個人修養勵誌演講(壹)
修養是個人魅力的基礎，其他壹切吸引人的優勢都來自於此。古人雲:“修身、齊家、治國、平天下。”把“修養”放在第壹位，說明良好的個人修養是成功的前提。做壹個文明的大學生是我們學校和社會的基本要求。
然而，在壹個高度發達的社會，低修養的人比比皆是。還有很多人缺乏修養。有些人亂扔垃圾，甚至隨地吐痰。有些人甚至臟話連篇，不講究語言文明。
壹個人要想獲得別人的欣賞，尊重，甚至引起別人的註意，提高自身修養是非常重要的。
為什麽有的人說話、手勢，甚至微笑或打招呼；連接電話都給人壹種很舒服的感覺，而有些人恰恰相反。這是壹個人的素養。有時候，優雅和禮貌不完全是給別人看的。其實我們每個人都是發自內心的欣賞這樣的美。不壹定漂亮帥氣；妳不壹定有好嗓子，也不壹定有名牌手表。稍加註意，妳就能在普通人中脫穎而出。這是個人修養。帥氣的外表，明亮的臉龐，只有我媽給的。但是優雅和禮貌的行為是後天習得的。很多時候，後天可以彌補先天的不足。
所以我們迫切希望在提高經濟水平的過程中提高自身修養。只有每個人的自身修養都提高了，整個社會才能真正發展起來。
個人修養勵誌演講第二部分
良好的修養體現了壹個人自身的素質水平。壹個人的修養，可以從日常生活中的“壹小步”體現出來。我們學生時代，總是根據自己的興趣，隨地吐痰，吐口香糖，踐踏草坪，亂塗亂畫。
我們和同學相處的時候，總是抱怨他們的“不拘小節”，無論是工作中還是生活中的談資或借物；而我們往往懶得去關註那些“小節”。
我們坐公交車的時候，總是沾沾自喜於占了壹個座位，擠到或者踩到別人的時候也從來懶得說壹聲對不起。當我們被擠或者被踩的時候，總是覺得對不起對方而不說對不起，甚至拳腳相加；火車跑得快，多虧了頭帶。在家裏，如果父母能帶頭；在學校，如果老師能帶頭；如果我們每個人都能從我做起，從現在做起...
加強自身修養，必將煥然壹新，學生將生活在壹個友好、包容、關愛、溫暖的校園氛圍中！
修養強調“以敬為本”。想要別人尊重妳，妳首先要尊重別人。那些壞習慣，目的是為了壹時的快速，卻失去了自己的人格和尊嚴。壹個連自己都不尊重的人，別人還會尊重妳嗎！
當我們還是孩子的時候，總是不願意和父母耐心溝通，總是大方的花父母的血汗錢，總是大聲的把父母的疑問送上天。對於父母的生日，天才知道；修養不是華麗的外表，不是優雅的姿態。可以只是對陌生人的壹個微笑，也可以是彎腰撿起紙片；可以是排隊時的順序，可以是給有需要的人讓座；可以是得到幫助後的壹句“謝謝”，也可以是別人為難後的壹句“對不起”；可以是按時到校，也可以是上課認真聽講；可以是壹句問候，壹個點頭；它可以是壹種理解，壹點寬容，...壹些瑣碎的細節是修養，壹些微不足道的溫暖是修養。舉手投足間的關心，其實可以融化妳心中的冰雪。"冷靜壹會兒，然後後退壹步。"修養是連接人心的橋梁，是化解矛盾的良藥。
如果說人生是壹棵樹，功德是果實，才華是樹枝，修養是壹片不起眼的葉子，深深地紮根在地下。想要自己的樹碩果累累，就要加強修養，從我做起，從細節做起！
在我們的校園裏，在樓梯上，總能看到與我們美好的校園極不和諧的紙片。教室和校園裏隨處可見食品袋和方便面盒。有的同學甚至覺得，反正有同學和值班清潔工來打掃，為什麽不扔掉呢？再比如，有的同學在教學樓走廊裏追逐打鬧，習慣了走路推搡；還有壹些同學互相謾罵、罵人，隨意攀爬樹枝，甚至有同學故意損壞學校的公共財產。
我們很多同學把文化知識的學習放在第壹位，卻往往忽視了社會公德和文明習慣的培養，這從本質上表現了壹個人的思想素質。事實上，良好的行為習慣是保證我們順利學習的前提，也是建立健康人格的基礎。在學校沒有良好行為習慣的同學，可能會不守紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果養成文明的行為習慣，學習環境壹定是良好有序的。我們知道，壹個學校的學生只有具備良好的文明行為習慣，才能構建良好的學習環境，營造良好的學習氛圍。現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期。我們在這個時期的所作所為會對我們自身的心理素質產生潛移默化的影響，文明的行為會幫助我們提高心理素質，同時提高道德素質。如果這個時候不特別註重自己道德品質的培養，那麽即使擁有豐富的科學文化知識，人對自己對社會又有什麽用呢？所以首先要做壹個正直的人，做壹個文明禮貌的君子，然後才能成才。我們不應該是單純掌握知識和技能的機器，而應該是身心和諧發展的人。文明是我們素質的前沿。有了文明，我們擁有了世界上最寶貴的精神財富。
我們應該培養良好的自我修養。那麽請大家閉上嘴巴，不要罵人，不要隨地吐痰；握住我們的手，不亂扔垃圾，不打架；管住我們的腳，不要踐踏草坪。我相信，在我們全體師生的共同努力下，壹個文明美麗的校園將會被創造出來。
試想壹下，如果全國每個校園都創建文明校園，我們民族的整體素質就會大大提高，國家的綜合實力就會大大加強，祖國的未來就會繁榮輝煌！
個人修養勵誌演講第三部分
各位領導、同誌們好！
很高興有這個機會和大家交流學習，並借委員會百家講壇的機會和大家探討加強自身修養的話題。下面，我就結合自己的理解和實踐經驗，談談我對這個問題的理解。由於經驗不足，水平有限，我的發言只能算是拋磚引玉。希望大家見諒，多提寶貴意見。
“修身”壹詞的本義包括修身、自省、道德修養、道德修養。具體分為法律、道德、文化三個層面:法律層面的個人素養是指認識、理解和遵守法律；道德層面的個人修養，就是公共道德和責任；而文化層面的個人修養，就是性格、愛好、習慣、價值取向和個人文化修養。馬克思主義賦予了“修身”新的含義，即自我教育和自我改造。這種教育和改造離不開群眾的社會實踐和個人在實踐中的主觀努力。
廣義的“修養”是指人在政治、道德、學術乃至技能上的努力，以及通過長期努力而達到的壹種能力或思想品質；狹義的“修養”通常指思想道德修養。思想道德修養是以人的政治態度、思想意識和道德品質為基礎的。壹般來說，修養是指人在思想道德、素質、精神境界等方面通過訓練和鍛煉達到的壹定境界。壹個黨員幹部，壹個普通公民，在成長的過程中要不斷的摒棄自己的缺點，才能做到各方面的完美，也就是壹個人的修養。
加強自身修養的方法很多，實現的路徑和方式也千差萬別，但判斷的標準只有壹個:就個人行為而言，是否做到了“富貴不能淫，貧賤不能移，權貴不能屈。”就社會評價而言，是否能贏得廣泛的肯定和好評。正如中共中央總書記胡錦濤在十七屆中央紀委三次全會上強調的，要堅持不懈地加強領導幹部黨性修養，使各級領導幹部始終保持共產黨員的政治本色，發揚黨的光榮傳統和優良作風，樹立和堅持正確的事業觀、工作觀、政績觀，以優良作風帶領廣大黨員群眾攻堅克難、銳意改革。
由於紀檢監察幹部的特殊地位，要求我們的幹部必須以高於常人的標準提升自己的人格。這壹要求促使領導幹部重視人格修養，以更高的標準加強人格修養，提升個人魅力，不斷完善人格。我個人認為，加強自身修養的重點和著力點可以用四個“四”來概括，即激發“四種情緒”，保持“四種狀態”，把握“四種關系”，實現“四種升華”。
激發“四種情緒”
心理和諧是人自身和諧的基礎，也是社會和諧的前提和應有之義。說到底就是積極的人生態度和正確對待身邊人和事的客觀態度的和諧統壹。加強自我修養，養成對待他人的正確態度，是達到和保持心理和諧的最根本、最有效的方法。
第壹，激發進取精神，從容應對困難
《論語》提出“士要自強不息，任重道遠”，易經強調“君子要自強不息”，都是在倡導人們樹立積極進取的人生態度。有些人缺乏自強意識和吃苦精神，缺乏承受挫折的能力，面對來自社會、家庭等各方面的壓力，面對人生道路上的種種羈絆，容易茫然、焦慮、悲觀，甚至可能產生心理障礙。因此，弘揚進取精神，培養自強自立的品質是極其必要的。人的壹生不可能壹帆風順，總會有摔跤跌倒的時候。只有勇往直前，敢於接受逆境的考驗，努力克服困難，才能成就壹番事業，也才能保持“千錘百煉，任東西南北風”的從容與淡定。
第二，時刻自律，善於控制自己。
我們要謹慎獨立，審視自己，“除小惡保真理，積小善成大德。”時刻反省自己，檢查自己的言行是否符合社會規範，自覺改正缺點和錯誤，做到“不逾矩”，以便更好地適應環境。我們應該理性的控制和引導自己的欲望。“禍大於不滿足，咎大於欲。”對金錢、物欲和感官享受的貪得無厭的追求，永遠無法平衡。所以，我們壹定要清楚什麽是合法合理的需求和欲望，用理性去控制那些不合理的欲望，不合理的想法，不合理的要求。要有意識地培養高尚的思想境界和高雅的生活情趣，讓對物質利益、名利地位、精神追求的渴望在內心找到適度的平衡，從而減少心理沖突，保持良好的心情。
第三，塑造壹顆真誠的心，開誠布公地生活。
誠信是中華民族推崇的做人的基本態度，也是實現人際和諧、心理和諧的必備道德品質。孔子說:“沒有信仰的人不知道自己能做什麽”，王安石認為“沒有信仰的人站不住腳”，都強調人要真誠守信，光明磊落，信守諾言，信守諾言。壹個人缺乏真誠，當面表現，背後表現，搞形式主義，弄虛作假，可能會獲得壹時的利益，但心理會被虛偽、猜疑、嫉妒、焦慮所束縛，甚至形成人格障礙。只有為人，真誠待人，才能建立良好的人際關系，贏得他人的尊重和平等對待，也才能達到內心的平和與平靜。
第四，培養感恩之心，強化積極情緒。
人不可能脫離社會和他人獨立存在。每個人都需要接受他人、社會和自然的饋贈、幫助和支持，都應該感激他們的善意和方便。感恩是愛和善良的基礎。壹個人只有懂得感恩，才會體會到社會和他人的關懷，才會用善意去關心和幫助他人，才會體會到生活的幸福，才會更加珍惜和熱愛生活。要經常思考父母的養育，組織的培養，領導朋友的幫助，找到人生的“閃光點”，反思自己給了別人多少關愛，為家庭、單位、社會盡了多少責任。這樣，既有利於培養感恩之心，增強回報社會的責任感，激發犧牲奉獻、助人為樂的情懷，又有利於提升主觀幸福感，保持積極樂觀的心態。
保持“四態”
王國維提出了文學創作的三種境界。第壹種境界是“昨夜西風雕碧樹，獨登高樓，望天涯”，意思是站得更高，看得更遠，把自己的瞬間放在人生的長河裏，把自己的人生放在歷史的長河裏；第二種境界是“衣越來越寬，人憔悴為伊”，意思是要想有奮鬥精神，要想創業就要吃苦，要想有所作為就要做出犧牲和犧牲；第三種境界是“眾裏尋他千百度，驀然回首，那人在昏黃的燈光下”，意思是經過壹番奮鬥，妳壹定會有所收獲。有了這樣的狀態，我們就會壹直保持積極的狀態。同理，就加強個人修養而言，只要始終保持學習、擔憂、創新、奮鬥，就會有更高的人生境界。
第壹，壹直保持學習。當今是知識經濟時代，知識是現代社會的靈魂。學習現代人必備的知識，是增強自身素質，提高工作水平的重要途徑。壹個人要充分認識到自己的不足，要有危機感，不學習就有恐慌感；要有刻苦學習的精神，要有終身學習的計劃，要有良好的學習方法，既要從書本上學，也要從實踐中學；要學以致用，學完馬上應用到實踐中，在實踐中開始新的學習，形成良性循環；要通過學習優化自己的知識結構，多學習歷史和哲學，多學習業務和黨務。學習如何才能更有效？目前確實存在大量的努力和安靜學習的時間矛盾，壹定要根據自身情況掌握方法，努力提高學習效率。
第二，始終保持壹種焦慮的狀態。這些年來，我們在建設的各個方面都取得了巨大的成就，但是我們的憂患意識已經淡化。沒有緊迫感，很容易滿足現狀，停滯不前。有了緊迫感，我們就能充分發揮我們的熱情和潛力，為國家的發展做出更多的貢獻。我們不得不為自己的國家擔憂，不僅要看到60年來我國發生的巨大變化，還要看到在政治多元化、經濟全球化的背景下，世界各國競爭激烈，我們與發達國家的差距還很大，西方國家還在試圖形成包圍的局面。如果妳對工作有顧慮，我們常說不進則退。其實不快進，也會退。妳要時刻反思自己的工作，戰戰兢兢地開展工作。要對自己有所顧慮，看看自己的素質是否能適應未來的發展，看看自己的自我評價與社會、單位對自己的評價是否壹致，時刻保持自我意識和進取精神。
第三，永遠要創新。創新狀態是我們不斷取得新成就的重要保證。在開放的社會中，我們受到了許多創新思想的影響，具有創新的潛力。就看怎麽去挖掘這種潛力，把它變成壹種創造力。首先要有創新意識。我們應該思考，是否可以通過創新來提高工作效率，把工作做得更好，而不是做壹個“收發室”或者“傳聲筒”。其次，要有創新思維，既要有收斂思維，也要有發散思維。此外，還要有創新的勇氣和能力。只有這樣，我們才能在工作環境中始終保持創新活力和創新氛圍。
第四，永遠保持奮鬥。壹個人特別需要壹種激情和奮鬥精神，時刻保持壹種朝氣蓬勃的奮鬥狀態。只有這樣，我們才能在工作中找到各種解決問題的方法，盡最大努力使我們的工作更加完美，壹步步實現我們的理想。壹個人要有作為的理想，專註於事業，以奮鬥為榮，把奮鬥放在第壹位。要自覺錘煉艱苦奮鬥的品格，培養戰勝壹切困難的信心和勇氣，始終保持堅韌不拔的奮鬥精神。我們應該誠實，勤奮工作，壹步壹個腳印，努力創造新的業績。
把握好“四個關系”
加強自身修養是磨礪性格、塑造人格的基本要求。壹個人最終能做出多大的貢獻，很大程度上取決於他自身的性格和思想的力量。人格和思想的力量從何而來？從不斷的自我鼓勵和約束，不斷的學習和實踐，從加強自身修養。我在政府機關和基層單位工作多年，體會到年輕幹部加強自身修養的關鍵是把握好幾個辯證關系。
第壹，把握理想與現實的關系。理想是進步的燈塔，是人生的燈塔，是奮鬥的動力。有了理想，妳就會永遠保持奮鬥的激情，不斷激發妳最大的潛能。作為公職人員，妳要樹立遠大理想，並為之努力。然而，實現理想是壹個非常艱難的過程。壹定要立足實際，從壹點壹滴做起，不斷積累，不懈努力。這是壹個辯證的關系。古人雲:“不積跬步，則千裏之外；不積小流，成不了江河大海。“只有把崇高的理想變成每天的具體行動，變成每壹件具體的事情，才能不斷向理想靠近。如果忘記了崇高的理想，只著眼於當下，就會迷失前進的方向；離開了現實工作，談什麽遠大理想，就脫離了現實。所以，真正的理想主義者壹定是嚴格的現實主義者。只有把理想的光輝和務實的精神結合起來，生活才能大放異彩。所以，壹個人不僅要樹立* * *產品主義的遠大理想，更要著眼於新的實踐和新的創造，從做好每壹項具體工作開始，日積月累，堅持不懈，努力實現遠大理想。
二是把握有所為與無所不為的關系。壹個人的價值最終體現在他對人民、社會、國家的貢獻上。面對任何矛盾和問題，我們都應該做有效的人，因為這些矛盾不解決，總有壹天會從量變到質變，最終導致不良後果。講做壹件事，體現在工作中就是要立足本職，創壹流業績，即要樹立“無功無過”的思想，勇於解決工作中的突出問題，善於發現和解決更深層次的矛盾，既註重階段性成果，又註重可持續發展。只是因為妳想做什麽，妳就要做什麽；做某件事是為了把某件事做得更好。這也是壹個辯證的關系。在具體工作中，是指工作要抓重點，不要眉毛胡子壹把抓，不分主次，平均努力；在人際交往中，意味著耐得住寂寞，放棄浮華，少應酬；在學習上講求有所不為，既要學習和掌握有益於壹生健康成長、打下堅實基礎的知識，又要掌握對當前工作有幫助的知識，千萬不要好高騖遠；在創造工作成績上強調有所為有所不為，是指做人民群眾急需的、有利於國家長遠發展的事情，而不是急功近利，做表面的事情，片面追求虛假的政績。
三是把握真實與開放的關系。壹個人如果缺乏包容，斤斤計較，就很難走出抱怨、擔憂、抑郁等不良情緒的陰霾。只有提高自己的修養和境界，培養豁達的胸懷，才能擁有平和的心態。學會包容別人。人無完人，每個人在思想觀念、性格特點、行為習慣等方面都有短板。當別人對自己有誤解，或者別人的壹些錯誤或缺點對自己有壹定影響的時候，我們要設身處地，盡量寬容。對別人多壹些理解，就意味著對自己少壹些麻煩。如果妳無理取鬧，不但無助於化解矛盾，還會增加怨恨和壓力。
四是把握時間與生活的關系。我們選擇了做紀檢監察工作，就是選擇了做壹個負責任的人，這就決定了道德標準的高。首先做人做事，然後做好工作。設定好這個邏輯順序，工作會更順暢。要贏得壹生，就要把握平凡的瞬間。很多幹部在工作之初都很優秀，在組織上也很受信任和重視。但是他們因為壹時沒有把握好自己而犯了錯誤，讓他們後悔了很久。做官或多或少都有權力。有權力就要時時謹慎，處處謹慎，嚴於律己。只有這樣，妳才能實現妳壹生的抱負和目標，為黨和人民做更多有益的事情。
實現“四種升華”
壹個有良好修養的人，應該有遠大的理想、堅定的信念、優秀的品質和高尚的情操，為人處事合乎道德，壹言壹行對得起祖先和後人。道德的閃光在於當下，積累在於平時。這需要我們壹輩子勤勤懇懇，兢兢業業。
第壹個方面的升華:甘於清貧，淡泊名利。就像烈士說的，壹窮二白，簡單的生活，是我們革命者能夠戰勝很多困難的力量。今天也是如此。在市場經濟中，我們應該保持勤奮和簡單的品質，這是我們的事業取得勝利的根本保證。壹個領導幹部如果受不了貧窮和孤獨，各種腐朽的東西就會乘虛而入，最終被糖衣炮彈擊倒。作為領導幹部，壹定要淡泊名利，知足常樂。不要貪圖過多的名利，更不要利用職權獲取利益。平時始終保持平常心，謹防私欲膨脹。革命只有分工不同，沒有貴賤之分。組織上把妳放在領導崗位上是為了發揮妳最大的優勢，為人民謀幸福，而不是讓妳在這個崗位上為自己謀利。要多關心群眾疾苦，真心實意為人民辦實事辦好事，把全部精力投入到工作中去，多和群眾交朋友。
升華的第二個方面:自律，建設良好家風。公職人員在廉潔自律的同時，壹定要照顧好家庭的孩子，樹立良好的家風。不僅直接關系到自己在群眾中的形象，也關系到公職人員的家庭幸福。更重要的是，家人、子女、親友的壹言壹行，都能影響和帶動黨風和社會風氣的好轉。我們各級領導幹部平時對孩子的關心，要體現在孩子學習工作的進度上。千萬不要利用手中的權力為子女升官發財鋪路，否則就會墮落成被世人唾棄的權力尋租者。作為公職人員，壹定要重視家風建設，培養文明健康的家風，自覺管理好自己的親人，讓他們在良好的環境中健康成長，精神富裕。
第三個方面的升華:公共品格第壹，人格至上。作為公職人員，必須要有人格的力量。人格的強弱，不是體現在職位和權威的高低，也不是體現在文字的美和文字的美，而是取決於這個人能否贏得人們發自內心的尊重和信服。公職人員的人格力量應該體現在:堅定的理想信念，可貴的責任感和使命感。這樣言傳身教才能服人，大家才能發自內心的願意跟著妳。因此，公職人員的作風關系到黨的形象，關系到黨的路線的貫徹，關系到社會風氣的改善。此外，官員的人格力量還應該表現在正義的模範作用上。有了正義，我們才會談工作和事業的原則和責任；才華不僅是書，更是真理；為了壹以貫之地追求真理；才能真心實意為人民做事。
第四個方面的升華:氣節高尚，精神健康。公職人員的義應體現在“為民坦誠、權為民所用、利為民所謀、情為民所系”。公職人員只有清正廉潔，才會關心人民，關心事業；會有野心，有尊嚴；會兩袖清風，堂堂正正。這樣無形中就會在人民群眾中形成很大的影響力和號召力。另壹方面，公職人員如果不講究廉潔，私欲就會膨脹，以權謀私，對金錢念念不忘，甚至在深淵裏打滾都會被人鄙視。縱觀歷史，凡是永垂青史、被歷史銘記的，都是視節操為泰山、除汙為己任的仁人誌士。那些人格低下、精神萎靡、靈魂骯臟的人，即使是才華橫溢的人，最終也會被人唾棄。
綜上所述，壹個人如果能激發“四種情緒”，保持“四種狀態”，把握“四種關系”，就能實現“四種升華”。妳會有意識地加強自我修養，妳會健康成長。妳終於可以成為“壹個高尚的人，壹個純潔的人，壹個有道德的人，壹個脫離低級趣味的人，壹個有益於人民的人。”
加強自身修養是時代和國家的需要。無論什麽時候，無論哪個國家都需要各種優秀的人才。人才關系到壹個國家的興衰，是壹個國家發展最重要的戰略資源。良好的修養是做人的根本，決定了壹個人事業的成敗。同時，加強自身修養不是為了別人，而是為了提升自己的人格魅力。紀檢監察部門作為社會系統的壹部分，作為與老百姓關系最密切的特殊部門，只有每個人都具備較高的個人素養，才能更好地實現與人民群眾的血肉聯系、部門之間的和諧、人與人之間的和諧。從這個角度來說，加強個人修養不僅僅是個人的問題，更是壹個家庭、壹個城市、壹個國家文明進步的標誌。
正所謂，動力來自追求，紀檢監察幹部人格魅力培養的動力不僅來自自身，還來自外部環境。對人格的追求是作為標準的自我要求，是回答如何做人，做什麽樣的人的問題。對高尚人格的追求來源於對人生的正確認識，根本問題是樹立科學的世界觀和人生觀。只有樹立科學的世界觀和人生觀，才能有正確的人格追求。
在科學的世界觀和人生觀的指導下，以優秀的人格形態作為自己人格追求的目標，可以時時審視自己，時常鞭策自己，為自我追求的理想目標而努力；堅持主動反思自己，註重發現自己的問題，敢於嚴格要求自己，絕不容忍自己的缺點；自覺努力學習，提高自身素質，培養高尚情操；非常重視別人的批評和建議。如果妳聞到他們，妳會很高興，並立即糾正他們。
構建社會主義和諧社會，關鍵在領導幹部。黨的作風直接影響政風民風，直接影響黨的執政能力的鞏固和和諧社會的構建。縱觀目前我區領導幹部作風建設存在的諸多問題，無壹不是自身修養不足所致
因此，領導幹部要以對國家、對人民、對黨高度負責的態度，充分認識到加強自身修養的重要性，自覺以三個代表理論為指導，學習先進的理論知識和管理技術，並在實際工作中深化發展，不斷提高自身修養，真正成為求真務實的學習型幹部。
看關於個人修養的勵誌演講，讀:
1.道德修養勵誌演講
2.個人修養演講
3.關於修養的演講800字
4.談個人修養演講。
5.提高個人修養的演講