在蔡京、童貫、王符等壹批奸臣的簇擁下，宋徽宗日益走上奢靡之路。在後世的記載中，有很多關於宋徽宗鋪張浪費的故事。宋徽宗有壹個愛好，那就是收集稀有的石頭和樹木。他的這個愛好引發了壹場全民運動，那就是運送華石崗。我們知道，有壹個《水滸傳》的故事。這個“大綱”是什麽意思？在宋代，散裝運輸的貨物稱為“綱”。惠宗時期，十艘船編成壹組，把外地的各種奇石、名木運到京城，稱為“華石港”。當初運送華石崗的舉動，還沒有引起世人的不安，只是把石頭從東南運到了京城。宋徽宗非常欣賞這些稀有的石頭和木頭。只要他看中了壹塊石頭，就會送給運送它的人。皇帝的舉動變成了無聲的命令。於是，全國範圍內掀起了壹場禍國殃民的花石綱大運。據史料記載，有人在太湖中發現了壹塊巨石，長、寬、高都有兩尺多。需要造壹艘大船把它從太湖流域運到東京邊梁。巨石到達北京後，由於城門高度有限，石頭無法入城。最後把城門拆了，把石頭帶了進來。後來，有人在太湖發現了壹塊更大的石頭。這塊大石頭運到北京，僅運費就花了8000元，近200戶中產家庭壹年的生活費。石頭運到後，惠宗看到後非常高興，甚至給了石頭壹個個人頭銜和壹條玉帶。還有壹次，有人在今天的上海附近發現了壹棵古松樹，像壹條九曲龍，形狀非常奇特。古樹盤根錯節，枝繁葉茂。如果運輸的話，必須和土塊、假山壹起紮根。所以他們太大了，走不了運河，只能走海路運輸。結果運輸船在海上遇到風暴，全部沈沒，損失不計其數。負責運送花石崗的是六大盜之壹的朱厝。為了運輸壹塊巨大的石頭，他現在已經建造了兩艘大船。石頭運到北京後，惠宗皇帝非常喜歡它。他給了每個參與運輸的工人壹個金碗，並封了朱厝為我們的大使的頭銜。這塊石頭實際上被惠宗封為盤古侯。古時候，王以下有公、侯、伯、子、公。當初，周武王是分封功臣，貢獻最大的姜子牙的後代被封為齊侯，而高興之余，封了壹塊石頭為侯。那些在戰場上壹刀壹槍舍命保家衛國的軍人，心裏會怎麽想？我們在皇帝眼裏是不是不如壹塊石頭？宋徽宗作為壹個國家的國王，不知道在治理國家時嚴格的獎懲原則。他做官、升官全憑自己的愛好，於是官員們看中了，拼命收集天下奇石。這樣，會給國家帶來怎樣的災難？花石港的運輸持續了二十多年，對整個華南人民來說，是掠奪，是真正的災難。在過去的20年裏，超過10萬塊石頭被運到了首都東京。其中最貴的石頭運費就花了30萬，相當於壹萬個中產家庭的年收入。在運送這些石頭的過程中，死了多少人，沈了多少船，拆了多少橋，拆了多少門，無法統計。腐敗的官員和朝臣利用皇帝的偏愛勒索人民並向他們征稅。無論是高山深谷還是激流險灘，無論是城市還是農村，只要壹石壹木值得玩味，就會有人遭殃。這些官員如狼似虎地沖進來，黃璽壹戴上，就成了皇家的東西，主人得小心翼翼地打理。如果他們來取的時候有什麽損壞，那就是不敬罪。不敬之罪在古代是可以處罰的，就是用刀砍死，而這些只是為了殺壹石壹木。所以如果主人不給官方壹點好處，官方就會在處理的時候故意打掉壹個角，然後誣陷為主人故意損壞，無中生有的指責他不尊重。除此之外，這些石官還會以房屋的圍墻妨礙交通為由，強制百姓拆墻接房，不顧百姓死活。政府無限制的壓榨引發了民眾的反抗。方臘起義爆發在華石崗最動亂的東南地區。據記載，方臘起義的追隨者有兩百萬，起義軍抓了宋朝的官員，剖腹剖心，燒了燈籠。刑法的殘酷超出了我們的想象。中國的人總是不為己，壹般不會把事情做得太好。起義軍會這樣做，可見華世剛給人民造成了多大的痛苦，人民對這件事有多痛恨。所以連官方史書都不得不承認，方臘造反是有原因的，真的是官方逼著老百姓造反。宋徽宗的愛好之壹給人民帶來了巨大的災難。那些想升官發財的官員，不顧百姓死活，花大力氣搞花花草草，搞得官逼民反，到處亂象叢生。那麽，為什麽宋徽宗要把這麽多奇怪的石頭和樹木運到北京呢？最後的結果會是什麽樣的？為了在京都建造壹個名為根月的花園，宋徽宗收集了許多稀有的石頭和樹木。艮嶽是八卦圖之壹，位於東北，艮嶽建在宮殿的東北。惠宗為什麽要在宮殿的東北面建壹座花園？原來惠宗皇帝繼承王位後壹直沒有子嗣。壹個茅山道士告訴他，這都是因為宮殿東北面地勢低窪。地勢升高了，孩子就會茁壯成長。因此，惠宗命令人們向東北方向進發。不久，王皇後懷孕並生下壹個兒子，也就是，也就是後來的。從此，別的妃子開始像比賽壹樣給他生孩子，壹個* * *生了三十多個王子，三十多個公主。在中國古代皇帝中，宋徽宗的兒子可能更多。這樣壹來，惠宗更喜歡道士了，認為宮殿的東北方向好，有必要在這裏建根月。宋徽宗的治國能力很差，但他的藝術品味仍然相當高。即使是貶低宋徽宗的人也不得不承認這個根月是中國古典園林的集大成。根月純粹是皇帝玩的地方。它不像圓明園、頤和園等建築，也不像皇帝宮廷居住的那種宮殿，而是完全模仿江南風格，白墻黑瓦，有萊文酒樓，甚至還有壹條交易街。進了大門，壹條筆直的禦道，兩邊全是那些要花大錢運的太湖石。根月主峰完全由太湖石砌成，高150米，植有奇花異木。值得壹提的是，山上有兩種東西，壹種是雄黃，壹種是爐甘石。雄黃的作用是避蛇、避鼠、避蚊；爐甘石的妙處在於，下雨時，石頭遇水會冒煙，雲霧繚繞，宛若仙境。與這個人間仙境形成鮮明對比的，是距離邊程十裏之外的人間地獄，滿目瘡痍、民不聊生的窮鄉僻壤，以及北方宋江、南方方臘等官員強迫百姓造反的農民起義。但是宋徽宗根本看不到這些。他能看到的只有繁華的汴梁城，甚至是他的宮殿和他的艮嶽。我們，藝術家皇帝，無憂無慮地漫步在這個仙境般的花園裏，激發著他的藝術靈感，心中只想著畫家和詩歌。根月除了奇石、名木，還有很多珍禽異獸。據說光是梅花鹿就養了上千頭，還有鶴、金雉和各種水禽，其他動物也有，堪稱皇家野生動物園。白天說起來容易，但是到了晚上，就有鳥叫獸叫的聲音。妳以為，開個首都，建這麽個野生動物園，就要每天晚上聽動物說話，這不是動物群居的地方嗎？北京人認為這無異於多刺的青銅駱駝，亡國之聲，不祥之兆。宋欽宗登基後，金人圍攻汴梁東京，百姓無食可吃，皇帝只好下令開放艮嶽，園中的動物可以隨便宰殺充饑。要知道，古代普通人吃肉是很難的。只有官員才能吃，普通人只能吃五谷雜糧。這是好事。肉吃完後，梅花鹿、仙鶴等珍稀珍禽異獸被百姓吃光。而那些太湖石，就是用來堵城門，打垮山裏的金兵，充當碣石的。這些用巨款運來的石頭，最後都浪費了，整個花園都毀了。北宋滅亡後，金朝第四代皇帝王海玲顏良將都城從遙遠的上京(今黑龍江阿城)遷都北京。遷都後，他下令把根月的太湖石搬走，運到北京，自己建園，就是今天北海公園的瓊花島。壹個回族商人承包了拆除工程。據說當時被拆的雄黃有十幾萬斤。結果，這個商人發了大財，富如敵國。今天，我們去了北海公園的瓊花島。在白塔北坡，烏龍閣附近，我們還能看到很多精美的太湖石，小巧玲瓏，十分可愛。而且下雨的時候還有石頭冒出來，真的像仙境壹樣。這些石頭都是八九百年前宋宮的老物件。可以說每壹塊石頭都犧牲了很多生命，為這個地方帶來了很多人的血汗。宋徽宗不僅喜歡吟詩作畫，還非常迷信道教。那麽，為什麽宋徽宗癡迷於道教呢？他對道教的過度信仰給國家帶來了怎樣的災難？除了尋找奇石和修建艮嶽，宋徽宗還有壹個劣跡，就是舉國崇道。宋徽宗崇拜道教，簡直無以復加。道教是中國的本土宗教，形成於東漢時期。它是中國傳統道教思想和神仙方術相結合而形成的宗教。中國古代自漢唐以來，佛、儒、道逐漸融合。嚴格來說，儒家不是壹種宗教，而是壹種思想。佛、儒、道三家的區別在於，儒家的修性是修身養性，舍身為義，舍身為仁。孔子說“不知生，不知死”，意思是死後的事不要問我，也不要和我談鬼神。我不在乎那些東西，我只在乎人活著的時候的性格。道家修行是延年益壽，修仙，白日飛升。道家說人不能死，但可以成仙。壹個人能不能成仙，我們反正看不到，所以不知道。佛教進入中國後，倡導壹種終極的人文關懷。佛教思想說人死後靈魂會轉世，問來世會怎麽樣。聖賢以神道教化，中國古代的皇帝壹般都是支持各種宗教的。事實上，道家思想往往是最符合皇帝思想的，因為皇帝最關心兩件事:第壹，不要把這把椅子從我身邊拿走，這樣就沒人能造反了；第二，這把椅子坐穩之後，我怎麽才能活得更久，最好是永遠？道教認為人可以成仙，長生不老。這樣皇帝自然很喜歡道教。前面說過，有壹個道士建議宋徽宗在東北把宮殿加高，這樣他的後代就會興旺發達，結果真的實現了。這樣，惠宗更加偏愛道士，所以他用好的方法招募道士。據傳說，壹個名叫王老之的道士壹看到惠宗的臉就遞給惠宗壹個大信封，說如果沒有別的，妳應該先看看這個。惠宗打開信封，發現了他早年寫給妃子的壹首情詩，據說是淫穢的。惠宗驚呆了，納悶這個道士怎麽會知道這些，以為他真有神通，就重用了王老之，當時叫老王。老王失寵後，又有壹個叫王在希的道士受到惠宗的青睞，被稱為小王先生。據說王耔以前從未見過皇帝心愛的公主，只在宮裏見過，而且她治好了公主的眼疾，因此贏得了惠宗的寵愛。然而，這兩個道士還不如壹個叫林靈素的惡魔有價值。這種邪道欺君害國。應該說北宋的滅亡和他有很大的關系。由於宋徽宗對道教的過度信仰，當時許多自稱先進道教的道士湧入皇宮。林靈素是個什麽樣的道士，他是怎麽玩巫術的？宋徽宗過度迷信道教給國家帶來了什麽危害？林靈素年輕的時候，蘇東坡曾經給他看過壹張照片，說他將來壹定會大富大貴。然而，林靈素從來沒有機會變得富有，所以他賭博輸得壹塌糊塗。債主來討債，他還不起。為了讓債主好受點，他已經把自己毀容了。因此，林靈素的形象是半張臉看起來像骷髏，半張臉被打磨得像個普通人。我們可以想壹想，這樣壹副長相給人壹種感覺，他們不像普通人，所以被推薦到宋徽宗。當林靈素遇到惠宗時，他壹見面就神秘地說，真奇怪。我在天庭侍奉玉帝的時候見過陛下。惠宗聽後，也跟著說，是啊，我也看出妳很面熟。我還記得妳騎著壹頭青牛。妳的牛去哪了？我們知道，道教的始祖是老子，傳說老子騎著青牛過函谷關，所以人們也稱道士為牛鼻道士。林靈素厚顏無恥地回答:“我要派壹個牧羊人到外國去，很快就來。”意思是我放在外國了，馬上就來。沒過多久，朝鮮朝貢青牛，滿清文臣都大驚失色，認為這個林靈素真是天上的仙女。林靈素作弊成功，他更加勇敢。他對惠宗說，陛下，妳知道妳的前任是誰嗎？妳是神的兒子，夜宮玉清王，見證了中原被金帝(佛教)的宗教毒害，所以神派妳到人間拯救受苦的中原人民。我是玉皇大帝面前的仙女左暉，我跟隨妳來到人間。林靈素還在班上吹噓。他指著蔡京，說這是左元賢伯，又指著王府，說這是當年侍奉玉帝的壹個官吏。劉貴妃，當時宋徽宗的最愛，被林靈素描述為真正的九華山公主，壹位來自天堂的仙女。就連童貫和梁世成這兩個大太監，都說是天上神仙。昏君的大臣們壹聽，覺得太棒了。難怪我們相處得這麽好。原來我們是天堂裏的壹家人。惠宗認為林靈素真的是神仙，有穿透天地的能力，就給了林靈素壹個道長的職位，經常請林靈素開法會講學。林靈素在汴梁東京舉行儀式，宣布觀眾每人將獲得300便士。汴梁城果然冷清，百姓都弄了塊青布，裹了頭，裝成道士來聽他講課。林靈素每召開壹次法律會議，成本就高達今天的百萬元人民幣。那麽，林靈素真的懂道教嗎？事實上，林靈素不壹定懂道教。他說的都是些普通的俚語，皇帝都習慣了。乍壹聽這些常用俚語，還挺新鮮的。此外，據說林靈素說話幽默，深入淺出，能讓所有人發笑。連皇帝自己都笑得出神。因此，林靈素的威望越來越高。據說林靈素手下有兩萬弟子，周遊列國，與丞相、太子壹爭高下，所以被稱為“道士二宅”。宋代“兩院”指東府和西府，東府為宰相，西府為唐使。林靈素的地位可以與宰相和唐朝相提並論，可見他的權力是如此的強大。因此，許多邪惡的惡棍來賄賂林靈素的官職。宋徽宗信奉道教，認為光修寺院和雕刻偶像是不夠的。他告訴魚道，我本來是玉皇大帝的兒子，我來到人間是因為我看到了中原的苦難。這樣高尚的行為，我應該受到表揚嗎？因此，魚道部將宋徽宗封為道俊帝的首領。世上有好人，下輩子就什麽都沒有了。大臣們看到皇帝崇拜道教，都愛上了道教。朝廷穿的是道袍，不是皇袍。所以每次去朝廷，但見大清殿前人人，黃冠是羽扇，朝廷硝煙彌漫，其情可笑。眾所周知，在中國古代歷史上，許多皇帝都信奉道教，梁武帝曾三次為同泰寺獻出生命。梁朝大臣壹上朝，發現皇帝不見了，壹問才知道皇帝出家了。所有的大臣都必須捐錢給寺廟來贖回皇帝。就這樣，通泰寺金碧輝煌，但不斷被搜刮掠奪的百姓終於造反了。可見，穆佛皇帝崇信道教，會給全國人民帶來災難。此時的宋徽宗，已經完全變成了壹個昏庸的皇帝。他不顧人民的死活，只關心自己的享受。作為壹國之君，他甚至在浪漫的賽場上踢球。那麽，宋徽宗和李世石在歷史上留下了怎樣的故事呢？宋徽宗貪圖享樂，在自己奢華的宮殿裏修煉煉丹、吟詩作畫還不夠，於是又開始打起了美人的主意。惠宗統治後，宮中有近萬名宮女。我們說唐玄宗的後宮有3000人，但與宋徽宗相比，這根本不算什麽。惠宗有這麽多的妃子，他仍然感到不滿足，說宮裏的美女看膩了。這時，漢奸高俅建議宋徽宗到街上走走。聽說東京有個汴梁名妓，叫李世石，名字很有名。妳想見她嗎？宋徽宗當然很樂意去。高俅引見李世石，李世石見高俅為太尉，對這位怪客恭敬有加，知道此人身份非比尋常，極力討好。宋徽宗非常高興，在李世石壹直呆到天亮，才依依不舍地回到宮裏。李世石的父親經營壹家染坊。當她三歲的時候，她被寄養在壹座佛教寺廟裏。當時她被稱為佛教弟子，所以成為名師。李世石長大後，她的父親因她的罪行被判刑。她獨自壹人，被壹個叫李的女人收養，她經營著壹個浪漫的地方，並成為壹名妓女。那時候，名妓光漂亮是不夠的，還要有點藝術修養。李世石從小什麽都接觸，琴棋書畫樣樣精通，所以名聲遠播。當我們遇到了藝術家皇帝，他們成了藝術的知心朋友。皇帝逛妓院，無論如何都是違背禮儀，不光彩的。因此，雖然宋徽宗還想再去李瑟娥石獅，但出於禮節不方便去。於是，漢奸王符給惠宗出主意，說妳為什麽不挖壹條地道，直接去李世石家呢？惠宗聽了非常高興，於是他命令人們挖壹條隧道，從皇宮大內直通李世石的家。從此，惠宗經常趁著夜色，戴著小青衣帽，帶著幾個太監，去找李世石。在此期間，壹件有趣的事情發生了。在李世石遇到宋徽宗之前，有很多戀人，包括著名詩人周邦彥。壹天，宋徽宗生病了，周邦彥來看望李世石。沒想到，剛壹入座，就聽說宋徽宗不顧病痛來到了李世石家。周邦彥慌了，心想皇帝來了，我跑也來不及了，他和臣民見面就更不合適了，只好趕緊躲在床底下。這時，宋徽宗進來了。皇帝在李世石這裏享受美酒佳肴，欣賞美女歌舞。他壹看時間不早了，就說我要開車回宮了。李世石勸宋徽宗，此時已是半夜，馬滑霜厚，陛下龍身要緊，不要去。宋徽宗那天可能真的有事，最後還是離開了。宋徽宗走後，周邦彥從床底下爬了出來，直嘆冷汗，好險。我們覺得周邦彥是文人，可能有些輕浮。再加上他親眼目睹了惠宗和李世石的親密行為，有點嫉妒，所以他填了壹個字，把剛才的所見所聞寫在了床下。字裏有幾句:“城中已是半夜，馬兒濕滑霜，不如歇壹歇，行人必少。”後來，宋徽宗又來找李世石，問她最近有沒有新歌要唱。我們知道，詞是當時流行的歌曲，妳可以用音樂來唱。李世石唱的是周邦彥寫的詞。她剛唱完，宋徽宗的臉色就變了，她想，這不就是李世石當時跟我說的嗎？於是我問，這個詞的作者是誰？李世石知道自己失態了，但又不敢隱瞞，只好說是周邦彥寫的。這樣，會給周邦彥帶來麻煩。惠宗聽後很生氣，抖著衣服走了，站起來回到皇宮。過了幾天，惠宗對身邊的人說，找周邦彥的毛病，看看他的話裏有沒有淫歌。周圍的人心想，太容易了，隨便找壹個。為什麽這麽說？婉約派詩人壹般寫的是兩個永恒的主題——生命和愛情，所以在當時經常被人詬病，被指責為淫穢色情。宋徽宗接過左右呈上的“證據”，罵道，這樣的人配當官？於是周邦彥被逐出京城。事實上，惠宗皇帝只是想雪上加霜。他比周邦彥好不了多少。因為壹個名妓，皇帝和手下吃醋，很荒唐。自從宋徽宗認識了名妓李世石，她就整天沈溺於享樂，而忽略了國家大事。讓我們借用《長恨歌》中的壹句話，“但是春天的夜晚很短，太陽升得太快，皇帝從那時起就放棄了他的早期聽證會”。可想而知，皇帝晚上去了青樓，直到天亮才回來。他還有精力早起嗎？俗話說紙包不住火，天皇逛妓院的事情很快就在東京鬧得沸沸揚揚，朝廷的壹些清官也看不下去了。宋徽宗重用了壹幫貪官汙吏，終日貪圖享樂，不顧國家大事，導致了北宋的衰落。朝廷中壹些正直的官員看到國家處於危險之中，決定向皇帝進諫。但是，當有忠臣義士大膽進諫的時候，宋徽宗還能像登基時那樣謙遜嗎？當時，壹個名叫曹福的小官員給惠宗寫了壹封信，說皇帝不能這樣做。妳就這麽對得起妳的祖先嗎？惠宗大怒，而且還不容易發火，於是讓宰相王福去審問曹福。王夫斥責曹福說:妳是個小官。這是妳應該說的嗎？曹福的回答不卑不亢:無論小官，對君主的愛都是壹樣的。大官不說，就得說。壹句話把王福噎了回去。王福問身邊的兩位副總理張邦昌和李邦彥，妳們聽說過這個謠言嗎？那兩個人回答得很快，我們倆都沒聽說過。所以，王福對曹福說，我們從來沒有聽說過當宰相。妳是怎麽聽說這個小官的？這不是侮辱妳家嗎？曹福這時大概是豁出去了，大方地回答，妳聽到了，假裝沒聽到，妳這種人根本不配當宰相，國家會死在妳手裏。王福惱羞成怒，把曹福送進監獄，找機會送他，最後迫害致死。就這樣，再也沒人敢提這件事了。在唯唯諾諾當道，忠言逆耳的條件下，風流天子宋徽宗流連於美景之中，整天吟詩作畫，與壹群漢奸鬼混，卻沒想到壹場亡國的悲壯災難就在眼前。
記得領養