阿q精神的第壹個特點是“自尊上癮”。阿q是個很謙虛的人。他沒有家，住在土古寺，沒有固定職業，只做短工。人只有在忙的時候才想起他，閑了就忘了他。但是，阿q很自重。“所有沒住過莊的居民都不在他眼裏。”就連趙爺爺的兒子入學時，也沒有在精神上表現出尊重，以為“我兒子會比他有錢很多。”阿q甚至看不起城裏人，認為城裏人把“板凳”叫做“板凳”，在煎鱅魚的時候加蔥絲，是“可笑”的。
阿q精神的第二個特點是“欺軟怕硬”。阿q最喜歡和人吵架打架，但是壹定要評價對手。他壹肚子話就會罵，軟弱就會打。他跟王打了壹架，輸了，所以他說君子說不動手；他估計小D太小打不過他，罵小D是“畜生”，放他走，但他態度堅決，然後開始抓小D的辮子；摸摸毫無反抗之力的小尼姑，擰著臉頰說:“和尚動，我動不了？”輕佻。然而，他在路上遇到壹個“假洋鬼子”，脫口而出壹句“禿子”，不料被“假洋鬼子”聽到。“假洋鬼子”舉起壹根“傷心棍”，他趕緊縮著脖子，等著挨打，連吃幾棍，根本不敢反抗。
阿q精神的第三個特點是“性幻想”。他認為“任何壹個尼姑都必須和壹個和尚有曖昧關系；走在外面的女人壹定想勾引男人；壹男壹女在那說話，肯定有活動。”所以，當趙爺爺的丫鬟吳媽在廚房裏跟他聊了幾天空閑的時候，他突然沖上來對吳媽說:“我跟妳壹起困，我跟妳壹起困。”
阿q精神的第四個特點是“皮相”。他去尼姑那裏偷蘿蔔，被壹個老尼姑發現了。他還強詞奪理說:“這(蘿蔔)是妳的嗎？妳能讓他答應妳嗎？”
阿q精神的第五個特點是“善於思辨”。阿q本來壹直很討厭革命，但看到“(革命時)壹群鳥人慌張的樣子”，就想:“革命還好。殺了這些媽媽真惡心！多麽可惡！連我也要向革命黨投降。”阿q革命的目的只是為了自己的利益，“我是我想要的，我喜歡的人”。於是他想到了金元寶，洋錢，洋紗衫，秀才夫人的寧式床，錢家的桌椅。想著報仇，我把和我並肩作戰的小D，王虎，還有那個侮辱我的書生，假洋鬼子趙爺爺壹起殺了。他想起趙的妹妹，鄒七嫂的女兒，假洋鬼子的老婆，秀才的老婆，吳媽，他拿不定主意要誰。所以當他的“革命”訴求被假洋鬼子拒絕後，就想在衙門告他叛國，讓他全部抄了。
阿q精神的第六個特點是“自欺”，即“精神勝利法”。阿q在與人打架中吃了虧，心想:“終於被兒子打了。現在這個世界真不光彩，我兒子居然打老子。”所以他很滿意，好像贏了壹樣。當他被關進牢房時，他“以為天地之間，早就有了捉進捉出的時候”；當他被拖去斬首時，他“覺得天地之間，早就斬首了。”所以，阿q是“永遠驕傲”的。
阿q精神的第七個特征是“奴役”。當阿q看到審問他的人穿著長袍時，他知道這個人有壹段歷史。"膝關節立即變得自然松弛。"他立刻跪了下來。長衫叫他站著說話，他還是跪了下來，第二次審問的時候，他還是跪了下來。