如果妳懂《離騷》，妳就能理解屈原當時的心情，理解他為什麽要跳江。第壹，屈原作為楚王室的後代，既不能獲得君主的信任，也不能實現自己的政治才能。妳對老板的忠誠比妳得不到他的信任，卻得到了他的懷疑。第二，屈原看到楚國不斷衰落，卻無能為力。他心中充滿的不僅僅是悲傷，還有擔憂和憤怒。就像看著妳愛的人離開妳，妳卻只能眼睜睜看著。更重要的是，妳愛她勝過愛她！妳現在明白了嗎？
屈原為什麽要跳河自殺？
楚國的都城被秦國占領，屈原為自己祖國的滅亡感到心痛。他的希望完全破滅了，他投河自盡了。
屈原(約公元前342-278年)，戰國末期丹陽(今湖北省宜昌市秭歸縣)人。他是中國最早的偉大詩人之壹。
周赧王三十七年(公元前278年)，秦國再次攻打楚國，占領郢都。消息傳來，屈原重返京師的希望徹底破滅，於是寫了壹首《懷沙》，再次抒發了忠義愛國之情和“奉命不動”的遠大誌向，傾吐了心中的郁悶，隨後便死於古洛江。62歲的時候。
屈原為什麽要跳河？
屈原投江的三個原因。
端午節是紀念中國古代聖人屈原的節日。兩千多年前，他為了向君主進諫，投汨羅江自盡。傳說村民們怕屈原的屍體被魚啄，就不停地在水面上敲鑼打鼓，把魚嚇跑，還把粽子扔到河裏，分散魚蝦的註意力。從那以後，賽龍舟和吃粽子就成了端午節的習俗。回到屈原。現在如果道不同，沒有共同的目標，沒有共同的目的，君主就不會采納建議，國家就只屬於他壹個人。讓他自食其果，為什麽還要自殺？他出生在戰國時代，那是壹個百家爭鳴的時代。壹個知識分子，昨天可能是宋朝的，今天卻為齊國的君主效力，齊國無法相處。明天去秦也很簡單。雖然這些國家整天打來打去，但其實他們的邊境都是開放的，基本都是免簽的。既然如此，屈原為什麽要投水自盡呢？
首先，他是楚國的貴族。先秦采用封地制，周天子為天下之主。有血緣關系的親戚被分封到不同的地方為諸侯，諸侯以同樣的方式把國家分配給不同的大夫。楚國和其他諸侯國有點不同，君主和周天子沒有直接的血緣關系，所以在其他諸侯只能稱其為“公”、“侯”的時候，楚國的君主可以自稱只有周天子才能用的“王”的稱號。楚國的君臣也有這種關系。屈原和楚王同姓，所以他既有大臣對國家的忠誠，又有難以斷絕的血緣關系。
屈原的著名詩篇《離騷》以自豪的敘述他的生活經歷開始。
萊文皇帝的苗族是Xi，我的皇帝考伯雍；
在拍甄的照片，我和庚寅卻要投降；
帝觀不止壹度，錫不止美名；
余這個名字是正規的，而這個字是兼而有之的。
萊文皇帝指的是三皇五帝之壹的顓頊皇帝萊文。屈原說他的血統可以追溯到古代皇帝顓頊，和楚國的血統壹樣。他出生在壹個貴族家庭，他的父親伯雍對他抱有很好的期望，並以“淩俊”二字為他取名“常侍”。“元”也是他的字。因為本義包含了平曠大地的意思，而“正則”這個名字，內外皆有。
雖然是楚國的大臣，但屈原也是楚國皇室血統的壹員，別人可以離開，但他在感情上不能拋棄楚國。當祖國死在秦人手裏的時候，他選擇了用自己的身體去死。
第二個原因是楚人在個人生死和榮譽之間的獨特觀念。後來在楚漢鬥爭中被劉邦打敗的項羽，也是在烏江邊自殺的。項羽當時也不是完全沒有希望。歷史書上說:
烏江閣的主任在船上等著，對王祥說:“江東雖小，但地遠，有幾十萬人，也夠壹個國王了。願國王匆匆而過。今獨臣有船，漢軍已至，無道渡之。”襄王笑著說:“天亡了，我能怎麽辦？”！況且八千人帶著江東子弟渡河西進，今天壹個也沒有回來。我怎麽能看到他們？如果什麽都不說，壹個人值得嗎？"
本專欄有作者說過:項羽的戰敗和自殺，其實是楚人風氣所致。他不自殺，就得不到楚人的心。據《左傳》記載，桓公十壹年，楚莫敖屈先率兵討伐羅國，因驕傲輕敵而戰敗。結果，他在壹個荒無人煙的山谷裏上吊自殺，而跟隨他的那群英俊的男子把自己囚禁在野夫，服從楚王的懲罰。屈獻為楚國立下了不少功勞，結果壹次戰敗後不得不上吊謝國人。比如《左傳》十九年，楚文王與巴人打仗。回國時，掌管都城城門的拳不準文王入城。文王不得不重新組織他的軍隊去討伐郭璜，但是戰爭還是勝利了。不幸的是，他在回來的路上病死了。他用拳頭把文皇後埋了，自殺了。可見，在楚國，即使君主辱國，也是不可饒恕的。另壹個例子是，戰國時期的楚懷王不是壹個聰明的君主。他被秦國的趙浩棋騙到秦國，要他割地投降。王懷至死都不肯服從，最後病死在秦國。根據司馬遷的《楚家人》，楚懷王死後，所有的楚人都為他感到難過，比如他們的親屬。因此，諸侯看不起秦，同情。
這個觀點是有道理的。楚人視榮譽重於生死，自尊心強，所以才有“楚雖有三族，秦必亡”的信念。雖然楚國的滅亡不是屈原的責任，但屈原作為楚國的貴族，也絕不會是秦國的附庸。...
屈原為什麽要跳河自殺？
國王是壹個卑微的人，是壹個英明的大臣，是朝野的叛徒，是壹個沒有辦法拯救人民、報效國家的主人，所以以死感謝世人。
楚國自從被秦國打敗後，壹直被秦國欺負，想和齊國統壹。秦即位後，很客氣地給寫信，約他在武關(陜西丹鳳縣東南)見面，當面立約。
楚懷王收到了秦王趙翔的信，但他不想去，怕得罪秦國。去吧，怕有危險。他與部長們進行了磋商。
大夫屈原對說:“秦如豺狼。我們不止壹次被秦欺負。”國王壹走，就會落入他們的圈套。"
楚懷王的兒子子蘭勸去，說:“為了與秦為敵，許多人犧牲了，失去了土地。
秦既然願意和我們和好，又怎麽會拒絕別人呢？"
楚懷王聽了公子子蘭的話，去了秦國。
果然不出屈原所料，楚懷王剛剛踏足秦國的吳隘口，馬上就被秦國事先埋伏的軍隊切斷了聯系。會上，秦國的項強迫把黔中的土地割讓給秦國，但不同意。秦王趙翔把楚懷王帶到鹹陽，把他軟禁在家中，要求楚國的大臣贖回土地才釋放他。
楚國的大臣聽說國君被拘，就立太子為新國君，不肯割地。這個君主就是楚清王項。兒子子蘭成了楚國的統帥。
楚懷王在秦國被關押了壹年多，吃了很多苦。他冒險出鹹陽，被秦軍追了回來。不久，他就死在了秦國，盡管他患了齊國的疾病。
楚人因為被秦國欺負而死在外面，他們很不高興。尤其是大夫屈原，更是怒不可遏。他勸楚王要廣納賢才，遠離小人，勉勵將士，練就軍功，為國和報仇。
然而，他的建議不僅沒有盡到他的責任，反而招來了殷和晉商的仇恨。他們天天在襄王面前說屈原的壞話。
他們對楚慶王項說:“陛下沒聽見屈原罵妳嗎？他總是告訴人們，君王忘秦之仇是不孝；不主張反秦的大臣是不忠的。有這樣不忠不孝的君臣，楚國如何不滅亡？陛下，妳想想這叫什麽！”
楚清王項大怒，革除屈原的職，流放到湘南。
屈原的救國救民之誌，富國強民之計，被奸臣推了出來，氣瘋了。他到了湘南後，經常沿著汨羅江(今湖南省東北部)散步，唱悲歌。
附近的農民知道他是壹位愛國的大臣，他們都同情他。這時，有壹個經常在汨羅江上釣魚的漁夫。他欽佩屈原的人格，但他只是不贊成他憂郁的外表。
壹天，屈原在河邊遇到壹個漁夫。漁夫對屈原說:“妳不是楚國的大夫嗎？怎麽會到這種地步？”
屈原說:“許多人都是骯臟的，只有我是幹凈的人；許多人都喝醉了，但只有我是清醒的。所以我被趕到了這裏。”
漁夫不以為然地說:“既然妳覺得別人都臟，妳就不應該自大；既然別人都醉了，為什麽要妳壹個人醒來？"
屈原反對道:“我聽說過，剛洗完頭的人總是彈帽子，剛洗完澡的人總是喜歡撣衣服上的灰塵。”我寧願跳進河裏，把自己埋在魚肚子裏，也不願意帶著幹凈的身體跳進泥裏，把自己弄臟。"
由於屈原不願隨波逐流，在公元前278年五月初五，他終於抱著壹塊大石頭跳進了汨羅江，自殺了。
附近的農民得到這個消息後，都劃船去救屈原。但汪洋有洪水，那裏沒有屈原的蹤影。大家在汨羅江上撈了半天，也沒找到屈原的屍體。
漁夫感到很不舒服。他面朝江面，把竹筒裏的米撒在地上，作為給屈原的禮物。
次年五月初五，當地百姓想起是屈原投江壹周年，劃著船，把米撒在竹筒裏祭祀他。後來，他們把裝米的竹筒改成了粽子，把船劃成了龍。......
屈原為什麽要投河自盡？
1，政治失敗，屈原是偉大的政治家、詩人，在楚國還是皇族，所以當時在楚國還是很受重視的，可以同時和楚王商量，還掌管著接待“外賓”的權利。可以說當時的楚王還是比較依賴屈原的，但是屈原是壹個不懂得迂回，不喜歡所遇的人。結果他結下了深仇，而屈原又是壹個體諒百姓的開明官員，這也與當時的腐敗格格不入。因此，朝廷裏所有的人都不同意他，許多人在楚王面前說他的壞話。結果他的權利被楚王逐漸削弱。沒錯，屈原並沒有吸取教訓，而是寫詩嘲諷當時的時政，這進壹步增加了當局對他的不滿。
2.昏庸的楚王(也就是楚懷王)可以說是壹個大糊塗，好與壞，對與錯是無可爭議的。當時秦國有個叫張儀的郭襄，去楚國離間楚齊關系，答應賞他六座城，大約六百裏地。這是壹塊很大的地盤，楚王答應下來，派人去齊國當面罵齊國。就是這樣。只給了楚國六裏地，楚王大怒，重用屈原，與齊國講和。另壹方面又從全國各地派兵與秦國作戰，結果大敗。但是楚王還是沒算完，他要報仇。但是，楚國有大片土地被秦國奪走。這時候楚王派出使節與秦國講和，他願意把土地割讓給秦國，目的是得到張儀。張儀自願去了楚國，被楚王關進了監獄。殺了張儀本來可以平息楚國的民怨，但是張儀很聰明。他用壹大筆錢賄賂了楚王的愛情公主。女人枕邊風下，楚王回張儀，屈原剛從齊國回來。他見到楚王，就問楚王為什麽不殺張儀。楚王意識到，派人追，追不上。秦王死後，新王繼位，邀請楚王參加會議討論事情。屈原強烈反對楚王出席，因為屈原知道這是秦國的計劃，只要楚王去了，就壹定會被扣留。這時楚王的兩個兒子都贊成楚王，其他大臣也同意了。屈原甚至拉著楚王的衣服不讓他走，但是楚王就是不聽。
3.新王繼位，楚王的兩個兒子繼位。壹個是新楚王，壹個是郭襄。他們是楚國人民最痛恨的兩個人，因為他們被困在父親的絕境中，卻自己繼承了王位。滿清大臣也壹致支持這兩個人，唯壹反對的只有屈原，但他孤身壹人，被新王流放。這是壹個壹流的版本。
4.楚國滅亡了，楚國最後被秦國滅了。知道屈原已經失去了壹切希望和思想，他不願做民族亡國者，寧死不辱。就這樣，他終於投河自盡了。
5.屈原的死可以說是當時腐敗政事的犧牲品。既不是合適的時間，也不是主人。不幸的是，壹代知識分子慘死於江中。
屈原為什麽要跳河？
屈原在楚國變法失敗，被楚王降職，又被秦國欺負。他太固執和自我意識。
屈原跳河明白老舍為什麽要跳湖。
屈原、老舍之死與姜文在芙蓉鎮的生活
-也談拒絕死亡
物欲橫流，壹步壹步走向金錢。就連文人也杜絕了祖上千年來對商業傳承的輕視，劈柴如掌摑，劈柴入竈，煮壹鍋香噴噴的辣醬，畫龍點睛，是歷史的進步。
耿林莽先生作為壹個學者，真的有點老生常談和愚蠢:他固守著壹個以文字為載體的小藥罐，用心付出，用無盡流淌的鮮血生火，用生命的歲月訓練著他對生命的文化思考。
我從來沒有見過我的丈夫，他也從來不知道我是誰。只是在我從少年到這個不惑之年的20年間，我斷斷續續地看過王先生的文字，讓我覺得王先生確實如其名，透著北方男人的粗獷、豁達和坦誠、豪爽。壹個北方人的叮當聲。
現在是壹個另類但不另類，不另類但非常另類的現實階段。大姑娘，小媳婦，甚至那些四五十歲的徐娘，都要把自己的整個身體拆成碎片，上至五官，中下層的乳房和肥臀，這是最害羞的秘密所在，也多虧了最現代科技的刀刃。沒有版面的媒體的熱情，惜墨如金，蜂擁而至，自由地勾勒出新世紀廣袤無垠的多彩非凡的泛文化景觀。
有了金錢的浸淫，誰能不拒絕死亡？！這種文化的載體也像妓女樓。不賣淫的話，生存也壹樣艱難。王先生的話斷斷續續出現在大小報紙上也就不足為奇了。
無疑，王先生的行為明顯不合時宜，情況自然不言而喻，尷尬無比。但王先生二十年來壹直執著於大小，固執己見，真的讓我想起了《周易》中“獨立不改，周初不危”這壹章。
最近在時代方寸上看到王老師的壹篇新文章，題目是《拒絕死亡》。文章提到老舍先生死於湖中，再次引發了我多年來對生命生存的思考。
老舍先生的死，無論是文先生，還是所有的智者，都是中華民族主流文化中錚錚鐵骨的現代再現。在此，我有壹些補充的看法，談壹談人生中第壹次和老公進行第壹次直接的交流，但還是見不到面。
當時老舍先生的住宅派出所當天就拘留了王先生，當天晚上就回家了，讓他第二天再來。第二天早上，王先生壹身正裝出門，直奔清澈幹凈的太平湖。他以其超凡的無上、至高、嚴格的聖潔，對五濁的惡界做了獨特的告別。讓我們壹起見證北方和汨羅在同壹個時空播放的悲歌，壹起聆聽流傳千年的悲歌。
屈原的死離我們幾千年，遠到天邊，遠到銀河。但老舍先生和我們生活在當代，他的悲愴和悲傷不是讀史的快語所能傳達的。與屈原相比，精神上的顫栗和皮肉之痛更為直接和深刻。但是屈原的死和老舍先生的死是不壹樣的。
首先，歷史規定了屈原文人和政治家的角色、身份和地位。但老舍先生只是壹個作家。壹個政治家最大的悲哀是，他必須把生活的政治當成社會的角色，從中壹切都不算什麽。作家則以思想、人文情懷、藝術才華構成了人生的光彩。“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻要用它來追求光明”——這是上天給作家的禮物。但是，當黑夜吞噬了政治家的政治行動，無法繼續下去的時候，政治家的功能和生命已經喪失，他只有生理意義上的生命之體，而沒有對政治家生命意義的攻擊。
屈原被逐出宮門，貶為漓江，不僅僅是因為他個人的屈辱和不作為，更是因為他本人和權力的離去，秦入楚亡國，民不聊生已成定局。如果他不盡全力救民於水火，就看不到以前的悲劇，也不會受到秦王的羞辱，更不會受到秦王的寵愛，以至於死。因此，屈原之死的完美、悲壯是其......
為什麽屈原被迫跳河自殺…
屈原生活在中國即將統壹的前夕，有“秦皇橫，楚王縱”之說。屈出身名門，善於處理亂象和辭藻，早年受到的青睞，是壹位左派。朝廷的所有政策和公告都出自他手。為了實現楚國統壹大業，屈原積極輔佐變法圖強，堅持聯合齊國對外抗秦，壹度使楚國富強。但由於屈原與楚國腐朽的貴族集團在內政外交上的尖銳矛盾，以及上官大夫等人的嫉恨，屈原後來被小集團陷害，被楚懷王疏遠。據《史記·屈原賈生列傳》記載，上官大夫晉商出於嫉妒，當著王懷的面誣陷屈原，而屈原當時正在為楚懷王起草憲令，所以王懷“憤而不情願屈平”。屈原被革職為左弟子後，被調至當大夫，掌管皇族趙姓、屈姓、荊姓三姓事務，並負責祠堂祭祀和貴族子弟教育。王懷十五年(前304年)，張儀從秦到楚，用重金收買晉商、子南、鄭袖等人為奸細，同時以“六百裏獻商”引誘王懷，導致齊楚斷交。上當受騙後，惱羞成怒，兩次出兵秦國，都被打敗。於是，屈原受命派遣壹位使者去齊國重建齊楚之間的友誼。再次，張儀從秦到楚瓦解齊楚聯盟，使齊楚聯盟不成功。二十四年，秦楚為“黃刺之盟”，楚完全被秦國擁抱。屈原也被逐出郢都，遷居北漢。王懷三十年後，屈原回到了杜英。同年，秦約見王武官，屈原力勸。然而，的小兒子勸他入秦，不聽屈原等人的勸告。結果入盟當天就被秦國扣留，三年後死在異國。懷王被扣後，襄王繼位，子蘭被任命為靈隱(相當於丞相)，楚秦外交關系壹度斷絕。然而，在他繼位的第七年，項王為了暫時和平相處，娶了秦。屈原反對他們可恥的立場，並指責子蘭要對王懷屈辱的死亡負責。子蘭還指使上官大夫在襄王面前詆毀屈原，導致屈原在襄王前後約十三年再次被流放到袁、項。當屈原被流放多年時，楚國的形勢變得越來越危急。清襄王二十壹年，秦將攻破楚國杜英(今湖北江陵)，無功而返，預示著楚國前途的危機。第二年，秦軍走得更遠。屈原看到自己曾經強盛的國家已經無望，也曾認真考慮過離開他國，但最終還是無法離開自己的家鄉，沈浸在悲憤的汨羅江中，犧牲了自己的理想。
屈原為什麽要跳河？
如果妳懂《離騷》，妳就能理解屈原當時的心情，理解他為什麽要跳江。第壹，屈原作為楚王室的後代，既不能獲得君主的信任，也不能實現自己的政治才能。妳對老板的忠誠比妳得不到他的信任，卻得到了他的懷疑。第二，屈原看到楚國不斷衰落，卻無能為力。他心中充滿的不僅僅是悲傷，還有擔憂和憤怒。就像看著妳愛的人離開妳，妳卻只能眼睜睜看著。更重要的是，妳愛她勝過愛她！妳現在明白了嗎？
屈原為什麽不該跳河？
屈原不應該投河自盡。
1)他跳河的時候選擇了逃避。他沒有勇氣面對現實，改變社會。
2)他可以投靠秦王，秦王正在廣招賢納士。他應該忍辱負重，有復興國家的打算，不計個人得失。
3)以屈原的才華和人品，振興楚國是沒有問題的。即使被當局拒絕，他也可以默默等待被重用的機會。畢竟金子總會發光。如果不幸的統治者昏庸長壽，還可以投靠他國攻打秦國，為報仇:張亮輔佐劉邦就是為了給秦國報仇。總之，只要屈原活著，楚國就還有希望。
4)屈原是清官，是大文豪。投河自盡太可惜了。