這裏說的高尚，不是單純的美好，而是理解了壹切之後的超脫，對善惡壹視同仁，用同情的眼光看世界。
正是因為這樣的價值觀，讓他在聽到美國民謠《老黑人》時深受觸動。老黑奴壹生受盡了苦，家人都比他先死，但他依然仁慈地對待這個世界，沒有壹句怨言。
於是，他決定寫壹部關於人們對苦難的寬容和對世界的樂觀態度的小說。所以，活著就誕生了。
《活著》發表於1993。主人公徐福貴壹生跌宕起伏，歷經磨難，但他壹次又壹次地承受著不幸，認真地生活著。
面對命運，他虔誠地活著；在家人面前，他用心感受。他沒有引人註目的大智慧，卻能勇敢的活在當下，用心感受愛，付出愛。
1.生活用痛苦親吻我，但我用歌聲回報它。
傅貴出生在壹個地主家庭，擁有百畝良田，是有名的富家少爺。他的妻子賈珍是城裏米行老板的女兒，也是個富家子弟。這樣的組合在當時是比較貴的。用傅貴自己的話說:有錢人嫁給有錢人，就是把錢堆起來，錢就在上面流。
作為徐家的獨生子，從小就任性。小時候在私塾不好好學習，欺負老師。長大後，我愛上了嫖娼和賭博。
沈迷賭博的人對壹件事很自信，就是相信自己能贏。
天真的傅貴不僅希望在賭博中賺錢，還希望贏回父親年輕時失去的100畝良田。但最終，他失望了。他不僅沒有賺到壹分錢，還失去了所有的財產。直到爸爸氣極了，才發現壹直在管教他，被他視為最討厭的老人，是他的主心骨，是他的依靠。現在主心骨沒了，他像瘟疫壹樣虛弱。
無奈，債主來收房，他只能和母親、妻女搬進茅草屋。看著年邁的母親和年幼的女兒同自己壹起受苦，傅貴很不高興。他毅然選擇扛起生活的重擔，租了五畝地開始種地。
傅貴真實而樂觀。種地的日子又苦又累，卻讓他更安心。他以為徐家總有壹天會靠自己的努力重新崛起。
壹天，傅貴在為他母親請醫生的路上被抓住了。當兵的生活很辛苦，但幸運的是我遇到了兩個可以互相鼓勵和幫助的朋友。當兵的日子裏，他無時無刻不在想家人，想見他們。
離家兩年左右，當他終於回到日夜思念的家時，得知母親病逝，女兒失聰。
命運有時喜歡和人開玩笑。妳想過平靜的生活，但它卻執意要在妳的生活中興風作浪。
平靜的日子過了幾年，兒子有慶在給縣長夫人獻血時，因抽血過多死亡。悲傷的傅貴看著通往城市的蜿蜒小路，但他再也聽不到兒子赤腳奔跑的聲音:月光灑在路上，像是撒了壹層鹽。
接下來的日子並不太平。我的女兒夏風死於難產，我的妻子死於疾病，我的女婿死於建築工地事故，我的孫子死於吃豆子。最後，只剩下他壹個人。
羅曼·羅蘭說:“世界上只有壹種英雄主義，那就是認清生活的真相後熱愛生活。”
傅貴不是英雄，他只是普通大眾中的壹員。他勇敢地生活在這個動蕩的社會中。即使這輩子生活沒有善待他，他還是懷著內心的善意與這個世界相處。
在他的晚年，傅貴看到了市場上等待屠宰的老牛的可憐，花了兩年的積蓄贖回了它。日子過得苦，孤獨，他也能唱出“皇上招我做女婿，我不會壹路走來。”民謠。
生活帶著痛苦親吻我，但我可以用歌聲回應。這種人生態度，世間少有，但也是我們在困境中最需要的。
面對諸多磨難，我願活在當下。
稍加留意，不難發現我們身邊很多人總是對生活有不滿。如果工作量大，就會隨地吐痰；如果情話崩了，妳就想死；即使在外面吃了壹頓難吃的午飯，也可以聊很久。
感覺他們總是活在自己的情緒裏，情緒裏總是彌漫著哀慟的味道。壹年前發生的事，今天提起，也能讓他們氣很久。
另壹方面，傅貴經歷了常人難以承受的磨難，但她依然堅強樂觀，總是向前看。
我認為他有壹種特殊的能力，總是活在當下。
這是壹種生活態度，也是壹種人生智慧。
有壹個關於曾國藩的故事，讓我印象深刻。
有人問曾國藩:“妳什麽都忙，軍務政務，在學習上還能做得這麽好。妳是怎麽做到的？”
曾國藩答道:“讀書時讀書，無心見客。”見客見客，無心讀書。壹旦妳有了它，它就是私有的。精神無物，物來符合，未來不符合。那時候不混，不愛也不愛。"
物來符合，未來不符合。那時候不混，愛得太多了。對生活有多麽透徹的理解，對於任何事情的發生，都不要驚慌和逃避，順其自然；不要過分擔心自己控制不了的事情；活在當下，不要懷念過去。
傅貴有活在當下的智慧，這是他與生俱來的。
當了富家少爺，出了名的驕橫任性，萬濫賭。
當他失去了所有的財產，為了養活母親、妻子和女兒而被迫務農時，他的內心是平靜的。
書中有壹段他心中的獨白，寫著:人如果累得壹天都沒有力氣，就不會去想它。租了隆基的田後，壹上床就睡著了，沒時間想別的。說起來，生活很苦很累，但心裏踏實。我想我們徐家有只雞。再這樣下去，過不了幾年雞就變成鵝了，徐家總有壹天會重新長大。
活在當下，弱化對過去的聯系，對未來的擔憂，心情變得平靜。
但如果不能平靜的接受現在，痛苦還會繼續。
祥林嫂是魯迅作品中的經典人物。因為兒子被狼叼走，她壹生陷入自責，走不出來。她把自己不幸的過去告訴了所有人，最終所有人都敬而遠之。
我們無法阻止命運的齒輪。我們唯壹能做的就是調整自己，不去想過去，不去害怕未來，清醒的活在當下。
3.只有學會感知幸福，才能擁有幸福。
我第壹次讀《活著》的時候，曾經以為書裏的故事真的是余華在鄉下旅遊的時候聽到的。他真的遇到了壹位名叫傅貴的老人。得知《活著》真的是壹部小說，其情節是虛構的，我感到相當驚訝。
余華認為，生活是壹個人對自己經歷的感受，而不是壹個旁觀者對別人經歷的看法。
因此，他沒有用第三人稱來講述故事，而是用第壹人稱讓傅貴講述自己的故事和感受。
余華欣賞傅貴。他說:傅貴和其他農村老人完全不同。他喜歡回顧過去，談論自己。似乎就這樣，他可以壹次又壹次的過這樣的生活。
在別人眼裏，傅貴的壹生是痛苦的壹生。除了痛苦什麽都沒有，但我在傅貴自己的敘述中感受到更多的快樂。
母親無條件地愛他。當他失去所有財產的時候，他媽媽經常對他說的話是:“人只要活得開心，就不怕窮。”賈珍是世界上最好的妻子。無論生活如何起起落落，她都堅定地在他身邊，毫無怨言。兩個孩子懂事善良，女婿老實可靠，孫子聰明可愛。甚至那頭名叫傅貴的老牛也給他帶來了溫暖...
本·哈沙爾在《幸福的方法》壹書中指出，幸福與狀態無關，幸福是壹種能力，而幸福的能力就是對幸福的感知。
我國著名翻譯家、北京大學新聞與傳播學院教授許淵沖曾經說過:“人生不在於妳活了多少天，而在於妳記住了多少天。”
毫無疑問，傅貴感知幸福的能力是出眾的。家財萬貫，親人過世，白發人送黑發人。這些人類的痛苦壹個接壹個地發生在他身上，但他回憶起這壹生更多的是愛和幸福。
這種能力值得我們這個時代的人學習。