唐代著名詩人李白，小時候不愛讀書。他經常逃學，在街上遊蕩。
有壹天，李白又沒去上學。他在街上閑逛，四處張望，不知不覺到了城外。溫暖的陽光，歡快的鳥語，隨風搖曳的花朵，讓李白感嘆，“這麽好的天氣，整天在屋裏讀書，多無聊啊？”
走著走著，在壹間破舊的小屋門口，壹個白發蒼蒼的老婆婆正在磨壹根棍子那麽粗的鐵杵。李白走過去。“妳在幹什麽，老太婆？”
"我想把這個鐵杵磨成繡花針."老婆婆擡起頭，對李白笑了笑，然後低下頭繼續磨。
“繡花針？”李白又問:“是縫衣服的繡花針嗎？”
“當然！”
“可是，鐵杵這麽粗，什麽時候才能磨成細繡花針？”
老婆婆問李白:“滴水能穿石，愚人能移山，為什麽鐵杵不能磨成繡花針？”
“可是，妳這麽老了？”
“只要我比別人努力，就沒有我做不到的事。”
李白為老婆婆說的話感到羞恥，回去後再也沒有逃學。我每天都非常努力地學習，終於成為了壹個不朽的詩人。
被摔在地上時發出很大的聲音―(指演講)有力、令人振奮
晉代的孫綽在會稽(今浙江紹興)隱居了十幾年，後來寫了壹篇散文《隋楚賦》來表達自己的誌向。
章安(今浙江臺州)做官時，孫綽寫了壹首《遊天臺山賦》，說身在“窮山海闊，人神雄奇”的天臺山，會“終日暢談，靜待無聲”，使其言談新穎，如畫。文章寫好後，孫綽拿給朋友範榮啟看，開玩笑說:“妳把它扔在地上，它應該會發出石頭的聲音。”容琦每次讀到好句子，總會說:“那是妳應該寫的！”
當時人們以得到孫綽的文章為榮。
“撞地板”比喻語言優美，鏗鏘有力。
二桃石三
春秋時期，齊國有三位勇士，分別是公孫潔、田開江和古野子。他們傲慢無理。宰相晏嬰擔心他們會鬧事，影響國家安全。他建議齊景公根據他們的優點給他們兩個桃子吃。結果他們有勇無謀，因為爭桃子自殺了。
二桃三士的意思是:士:士。春秋時期，齊景公把兩個桃子分別送給公、田開江和古野子，三人都棄桃自殺了。比喻受阻
人不能被創造，事物和環境也不能腐敗。
來源《論語·公冶長》
孔子的弟子宰予，字正腔圓，說話動聽。起初，孔子很喜歡這個弟子，認為他壹定很有前途。但沒過多久，仔仔就表現出了他的懶惰。有壹天，孔子給弟子們講課，發現宰予沒有來聽課，就派弟子去找他。過了壹會兒，去找的徒弟回來報告說，在宇在他房間睡覺。孔子聽了很難過。他說:“朽木不可雕，糞土之墻不可畫。當我第壹次聽到別人說的話時，我相信他的行為壹定和他說的壹樣。現在聽了別人的話，我想考察壹下他的行為。從殺了兒子的那壹刻起，我就改變了態度。”
灰心喪氣
唐僧西天取經途中，不知妖怪紅孩兒的變化，不聽孫悟空的再三勸阻，執意相救。紅孩兒趁機讓神通按住孫悟空，掀起壹陣旋風，把唐僧拍得無影無蹤。
等行者卸下擔子，風已停了。只見白戰戰兢兢，行李丟在路下，八戒伏在崖上呻吟，沙僧蹲在土坡前。行者急上前，壹把拉住道:“師父在那裏？”八戒道:“這是大風。讓我們掩面低頭。我們也上馬吧。”行者道:“兄弟們，從此別了！”八戒道:“正是！我們早點走吧！我認為通往西方的路是沒有盡頭的。什麽時候到？”沙僧大驚道:“師兄，妳說的是那裏的方言。因為上輩子有罪，被觀音菩薩勸說皈依佛門，保護唐僧西天取經。這並不違背菩薩的仁慈，它對妳的美德有害，而且很可笑！猴子說:“我哥哥說得對。我很嫉妒，可是主人不聽我的，我就有點心灰意冷，說大家都分開了。豬頭，妳說呢？八戒道:“我只是壹時口誤，不該分的。”。行者笑道:"兄弟們，大家集合，收拾馬匹，上山尋怪救師父。"
“絕望”意味著失去希望和勇氣，士氣低落。
當壹個人拉起翻領時
曾子在保家衛國的時候，常常三天做不了壹次飯，十年做不了壹件衣服，整個帽帶都會斷裂，整個衣襟和手肘都會露出來，但是他唱《商頌》的聲音卻像鐘聲壹樣充滿了天地之間的空間。
魯王派人給他壹塊封地，並對他說:“請用這塊封地的收入做壹件衣服。”曾子拒絕了，使者又去了，曾子拒絕了。使者說:“先生，這不是妳向君主要求的，而是君主想給妳的。為什麽不接受？”曾子說:“接受者往往害怕給予者，而給予者往往對接受者傲慢自大。君主能給我封地而不對我傲慢嗎？我很擔心這個！”
“缺錢”形容衣衫襤褸，意思是處境困難。
四面受敵
項羽和劉邦原本約定以峽東、峽西(在今賈魯河榮縣)為界，互不侵犯。在...之後
劉邦聽了和的建議，覺得應該趁項羽弱的時候滅了他，然後他和韓信、和劉。
賈惠和的追兵正向東向彭城(今江蘇徐州)進發
項羽帶兵。最後安排了幾層兵力緊緊包圍項羽(在安徽省靈璧縣東南)。這
當時項羽手下的士兵很少，沒有糧食。晚上，我聽到他周圍的軍隊在歌唱楚國人民。
宋聽了，不禁大吃壹驚，說:“劉邦得到禁地了嗎？
為什麽他的軍隊裏有那麽多楚人？”說罷，心裏已經失去了鬥誌，便下床，在
在營地喝酒；和他最愛的妃子於吉壹起唱歌。唱完就哭了，周圍人都很難受。
但是，我感覺擡不起頭來。過了壹會兒，項羽騎上馬，只帶了八百騎兵，逃出了南方。邊境逃亡
邊打邊打，自刎烏江。
因為這個故事裏有壹個故事是項羽聽到身邊楚歌的歌聲而感到驚訝，然後自殺失敗，所以
後來人們會用“四面楚歌”來形容人們從四面八方受到攻擊或迫害，導致被困的人事環境。
孤立和尷尬的局面。
任何陷入這種境地的人，往往命運悲慘，比如有人經常與壞人為伍，壹事無成。
生產，閑置；但是後來，打破了那些壞人的絕望，當他們向別人求助的時候，別人也要按照自己平時的行為來。
太糟糕了，從來不同情也不理會，這個人的處境就是“四面楚歌”。再比如在學校討論學術問題。
其學生不學無術(成語，意為不學無術)
當學生起來攻擊時，學生就完全被孤立了，這也可以叫做
《四面楚歌》在我們的人生歷程中，在我們的日常生活中，做壹個好人，腳踏實地去做。
如果事情出了差錯，妳將遭受“四面楚歌”的厄運。
四面楚歌的意思是:比喻陷入四面受敵、孤立無援的境地。
即使想停也停不下來
顏回，魯人，隨父來師從孔子。學習壹段時間後，顏回感嘆道:“大師說的道理，越往上看越崇高，越鉆研越深刻。好像是在他面前，然後又出現在他身後。師父壹步步教我，用語言開啟智慧，用禮貌約束行為。現在我想停止不學習。雖然我已經用盡了力氣，但離大師說的還差得遠。我想跟著，但總覺得跟不上。”
顏回很可憐。他經常要吃壹小碗飯，喝壹瓢湯，住在簡陋的房子裏。別人受不了這種苦，他卻樂在其中。孔子說他好。
然後顏回死了。魯哀公曾問孔子:“誰是最好的弟子？”子曰:“曾有壹個學生，名叫顏回，好學，不發脾氣，不犯兩次錯誤，不幸短命而死！沒有比這更渴望學習的了。”
“停不下來”的意思是想停卻停不下來。
(摘自《論語》)
停不下來意味著:欲望:思考；停下來，休息。想停也停不下來。
欲速不達
夏紫是孔子的弟子。
有壹次，夏天，我要去做官，魯，向孔子請教治國之道。子曰:“不可急功近利，不可貪小利。”快則不能達目的，貪小利則不能成大事。"
後來在夏天，我來到魏國西河，以教書為生。我老的時候，夏紫的兒子因病去世，夏紫的眼睛哭瞎了。曾子來看望他，夏紫哭著說:“天哪，我有什麽罪要這樣懲罰我？”曾子生氣地說:“盛夏時節，妳怎麽能說自己是無辜的呢？過去，妳我在魯師從大師。師傅去世後，妳來到了西河。現在幾十年過去了，西河的人都知道妳，卻不知道師傅！妳父母去世的時候，西河的人都不知道。現在妳兒子死了，妳哭瞎了眼。西河的人都不知道。這些不是妳的罪嗎？”夏紫放下拐杖，向他道謝:“我有罪，我有罪。我離開大家太久了。”
“欲速則不達”的意思是欲速則不達。
(摘自《論語》《禮記》)
欲速則不達的意思是:速度:快；大衛·愛登堡:是的。意思是太心急，太急功近利，卻達不到目的