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《論語》中,別人不了解自己或誤解自己時,應該采取的正確態度是什麽?

在《論語》中,當別人不了解自己或誤解自己時,應該采取的正確態度是:不了解卻不關心的人不是君子。

來源:春秋孔子《論語·學而》孔子說:“學而不時,不言乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人們不知道,但他們不在乎。難道不是君子嗎?”

白話解讀:孔子說:“學了之後經常實踐所學的東西,不是很愉快嗎?”有朋自遠方來,不亦樂乎?別人不認識我,但我不生氣。那不是有道德修養的人嗎?"

孔子提出學習是壹種樂趣,使人不知而不憂,體現了孔子學而不厭,教而不厭,註重修養,嚴於律己的思想。

擴展數據寫入背景:

春秋時期社會變化非常劇烈,反映在意識領域,就是人們的思想和信仰開始動搖,傳統觀念似乎在人們的思想中出現了危機。因此,曾參提出了“自省內追”的修養方法,不斷檢點自己的言行,使自己成為完美的理想人格。

《論語》多次談到自省,要求孔子弟子自覺反省自己,進行自我批評,加強個人思想修養和道德修養,糾正個人言行中的各種錯誤。這種內省式的道德修養方式在今天仍然值得學習,因為它特別強調修身的自覺性。

文章簡介:

宋代著名學者朱對這壹章評價甚高,說它是“開悟之門,積德之基”。這壹章的這三句話大家都很熟悉。傳統的解釋是:學完之後經常復習練習,不開心嗎等等。三句話,壹個意思,而且句子前後沒有連貫性。

但也有人認為這種解釋不符合原意,指出這裏的“學”不是指學習,而是指理論或命題;“時間”不能解釋為壹直,而是時代或社會的意義。“學”不是復習,是運用,引申為采納。而且這三句話不是孤立的,而是連貫的。

這三句話的意思是:如果妳自己的理論被社會采納,會很開心;退壹步說,如果不被社會采納,但很多朋友認同我的理論,我也樂意來這裏討論問題;退壹步說,就算社會不采納,人們不理解我,我也不反感。這樣做難道不是君子嗎?