歷史上中國與吐蕃的外交關系。

我就不上網搜答案了。就用我自己的知識說說吧。吐蕃，公元7 ~ 9世紀由古代藏族建立的政權，是位於青藏高原上的壹個古老王國，從松贊幹布到密爾延續了200多年，是西藏歷史上建立的第壹個政權。所以漢朝沒有吐蕃。中國和吐蕃的關系只能從唐朝開始。青藏高原的原始居民被稱為蒙古族。戰國以後，壹些羌族部落，如法羌、湯米等逐漸遷移到今天的西藏。他們與當地人融合，繁衍發展，形成了吐蕃人。所以現在藏族和我們漢族在基因上是壹樣的，是同壹個祖先。吐蕃王朝的建立是居住在雅礱江流域的牦牛部，牦牛部各部落的統壹稱為棄聶、贊普。“贊普”是強勢丈夫的意思，後來成為吐蕃君主的尊稱。從棄聶開始，吐蕃就確立了土司世襲制。第八次贊布布蓋貢甲之後，吐蕃社會獲得了快速發展，逐漸從原始社會過渡到奴隸社會。松贊幹布之後，吐蕃與唐朝展開了激烈的競爭。670年，吐蕃滅吐谷渾，入侵西域。675年，唐朝控制西域，687 -689年，吐蕃再次占領西域。692年，武威軍總經理王孝傑滅吐蕃，收復西域，遷都安西龜茲，唐朝駐軍三萬。唐朝長期控制河西隴右的安西北庭。安史之亂和諸霸之亂，藩鎮之禍，牛李黨爭甘露之變，唐朝內鬥不斷，自身嚴重衰弱。吐蕃趁機擴張。790年後，唐朝失去安西北庭。851左右，唐朝的張壹超重新占領了隴右的河西北庭。文成公主和金城公主在唐朝處於優勢的時候嫁給了吐蕃贊帕。松州之戰，唐軍大敗吐蕃軍，松贊幹布退兵謝罪，吐蕃退出黨項和白蘭強，青海的吐谷渾成為唐朝的附庸。唐朝長期控制河西隴右，逐漸控制西域(安西北庭)。吐蕃松贊幹布接受了唐朝的封爵，唐朝對吐蕃處於優勢，使得文成公主在吐蕃地位很高。

唐秀京和陳大慈率領唐軍擊敗吐蕃軍。唐朝長期控制安西北庭的隴西隴右，金城公主嫁給吐蕃三寶。唐朝對吐蕃也有優勢，使得金城公主在吐蕃地位很高。

關於尼波羅的尺尊公主，敦煌吐蕃文獻，吐蕃碑刻等部分吐蕃史料中荒誕成分較少，以及漢史料的記載，都有松贊幹布娶文成公主，但沒有松贊幹布娶尼波羅的。松贊幹布與尼波尺尊公主的婚姻，只來自於壹些充滿奇幻荒誕小說情節的吐蕃典籍中的某些章節(如《柱間史》(西藏觀音)、《西藏王史》等章節)。事實上，涅槃尺尊公主的地位相對較低。甚至有壹位外國藏族學者寫了松贊幹布的妻子，說松贊幹布與尼波羅尺尊公主的婚姻是虛構的。

隨著唐與範關系的日益密切，大量漢人入藏，壹些吐蕃貴族子弟也進入長安的學堂學習漢文化。雙方互派大使在路上，開展修羅、朝貢、慶吊、入盟等活動。漢文化的輸入對藏族社會起到了巨大的推動作用，藏族文化對漢族也有壹定的影響。當時，西藏的馬匹、美麗奇特的金銀器等物品源源不斷地傳到內地，甚至連西藏的制面習俗也被漢族婦女模仿。密切的經濟和文化關系加深了雙方的友誼。729年(開元十七年)，棄官的贊普對唐玄宗說:“我侄兒是始皇帝的叔侄，又被封了金城公主的爵位，所以成了壹家人，天下百姓皆大歡喜。”(《舊唐書·吐蕃傳》)說明唐代漢藏關系密不可分。頻繁的戰爭削弱了吐蕃的國力，唐朝的高、史景峰等多次打擊吐蕃軍隊。進入9世紀後，吐蕃開始由盛轉衰，再也無法向外擴張。821年(長慶元年)，吐蕃克立克向唐朝派遣特使，請求結盟，締結友好盟約。隆重的入團儀式在唐都長安和羅甸舉行，團文強調要永遠友好相處。823年，在拉薩建立的唐蕃同盟紀念碑至今仍矗立在大昭寺前，成為漢藏民族友誼和團結的珍貴物證。

8世紀末以後，吐蕃統治階級內部矛盾日益激化。皇室內部的競爭分裂了吐蕃。吐蕃將領之間又發生混戰，給百姓帶來了更大的災難。848年(大中二年)，沙州(甘肅敦煌)人張壹超發動起義，唐人響應，迅速占領沙州。接著，張藝超又派兵攻占了瓜、伊、、甘、蘇、蘭、陜、合、閩、闊(以上地區在甘肅、新疆、青海境內)十州。851年(大中五年)，張義超派其弟張帶著封沙、瓜等十壹州地圖入朝，在沙洲歸義軍，以張義超為節度使，和龍地區再次被唐朝控制。

總之:吐蕃的崛起不會持續太久。沒有先進的文明作為驅動力，遲早會被漢族同化，惡劣的生存環境也不會產生豐富的物產。此外，由於佛教信仰，藏族人善良和快樂的生活。今天的西藏是抵禦中國壹絲藍色的天然屏障，是保衛漢族疆域的鐵門。古代單打獨鬥的話，吐蕃人如果不適應低海拔的氣候，估計會在中原留下很強的遺產，單打獨鬥的能力總是很強的。自唐朝以來幾乎被邊緣化。