潑水節期間，傣族青年喜歡在林中空地玩丟包遊戲。花袋由美麗的花布制成，內裝棉紙、棉籽等。，並在四個角和中心裝飾有五個花穗。它是愛情的信物，青年男女通過丟包和收包相識。女生自覺讓小夥子輸了之後，小夥子把準備好的禮物給了女生，兩人都離開人群去了壹個僻靜的地方談戀愛。
潑水節期間會有龍舟比賽。比賽在瀾滄江上舉行。成群的龍舟，穿著紅色和綠色的衣服，隨著鑼聲，喊聲和哨聲拍打著波浪，吸引了成千上萬的中外遊客來到瀾滄江，給節日增添了許多緊張和歡樂。
潑水節起源於印度，曾是印度婆羅門教的宗教儀式。後被佛教吸收，經緬甸傳入雲南傣族地區，從13世紀末到14世紀初已有700年的歷史。隨著佛教南傳在傣族地區的影響越來越大，潑水節的山谷學也越來越廣泛。潑水節是傣族新年的慶祝活動，通常從陽歷4月13日持續到4月15日。屆時，人們會先去佛寺給佛洗澡，然後互相潑水，用潑水表達真誠的祝願。到處歡聲笑語，充滿節日氣氛。
潑水節的另壹項引人註目的活動是劃龍舟、象腳鼓和孔雀舞。當時傣族大年初三，傣語稱之為“麥帕亞萬馬”，節日氣氛達到高潮。身著節日盛裝的人們聚集在瀾滄江和瑞麗河畔觀看龍舟比賽。潑水節的活動內容豐富，其他還有翺翔、鬥雞、孔雀舞等。人們盛裝打扮，喜氣洋洋，場面異常熱烈！
潑水節來了，傣族人忙著殺豬、殺雞、釀酒。他們還必須制作許多“年糕”和各種糯米制成的粑粑，以便在節日期間食用。
潑水節持續三天。第壹天劃龍舟，展翅高飛，表演藝術；第二天潑水；第三天，青年男女壹起丟包，交換物資。
潑水節壹般在美麗的瀾滄江畔舉行。當黎明映照著“黎明之城”時，身著盛裝的各族人民從四面八方聚集到這裏。壹聲令下，壹個個騰空而起，直沖雲霄，猶如龍舟之箭，直奔對岸。這時，千根金竹齊奏，鑼鼓齊鳴，瀾滄江畔頓時成了歡樂的海洋。
潑水開始時，彬彬有禮的傣族姑娘壹邊說著祝福的話，壹邊把竹葉和樹枝浸在盆裏的水裏，互相潑灑。高潮時，人們用銅碗、臉盆甚至水桶盛水，在大街小巷嬉戲追逐。他們只覺得面前的水和身後的水都被濺得從頭到腳濕透了，但人卻興高采烈，到處充滿歡聲笑語。經過壹段時間的水洗禮，人們圍成壹個圓圈，在鑼鼓和象腳鼓的伴奏下跳舞，不分民族、年齡和職業。激動之余，人們也爆發出“水，水，水”的歡呼聲。有的男的邊跳邊喝，通宵不睡。
“丟包”最浪漫，往往是未婚傣族青年的特別遊戲。“寶”是愛情的象征。由傣族姑娘用棉子精心制作而成，袋子的四角飾有五顏六色的花朵。當包丟失時，男人和女人在長滿草的草坪上站成壹排。先是傣族姑娘把包扔給小夥子，再由小夥子扔給姑娘，傳達他們的感情。就這樣，花飛來飛去，最後感情交流到壹定程度。雙方悄悄退出丟包場，找了個安靜的地方互相耳語。
潑水節，年輕人潑水，就像盛開的銀花。
傣族、阿昌族、德昂族、布朗族、佤族的傳統節日。傣語稱新年為“京比麥”，潑水節為“後南”。因此，潑水節是傣族歷年新舊交替的象征。
潑水節通常在公歷四月中旬和傣族歷六月中旬持續三到五天。第壹天叫“萬多三裏”，意思是除夕，最後壹天叫“萬八萬馬”，意思是“日王來之日”，就是元旦。中間叫“腕腦”，意思是“空天”。每逢節日，要開展潑水、丟包、劃龍舟、高飛、拜佛、趕集等活動。
節日第壹天的早晨，人們在佛寺裏采花綠葉祭拜，並在寺裏建了四五座塔。世俗眾生圍塔而坐，聽佛誦經，然後將佛擡到院中。全村的女人都帶著清水來迎佛。佛寺儀式結束後，青年男女不再互相潑水取樂，於是群眾潑水活動開始了。人們用銅碗、臉盆甚至水桶盛水，擠出大街小巷，玩追逐遊戲，潑向每壹個人。民間認為這是吉祥水，有福氣的水，能消災祛病，所以人們愛潑就潑，不管濺不濺，雖然從頭到腳都濕透了，但還是很開心。只見人群中壹朵朵浪花怒放，在陽光的反射下形成彩虹，到處充滿歡聲笑語。
除了潑水，還有群眾歌舞活動。七八十歲的老人到七八十歲的娃娃穿上節日盛裝，來到村廣場。男人、女人和孩子圍成壹個圈，隨著莽鑼鼓起舞。有的跳《孔雀舞》，有的跳《尤拉啊》，有的即興發揮，載歌載舞，動作優美，節奏分明，歌聲動人。跳得興高采烈，或爆發出“水，水，水”的歡呼聲，或以“尤拉，尤拉”的歌聲結束。有的男人邊跳邊喝，比如醉酒，熬夜，甚至在舞池裏喝得酩酊大醉。
節日期間，在寬闊的瀾滄江上舉行龍舟比賽。木船上紮著五顏六色的花，裝扮成成龍、孔雀、大魚，幾十名青年男女奮力劃槳前行。兩岸觀眾如雲，鑼鼓聲、歡呼聲響徹雲霄。比賽結束後，獲勝者來到領獎臺上領獎，並喝下慶祝酒。
晚上，村莊燃放煙花。這是傣族人自制的煙花。它使用壹根幾十英尺長的竹子，根部填充火藥和其他成分，放在高架的竹子上。當導火索點燃，火藥燃燒時，竹筍像火箭壹樣直沖雲霄，在空中放射出絢爛的煙花，就像花朵壹樣，繁星閃耀，光彩奪目，使節日的夜空格外美麗。那些被提升到最高職位的人會得到賞識和獎勵。
潑水節期間還會舉行丟包等活動。青年男女通過丟包尋求伴侶，表達愛慕之情。
每年的4月13日是泰國的潑水節。甘松是梵語，意思是“太陽移動到白羊座，也就是新太陽年的開始”。潑水節持續三天，是泰國壹年中最熱的時候。節前打掃屋子，燒舊衣服，以免倒黴。節日當天要在廟裏堆沙塔，插彩旗獻花，祈求豐收。晚上，將浸泡過花瓣的香水灑在長輩的手臂和背上，表達對長輩的美好祝願；之後，長輩在晚輩頭上淋水，表示長輩的祝福。
壹年壹度的泰國新年——潑水節即將到來，從4月13開始，整個泰國連續三天籠罩在歡騰的氣氛中。此時此刻，泰國人通常會互相潑水慶祝，因此也被稱為潑水節。
潑水的傳統習俗意味著妳可以洗去過去壹年的挫折，開始新的壹年。現在的潑水節充滿了有趣的成分，所以這個時候去泰國全身濕透也不要生氣！事實上，潑水節的傳統並非泰國獨有。例如，緬甸和柬埔寨等鄰國也在同壹時間慶祝這壹節日。
這壹天，男女老少都會穿上新衣服，帶著供品去寺廟拜祭僧人。家庭主婦在新的壹年裏是最忙的。除夕夜，他們忙著打掃屋內外的環境，家裏的舊衣服或舊東西會被放火燒掉，因為按照傳統，不扔掉舊東西或沒用的東西會帶來厄運。4月13日下午，人們會對佛像進行清洗，同時晚輩會將香水倒在長輩和父母手中，代表對父母長輩的尊敬和祈福。
在芭提雅，每年的這個時候都會舉行壹些慶祝活動，比如美食展、花車遊行、選美比賽以及各種煙火表演。在清邁，將舉行選美和遊行。在泰國，小心翼翼地追求遠方是非常重要的，所以人們也會帶著祖先的骨灰盒去寺廟舉行祭祀儀式，祈求保佑。
[編輯此段]德昂族潑水節
德昂族也慶祝潑水節。清明節後的第七天，德昂族潑水節最有特色的習俗，除了潑水祈福、舞象腳鼓之外，就是給長輩洗手腳。那時，每個家庭的年輕壹代要準備壹壺熱水放在大廳中央，邀請他們的父母和其他長輩出來坐在大廳裏，給他們磕頭，請他們原諒他們過去壹年的孝心。長輩們也要檢討自己過去壹年做得不夠給晚輩做榜樣的地方。然後，晚輩們為長輩們洗洗手和腳，互相祝願來年有壹個和諧、勤勞的氛圍。如果父母去世了，兄弟姐妹、嫂子、姐夫都會成為洗手洗腳的對象。這個習俗來自壹個古老的傳說:清明節後的第七天，壹個不聽話的兒子在山上幹活。看到幼鳥反哺的場景，他意識到了什麽，決定好好對待媽媽。此時，他媽媽正準備來山上給兒子送飯，不小心滑倒了。她兒子來幫她，她卻以為他兒子是來打她的，撞到了壹棵樹上。我兒子非常後悔，他砍倒了樹，把它雕成了他母親的雕像。每年清明節後的第七天，他都會在灑滿花瓣的溫水中清洗雕像。後來演變成壹種習俗。
德昂族潑水節與傣族潑水節相似，但又有所不同。它們大多在陽歷的四月中旬舉行。臨近節日，人們忙著制作新衣服、米粿、軟管、水桶和其他潑水工具。老信徒們聚集在佛寺，在潑水節期間搭起茅屋為釋迦牟尼塑像洗塵，架起水龍。軟管是用壹塊很厚的木頭雕成的，大概有四五米長，上面有新的彩畫和刻痕。潑水時，姑娘提桶端盆，將吉祥水倒入槽中，流向茅屋中的佛像，為佛迎塵。然後，德高望重的長者手持鮮花，蘸水後輕輕灑向周圍的人，祝福大家，祝賀新年的開始。這時，人們開始興奮起來，互相祝賀新年。年輕人把水桶高舉過頭頂，把水滴灑在老年人的手上，祝願人們幸福、健康、長壽。老人們伸出手，手裏放著水棒，念著祝福語，向年輕人表示祝賀和祝福。這個儀式結束後，人們排著象腳鼓，湧向泉水和河流，載歌載舞，互相追逐，潑水嬉戲。潑水節不僅是德昂族慶祝新年的儀式，也是青年男女談戀愛和尋找心上人的好機會。德昂族流行在夜深人靜的時候給喜歡的姑娘串竹籃，而最漂亮的要送給喜歡的姑娘，以表達愛意，試探對方的反應。所以，這個時候，每個女生往往都會收到幾個竹籃子，但是，女生真正愛的是誰呢？要看潑水節那天，姑娘背上的竹籃是誰給她的。在這壹天，所有的女孩都背著壹個精致美麗的竹籃，但它是誰的呢？這壹次，男孩們非常忙。他們睜開眼睛，盯著女孩身上的竹籃，仔細辨認心上人背著的竹籃是不是他們送給她的那個。情侶見面後，互相潑水嬉戲，表達自己的興奮和喜悅。