佛是怎麽來的？

佛教文化的起源根據歷史記載、考古發現和古代佛經中的論點，佛教文化的起源在中國，大約在黃三之後、五帝之前。黃三後期誕生了壹位偉大的聖人。他是古代的藍光佛，古代的舞蹈領袖。鄧青古佛建立在中國的鐘南山(昆侖)。他是佛經和史籍中最早的佛教實踐者。當時他有很深的文化基礎，大量的修行者和居士跟隨他修行佛法。根據後世學者多年來對佛教的了解，從佛經的考證中推斷，中國佛教文化的興盛時期應該是在鄧青古佛時期，比現在的佛教歷法大約早6-7千年。在古代，中國作為世界上第壹個超文明國家，已經從事農耕，發明了醫學，並制定了歷法來指導農耕(制定的歷法被稱為農歷)。到了黃三時期，龜背上的文字得到發展和延續，畫出先天八卦和萬字咒語，制定了五歷五音八卦八法十三音(佛教稱之為蓮花十三色和梵音)。因此，中國是世界文化的發源地，Xi安是世界佛教文化的發源地。在長安，鄧青古佛把中國的梵文文化，包括五音、八卦、八法、十三聲、二十四節、十天幹、十二地支、二十八宿、北鬥七星，歸納成古佛經，傳播到世界各部落，形成了今天的梵文文化(即佛教文化)。農歷是中國神農時期的歷法，也是世界上最早的歷法(沿用至今)。巴比倫歷是巴比倫祭司制定的歷法(也叫新年播種節)。教皇八世於1582年(聖誕節是耶穌的生日)制定了公歷(也叫公歷)。元旦是太陽年。佛歷是釋迦牟尼開悟後制定的，規則與中國農歷基本相同。西藏本身就是中國的壹個部落。它研究的是夏朝的八卦《易經》五行，在公元1027年進化後才使用時輪歷，也就是藏歷。藏歷新年是冬季的至日。世界公認的五大歷法都是遵循日月星辰、十佳星辰、二十八夜、北鬥七星、四季、八節、十二月。五行、五歷、五音、八節、八法、十三音被稱為大梵天音樂，也被稱為宇宙的音樂、宇宙的語言。壹、三、六、高山和流水被稱為仙樂。五歷五佛，大金剛八經八明君，十三音十三色蓮花(又稱十三種修行的等級，果為佛、菩薩、神、仙)。宇宙三千世同根，壹切法歸壹根。易經，八卦，日月星辰都是佛法，都是改變宇宙規律的方法，* * *八萬四千法(數學計算方法)。佛說三千世界之外還有壹個世界，佛說:世界變化，佛教隨宇宙變化。十三度空間是壹種融合，也是人類發展史上的壹次變革，是科學文化發展到現在的壹個文明進程。佛說世界破碎，其他世界存在和成長，意思是我們現在的地球上還有很大的變化，生滅是自然規律。佛說:雲韻眾生不斷地生老病死。我們的神農祖先是地球上最早的科學、文化和文明的先驅。人類的發展是從最強到最弱，從最弱到最強。佛說億萬災有諸佛眾生。宇宙的發展是無止境的，地球上的人類也是如此。幾千億年來，它們壹直在變化，生長，死亡，或好或壞。資源無休止地增長、減少和消亡。我們中國只知道有神農、三皇、五帝，卻不知道我們有壹位偉大的佛教高僧，鄧青古佛，就誕生在中國。也就是說，佛教和神農、三皇五帝壹樣，是中華文明的始祖，也是世界文明的始祖，是壹部完整的宇宙經典。在中國文化發展史上，由於人的因素，佛經、易經、八卦、符咒、梵天、仙樂、禮儀、鑄造、建築、管理等文化漂流到各個部落、各個民族，產生了各種派別，有保守的、自私的、有破壞性的、有偏見的、互相爭鬥的。派系爭鬥不休，把中國老祖宗留下的壹部完整的宇宙學經典分割成碎片。佛教歷法產生後，大佛釋迦牟尼通過中國的修行者與印度薩滿(通過絲綢之路和瓷器之路)的相互學習和發展，創造性地將佛教發展到了鼎盛時期。(據考證，中國的古經，已經殘破地流傳下來，基本上和許多古德高僧從中國帶到印度互相交流的經書是壹樣的。).據史料記載，當時古印度還是壹個部落群體。部落群王子喬達摩悉達多在菩提樹下成佛，即釋迦牟尼佛。此後，公元前464年左右出現了佛教歷法(佛教歷法沿用至今)。古佛經、古易經、古八卦，古往今來被高僧、學者不斷研究，人類歷史的發展壹直在不斷演進和前進。就像佛陀說的，世界有好有壞，人類文明的發展是無止境的。歷史的車輪滾滾向前，時間進入春秋戰國。支離破碎的門派產生了很多修行者。中國著名的聖人，偉大的哲學家，孔子，老子都出生在這個時期。釋迦牟尼佛說，他說自己四十九年沒說過壹句經(古佛大祖已經說過的經典就是釋迦牟尼佛悟出了真意)。釋迦牟尼佛在大開悟後宣揚宇宙奧秘。在《華嚴經》中，現為佛教所訪的釋迦牟尼佛講述了古七佛(經中記載)的誕生，以及古七佛菩薩在東單振國(中國)的居住情況。《華嚴經》說，三十萬世有十兆佛生，諸佛菩薩皆曾在世間居住。中國文化和釋迦牟尼佛文化交流後，釋迦牟尼佛講的佛經和中國的結合，孔子和老子的文化也有壹些相似之處。中國有了第壹部現代的、完整的佛經，即三故事十二經(上千尊古佛早已講過的經典)。佛祖釋迦牟尼宣講他成佛的過程，就和中國古代的佛講經差不多。東漢以後，各個印第安部落和壹些小國僧人(統稱西域人)來到中國，學習中國的古代佛經和中國文化，互相供給。久而久之，我習慣了中國的風俗習慣，留在了中國，在中國修建了寺廟，修行了悟道，被中國的僧人和學者所接受和尊重。東晉高僧法顯大師和唐代玄奘大師出使西域，遊歷了印度等幾十個小國和部落，傳教、參學，十余年後回國。玄奘法師回國後，奉唐王之命，對中國及其他亞洲小國各地區、各部落的寺院語言文化進行整理和收集，並對流民的典籍進行翻譯、校訂和整合。在唐太宗的命令下，用當時的官方語言統壹了文字和聲調，翻譯了全套12部佛經，也就是今天的佛經(每部經典的開頭都標有唐三藏和先秦糾正的讀音和用詞)，帶動了唐文化的發展，從而使唐代的佛教達到了頂峰，達到了政治、經濟、文化的頂峰。自晚唐以來，幾個朝代，由於幾場戰爭，佛教中出現了各種派別和宗派，它們頑固、自私、偏見、保守、互相爭鬥，受到其他派別的入侵，清末又受到外派文化的入侵。佛教文化在中國的衰落導致了中國本土政治、經濟、文化的衰落。正是因為忘記了本土文化，缺乏宗教靈魂，其他部落國家趁機入侵中國，導致了中華民族百年滄桑。沒有大乘小乘之分，沒有派別之分，沒有男女之分，沒有大小之分，沒有民族之分，沒有膚色之分。所有到達彼岸的人都是佛、菩薩、神、仙。回歸壹個完整的宇宙經典。振興中華民族精神和靈魂，構建和諧社會，統壹祖國大業，實現大世界，共同奔向未來。請仔細研究壹下中國的歷史，慢慢理解三藏十二經的奧妙，想想看西遊記，封神榜，再做壹個陳述，判斷是對是錯。請各位大儒指正。