉。
蕭山臨江近海，時有旱澇。吉煒向當局提出了興修水利的計劃。我親自主持修建了麻溪、西江、白露、胡翔、瓜瀝等多處水塘和徐佳、羅山、長山等等腰三角閘，受益土地148000多畝。
吉煒的墓還在，位於湖南省石巖鄉徐家塢山腳下。湘湖名人周，北宋哲學家周敦頤的後裔。
清同治三年(1864)，70歲時總編周氏族譜。清光緒十五年(1889)中標。然而申辦之後，人倒黴，仕途坎坷。
歷任蕭山縣勸學所總所長(縣內主管教育的主要官員)、蕭山縣高級中學(當時蕭山縣的高等學府)校長。1921年，68歲的他在胡翔港窯灣建了兩間平房，自號“新路”。
住在“新陸”，天天出門，“造船，瀏覽湘湖，探幽處，天天歸。晚上查水利方面的書，提取歷年卷宗，參加質證。歷時半年，終於編纂成8卷《蕭山胡翔誌》，後又續編1卷。
《蕭山胡翔誌》壹書現存，行文流暢，具有很高的文學史料價值，是了解胡翔的主要史料。湘湖名人——朱筠朱筠，字，號澧河。
他最大的功績是建議乾隆收集善本和手稿，並提出編纂大型書目提要，這就是編纂皇家叢書《四庫全書》的由來。朱筠還在安徽考察期間修訂並重新出版了著名的古代大型詞典《說文解字》，為中國寫作事業的發展做出了貢獻。
湘湖八景:1城山懷古此景與清乾隆年間湘湖八景中的“月城晚鐘”都是對王越城山的描寫，但“城山懷古”這個名字更貼切。因為它突出了傳承越王勾踐精神“勵精圖治，自強不息”的永恒主題，更具時代特色。
而且成山寺在清朝鹹豐心有年間(1861)就被破壞了，所謂的“晚鐘”聲也不復存在了。望亭遠眺，即位於十堰山頂的壹座亭子，是觀賞湘湖和錢塘江全景的最佳地點。
向西望亭，可望見千頃湖湘，兩岸青山歷歷在目。遠遠望去，錢江亮如練，玉浦炊煙幽幽。浩瀚的小原始河流縱橫交錯，村落星羅棋布，繪就了壹幅美麗的江南魚米之鄉畫卷。
3先來看看晨光閣旁邊的顯昭寺，這是壹座南宋時期的古寺。每當旭日東升，萬道夏光首先照亮古寺的黃色墻壁和飛檐。
“旭日之光先照此寺”，寺名由此而來。晨光中的第壹座寺廟，掩映在綠樹之中，金碧輝煌，與墨綠色的石燕山壹起倒映在湖中，景色迷人。
明代吉煒有壹首詩。