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關於中國畫的美學句子

中國畫以“氣”為自身的存在特征,“氣”構成了中國畫的基礎,水與氣有著天然的必然聯系,有著相互轉化的多重渠道。化水為氣,既是壹種自然的物理想象,也隱含著中國繪畫藝術的獨特變奏;它不僅是壹種藝術創造,而且代表了人與自然的統壹。水作為壹種物象,作為壹種構圖,直接與中國畫的精神聯系在壹起,使中國畫最終有了精神形態。水在宣紙上幹涸後,留下的痕跡構成了壹幅完全“透明”的畫,壹幅與西洋畫完全不同的水的空白畫。

第二句是壹張畫紙,寫滿了,不留空白。這是壹幅西方油畫。壹張畫紙,上面有白萱的幾筆丹青,是壹幅中國畫。梵高的濃墨重彩成為了驚艷的傑作,齊白石的水墨也是畫壇的傳奇。西方的熱情,中國的優雅。壹幅豐富多彩的圖畫反映的不僅僅是風景和植被。其中,有壹種更世俗的方圓方式。中國畫的最高境界,在於水墨保持白。漢語的最高境界是在聲音裏留三分。

中國畫歷經千年滄桑,發展至今,藝術魅力依然光芒四射,讓人覺得它永遠是新的、普通的,其根本原因就是它那奇妙的中國味。那麽,中國畫的奇妙中國味是什麽呢?簡而言之,就是‘土’。中國畫是生長在中國這片古老而神奇的土地上的壹朵奇葩,它包含了中國人的信仰、智慧、哲學思想、生活感受、審美習慣等等。

第四句是濃墨,勾勒;淡墨,對比;淺色,渲染。順著從雲端莫名其妙延伸出來的石階壹步壹步,慢慢向上。周圍都是郁郁蔥蔥,不知名的小樹,它們蜿蜒跳躍著奔向光明。山澗樹葉掩映的地方,依稀顯露出古樸的屋腳,炊煙裊裊,從葉兒的縫隙中悠然擴散...遠處是黑顏色的長眉山,雲吞噬著它的腳,但它很高興讓自己消失在如夢似幻的煙雲中。雨後,流水上的小橋顯示出清晰的靈活性。針狀的細雨補好了大地的外衣,卻不經意間撩起了江面上晶瑩的笑聲。孤舟上的人,只是望著水藍色的綢緞般的河水,還是遠山?這是紙上的畫,也是心中的景。

第五句中國畫以“氣”為自身的存在特征,“氣”構成了中國畫的基礎,水與氣有著必然的聯系,有著相互轉化的多重渠道。化水為氣,既是壹種自然的物理想象,也隱含著中國繪畫藝術的獨特變奏;它不僅是壹種藝術創造,而且代表了人與自然的統壹。水作為壹種物象,作為壹種構圖,直接與中國畫的精神聯系在壹起,使中國畫最終有了精神形態。水在宣紙上幹涸後,留下的痕跡構成了壹幅完全“透明”的畫,壹幅與西洋畫完全不同的水的空白畫。

第六句細細品味畫家的巨幅國畫,壹個突出的感受就是它的“傳神神韻”。氣韻生動,是畫面中表現出來的“生命的律動”或“有節奏的生活”的視覺形象,也是壹幅畫中各種元素有機聯系而形成的“壹息相通”、“渾然天成”的感覺。請看,畫面中的每壹個場景都在動,雲蒸霞蔚,日出動,山動,城動,瀑布動,鳥語花香,但這壹切“動”都是在幫助高鐵動起來。

中國的繪畫歷史悠久,是中國文化的重要組成部分。它以墨筆和線條為骨架,寫實與表意相結合,強調繪畫的意境和神韻,既簡練又深刻,形成了中國繪畫的獨特風格。而線條是中國畫的精髓。它是表現物象結構的骨架,是中國繪畫中最基本、最簡潔、最概括的藝術語言,具有獨特的藝術魅力。中國畫獨特的藝術魅力體現在以下幾個方面:中國畫重視留白的運用,具有“虛實相生”的效果;中國畫重視藝術與自然的關系,強調“以形寫神”,講究意境和神韻;中國書畫有很深的淵源,即“書畫同源”、“書畫同法”;中國畫與詩有相通之處,所以提倡“畫中有詩”;中國畫常用印章,印章是點綴,增添韻味和美感。

中國畫,顧名思義,就是中國的畫,中國的驕傲,中國人的驕傲。當然,我也以中國畫為榮。當代中國畫在世界藝術領域自成體系。按其題材和表現對象,大致可分為人物畫、山水畫、花鳥畫、界畫、花卉、瓜果、羽毛、動物、昆蟲、魚類等。按表現方法分,有工筆、寫意、勾、設色、水墨畫等技術形式,設色又可分為金玉、大小綠松石、無骨、潑彩、淡色、淺絳等幾種。主要利用線條和墨色的變化,以勾、撇、點、染、濃、淡、幹、濕、陰、陽、向、回、虛、實、疏、密、空來描繪形象和經營場所。

第九句,張先生用流動的筆觸,創造性地將西方現代藝術的視覺元素有機地融入到中國傳統繪畫中,向世人展示了壹個中國傳統美學的意境;他畫了很多顏色,這使他的水彩畫充滿了中國畫的魅力。畫家又壹次用自己獨特的姿態向世人證明了自己的想法——用中國畫的筆墨技巧畫水彩畫,用水彩畫的肌理技巧豐富中國畫的筆墨。這是壹種信仰,壹種創新,也代表了水彩和水墨畫的相互依存。也是張萬祺表現出來的壹種獨特的“野”,形成了自己的“張氏野派”。

10國畫是我們的祖先發明的,流傳了幾千年。從繪畫材料、筆、墨、紙、硯,到繪畫理論、技法、審美,形成了壹個完整、宏大、系統、精致甚至先進的藝術體系。創新中國畫,只能在自己的藝術體系中,尋求更適合畫家個性的更完美的筆墨語言。