《內經》是大悲論的經典。無論妳懂多少天文地理的知識，最終都要落到“人事”上，藏在民俗、百姓飲食起居、柴米油鹽之中。只研究不問人事的還是不是好中醫。
壹碗羊肉蘿蔔湯
田原:說到與四季保持壹致，我們來談談今天中午的羊肉蘿蔔湯。
田:
其實羊肉蘿蔔湯，最好是胡蘿蔔，因為胡蘿蔔性溫，有清熱的作用。不是有句諺語“冬吃蘿蔔夏吃姜”嗎，說的是“第二個至日”，也就是冬天的至日和夏天的至日。
因為冬天，外面冷，裏面熱；夏季則相反，陽在外，胃寒。所以冬天用蘿蔔來清人體的內熱；夏天，是生姜溫暖了可樂。
為什麽冬天熱夏天冷？夏天看井水就知道了。冷嗎？所以我們胃寒，要吃姜。另壹方面，就像嚴寒中的節氣，如果山中有泉水，則是最熱的。我們人體的變化和自然界的現象是壹樣的。
田原:蘿蔔有很多種。為什麽壹定是胡蘿蔔和白蘿蔔？
田:
白蘿蔔主要是理氣，但不能清熱。各種胡蘿蔔都可以，紅蘿蔔也可以，因為涼。
田原:不管白蘿蔔還是胡蘿蔔，都是有中醫思維的好蘿蔔。采訪陳敏先生，談到肝氣喜歡開朗的狀態，他說我不壹定要吃逍遙丸才會開心。吃點巧克力或者談點戀愛，心情也開朗了，肝氣也開朗了...
田:
今天說的中藥中，有很多是漢族以外的藥物。孫思邈，佛教文化不也融入了中醫嗎？所以，不壹定要穿唐裝或者漢服，漢服就是中醫。妳必須與時俱進。再比如，這個時代，有了b超和核磁共振，是西醫和中醫都可以用的技術。為什麽要拒絕？
田原:我同意。古代中醫最大的智慧就是寬容。
田:
任何有利於中醫發展的東西都不能放過。
田原:妳如何理解中醫中的“中”字？
田:
人生病是因為偏，所以中醫還是中國的文化，中庸之道。現在理解的人不多，但中醫是中國的醫學。中醫不僅僅是醫學，它包含了中華文明從理論到技術的整個體系。
還有關於陰陽的問題，這是中醫的基本東西。現在壹提到陰陽，總是要上升到哲學的高度，從而把中醫束之高閣。
中醫的陰陽是看得見摸得著的。
中醫的陰陽是怎麽來的？從天地的運動中。太陽和地球的運動產生了陰陽。
妳能看到四季的變化嗎？妳能看出晝夜的變化嗎？大家都能看出來，這是陰陽，是實實在在的東西。不是虛幻的。誰想說什麽就說什麽。
田原:說“什麽”，這是地道的河南話。
田:
也就是說可以看出傳統文化的陰陽。
田原:再深刻的道理也要“轉化”到生活中去，因為它來源於生活。
田:
是的，我們所有人都必須看得見摸得著。妳把它上升到哲學層面。我們當中有誰知道哲學是什麽？
人體的陽在哪裏？
田原:也在談論大寒的節氣。地面天氣越冷，地下溫度越高，這也是古代中醫對圓周運動的觀點。人體的規律和大自然壹樣，是外面越冷，體內越熱。但為什麽普遍有聲音認為秋冬要補？
田:
這是對人的誤解。而且從這壹點我們知道，人體無論生理結構還是病理結構，既沒有純冷，也沒有純熱。現在的人根本不懂這個。
最冷的時候，人體內有熱量；最熱的時候，裏面是冷的。所以，人的根本生理結構是寒熱混合；壹個疾病的出現，也是虛實夾雜，寒熱錯雜。
田原:簡單地說，天氣最冷的時候，人體的“散熱功能”會很弱。這個時候待機進入的熱量越多，內熱就會越嚴重。所以很多年輕人冬天穿不了衣服，還喜歡吃冰淇淋和西瓜。因為他年輕，冬天的酷暑更加嚴重。
田:
這是中國的壹句諺語，“陽是隱藏的”。
田原:這是天體和陰陽的運動規律。外面冷的時候，熱量又會回來。外面熱的時候，寒冷又回來了。這是天堂。
田:
沒錯。
田原:妳現在的生活很簡單。
田:
很簡單，簡單的茶和清淡的米飯就可以了。晚上喝粥最好。
田原:冬天的飲食怎麽樣？
田:
正常情況下，我需要調節自己的寒熱。比如用壹些枸杞，龍眼肉。我想補，但是壹定要加梨壹起煮。天氣忽冷忽熱。肯定是這樣的。
田原:冬天保持健康的壹個方法是讓妳的身體不要太熱。
田:
沒錯。為什麽大寒前後心血管疾病和肺心病最常見？只是編出來的。上半年我壹直強調，這個冬天大家可以註意，尤其是老年人。
田:
太多了！我把心腦血管疾病稱為季節性疾病，這個時候最容易發作。所以北方有時令菜。南方不同於我們的北方。在南方，首先他們體內的熱量沒有北方高，因為冬天比較輕，體內的熱量也比較輕。
這就涉及到現在人的“補償”問題。
人應該怎麽補？
田:
還有壹個就是，妳從人體哪裏補充精氣？壹般的理解是補腎。
這些問題都在那句話裏，“天吃人五氣，地吃人五味，神自生”。
人體被燒焦的地方被道教稱為“黃婷”。《內經》中明確提出“藏氣之法適時”，“氣味與之相合，以補精氣。”“精氣從何而來？
田原:這仍然是壹個後天和先天相結合的問題。
田:
沒錯。氣是“天吃人五氣”；味意為“天道吃人五味”。兩者結合後，可以補充貧氣。這些詞呢？編寫教材的老師可能不理解它們，可能會把它們扔掉。
田原:《內經》就像壹個百歲老人。他壹遍又壹遍地告訴我們壹個中心思想。不管是哪壹章哪壹節，這句話反復出現，語重心長地想喚醒我們，讓我們明白這個道理。
田:
對，這是《內經》的核心思想，張仲景也沿襲了《內經》的思想，所以有建中湯。
田原:妳的揉肚臍法實際上正在建設中。
田:
沒錯。所以寫了《金匱要略》中的“血虛”壹文。人失去精子後，體虛、血虛都用建中湯治療。像男人的遺精，都是從中焦補的，不是從腎補的。
田原:人的“本質”仍需“黃婷”來補充。這樣壹來，很多大腹便便的人可能會被適度的可樂擋住。所以老人長壽首先要通暢。
田:
沒錯。這就涉及到人的陽在哪裏的問題，在，不在腎。《內經》說得好，“所謂陽也，胃之陽也。”」
田原:這句話非常關鍵。這個楊壹定在吧。但是為什麽是上腹部呢？
田:
這就涉及到我所說的“三部六經”的理論核心，因為少陽在胃脘。
田原:它相當於這裏的“鍋爐”。
田:
唉，“鍋爐”在這裏，所以陽是胃的陽，還有壹句話，四肢是陽之本。因為脾主四肢。所以這次我們知道了陽在哪裏，在脾胃。
田原:這也是李東垣脾胃學說的核心。或者後天。
田:
沒錯。陽根本不在腎，現在的人整天都在補腎，腎陽虛腎陰虛，壹天到晚。
田原:這樣的話，妳要壹個補藥，就必須要考慮到五味和五味的關系，而不是說我今天吃了枸杞，明天吃了蟲草，這就叫補藥。
田:
壹定要考慮氣味和味道。比如夏天的氣味和味道就和秋天不壹樣。
田原:四季保健需要四季原則和規則。
田:
是的，這就是為什麽它被稱為“四季”。為什麽不稱之為壹個賽季呢？所以妳得好好讀經典。妳看，我講了半天，也沒離開《內經》和傷寒。
田原:妳對“運氣”的解釋聽起來很精辟。它以經典為基礎，易於理解。況且妳考慮的是如何將經典運用到生活中，直接影響到普通人的衣食住行。
現在是嚴寒的季節。在妳看來，嚴寒中養生的規律是什麽？
田:
就像大寒，身體最冷，內熱最重的時候，身體健康的時候，既要有溫熱的東西，也要有清熱的東西。但是溫陽的東西比較多。
因為冬天冷，為什麽這個時候會有那麽多心腦血管疾病？是感冒引起的，因果要搞清楚。
田原:雖然身體內部很熱，但仍然需要溫暖陽氣，因為“冷”仍然是壹個主要矛盾。溫陽是為了抵禦外面的寒冷；但在溫陽的過程中，加入壹些涼意作為調和，否則會引起進壹步的上火，這是個大問題。這是冬天養生的壹個規律。
田:
是的，如果沒有酷炫的和諧，問題就大了。所以要註意溫陽清熱的比例，人的體質不同，不能壹概而論。所以這又涉及到另壹個問題。
冬天生理機能和腎臟都要涼，這是自然規律。如果妳讓它變熱，它就會生病。而且，這個時候，陽氣是藏在裏面的，妳不要讓它擴散太多。所以《內經》壹直在強調“冬不可壓高蹺”。說白了就是冬天。不要做任何讓氣血外運，讓陽氣散發的事情，壹定要藏起來。
田原:個人體質不同，所以在冬天，人們經常敲自己的身體。這個問題相當復雜，我擔心楊會被淘汰。
田:
現在的足療店和按摩店，天黑了才按腳，對夜晚來說，就像冬天壹樣，是陽氣藏起來的時候。妳認為那能讓妳保持健康嗎？絕對支持不了生活。這也屬於“冬天不踩高蹺”的問題。故有《金匱要略》之說。只要冬天不踩高蹺，壹年四季都不會生病。所以現在有些醫生服用幾百克的幹姜和附子，大部分都是刺激性的藥物。如果他們沒有正確地使用它們，他們就不能解決他們的腎臟。辛辣的藥物怎麽能讓他們安定下來？
田原:在身體相對平衡的情況下，不要輕易移動腎臟，這是壹個大原則。但是現在病人太多了。對於患者來說，是不是應該因人而異，因病而異，因季節而異？
田:
沒錯。對於患者來說，要保持腎臟原有的“涼”性，但也不能太涼。保持這個尺度很重要，絕對不能把裏面隱藏的陽氣完全輻射出來。
田原:回歸自然，北方人說“風調雨順雪亮”。雪越下越冷，來年的收成會越好。是因為寒冷把陽氣藏得很好，被子夠厚，保護地下溫度，足夠來年孕育新生命。
學中醫易學難精通。
在浩瀚的學習海洋中，看似門可羅雀，實則很容易掉進壹個坑裏而不自知。幾年過去了，沒有實際進展。
多少中醫愛好者，相互切磋，總是養生技術或者支離破碎的中醫理論，無法壹窺中醫哲學之美，更談不上掌握中醫臨床的精髓。
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中醫學院有多少學生在課堂上學不會流傳千年的《黃帝內經》《傷寒論》等中醫經典？等他們臨床畢業了，只會按課本開藥。遇到疑難雜癥，眼睛睜得大大的，不知道從何下手。