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中世紀西歐騎士精神的八大美德

聽到提到騎士這個詞,妳會聯想到什麽?是騎著魁梧戰馬在城路上巡邏的長矛兵,還是在晚霞的倒影下諂媚著沖進來的重裝兵?是金碧輝煌的宮廷裏那個英俊瀟灑深情的高個男人,還是那個離開心愛的人,頭壹回走出家門的勇士?如果從字面上理解,騎士是騎在戰馬上的武裝士兵。他們經過了嚴格的訓練,是中世紀歐洲最精銳的部隊,是在廣袤大地上自由馳騁的雄鷹。但如果只是這樣解釋什麽是騎士,肯定不能讓我們滿意。我們很高興看到這個詞被賦予了更多的含義。劍的背後有執著的夢想,鐵的身體裏也有巨大的柔情。

公元800年,法蘭克王國的查理曼大帝統壹了西歐,被教皇加冕為“偉大的羅馬皇帝”。當然,南北戰爭中跟隨查理曼大帝的12勇士成為了“上帝的衛士”。他們被稱為“聖騎士”,即帕拉丁,這被視為騎士的起源。完整的騎士體系直到11世紀才成型。嚴格來說,騎士的意思是壹個階級。最初,騎士是屬於貴族的士兵,他們有義務為王國而戰(每年為王國或領主服務40天左右)。作為獎勵,他們從他們管轄的壹些農業土地上收取農業租金。這樣,王國裏的貴族和騎士之間就形成了契約雇傭關系。在早期,所有的士兵都可以成為騎士,但後來,具有地主身份的騎士逐漸形成了固定的階級,他們已經成為貴族和統治者的附庸。羅馬天主教和統治者發動的十字軍東征將騎士階層推向了壹個極其繁榮的歷史時期,武士的勇敢和基督教的神聖信仰開始結合,騎士也有了新的身份:基督的守護者。披著上帝榮耀的騎士們終於成為了深受敬仰和尊敬的人物。他們忠於統治者和基督,在基督教教義的感召下,願意幫助寡婦和兒童。這樣,“騎士就脫離了他們的野蠻人和異教背景,融入了基督教文化的社會結構。於是,騎士和牧師、農民壹樣,被視為社會不可或缺的三大器官之壹。”從中世紀盛行的俠義文學中,我們也能驚喜地發現騎士浪漫的壹面:他們言行得體,舉止優雅,追求浪漫的愛情,有著獨特的愛情觀——愛情是純粹的精神感受,肉欲是邪惡的褻瀆成分。這無疑增加了他們的神聖。

這樣看來,騎士有很多值得稱道的美德:作為戰士,他們忠誠;作為信徒,他們是卑微的;作為男人,他們是純潔的;作為貴族,他們有同情心。騎士是正義和力量的化身,是榮耀和浪漫的象征,騎士精神成為西方的倫理標準,深刻影響了人們的觀念和行為。榮譽從何而來?榮譽對騎士來說意味著什麽?

為榮譽而戰!甚至不惜壹切代價!這是騎士們恪守的信條。騎士鮮艷的徽章在陽光下清晰地提醒著它的佩戴者:這是妳的驕傲。“騎士”的稱號本身就是壹種榮譽,能得到這樣的稱號實屬不易。壹個候補騎士想要成為正式騎士,需要經過很多嚴格的考驗。它不僅需要高超的騎術,還需要卓越的指揮能力,豐富的作戰經驗,以及壹個引人註目的標誌性成就。

榮譽來自神靈和人們的認可。上帝把騎士的榮譽稱號授予有資格的人,但以後的言行是否能不辱沒騎士的榮耀,就看妳是否堅持自己的信仰,壹如既往地為上帝和人民而戰。騎士的稱號不是那些有堅定信念的人的終點,而是他們的起點。在需要付出代價來成全大多數人利益的時候,妳有沒有犧牲的勇氣?也許是物質利益的犧牲,也許是生命的犧牲。妳必須有這樣的勇氣和膽量才能成為壹名騎士。有時候,壹些犧牲會讓壹個騎士看起來很無情。凱東為最赤心騎士團奮鬥了幾十年,卻明顯忽略了家庭。他的妻子對他有著長期的不滿,這種情緒的積累最終爆發成了她的外遇。是的,這是壹種犧牲。有時候騎士肩負的重任,讓他們有別於常人。他們犧牲家庭的溫暖,同時強迫最愛的親人陪他們做犧牲。在我看來,這種雙重支付有點太貴了。從凱東的性格來看,那些忠於教會的騎士和騎士們都比較可憐。他們所信仰的神無疑是在享受他們的犧牲。如果是為了大多數人的利益,那麽總的來說,犧牲當然是值得的。然而,錯綜復雜的政治利益有時會引起個人和歷史的怨恨。在著名電影《鐵面具人》中,有這樣壹個情節:菲利普親王被弟弟路易國王關押在巴士底獄。在忠於菲利普親王的騎士冒險營救他之後,他遭到了國王路易的火槍隊的伏擊。這時,令人瞠目結舌的事情發生了:四名騎士和帶著鐵面具的菲利普絕望地向火槍手沖去。路易斯下令點火,當壹聲槍響時,濃煙彌漫了巴士底獄。所有人都以為他們都死了,但幾秒鐘後,在濃煙後面,幾個人影隱約蹣跚。硝煙散盡後,大家看到四位騎士雖然受了傷,但依然挺立著。路易斯再次下令開火,但這壹次火槍手沒有扣動扳機。相反,他們扔掉了他們的槍,並莊嚴地向菲利普親王的四個剩下的血跡斑斑的騎士致敬。至高無上的國王也在這壹刻失去了尊嚴。騎士,理解騎士就好。

讓我們向那些勇士致敬。表達必要的禮儀和對自我犧牲精神的尊重。毫無疑問,懦夫不配獲得騎士的榮譽稱號。壹個沒有勇氣的人根本過不了騎士的考驗。騎士的必備素質之壹就是勇敢,無畏地向邪惡宣戰,在關鍵時刻挺身而出保護弱者,絕對不能退縮。

勇氣,當然也體現在戰場上。用長矛向敵人發起猛烈的進攻,贏得最後的勝利,是每個騎士的天然使命。同情弱者,騎士應該有壹顆寬廣包容的心。騎士肩負著除惡除奸,維護正義的使命。騎士雖然效忠於領主或皇室,但正義應該是他們的行為準則。

對於敢於犧牲的對手,騎士們心中充滿了敬意,這導致他們敢於違抗國王的命令。中國也有句話叫英雄惜英雄。被迫成為對手的兩個人中,友誼可能大於仇恨。通常說到八大美德,“靈性”這個詞就叫“精神”,不太好理解。因為八大美德的其他七種美德都是壹種精神。在英語中,“靈性”這個詞也可以翻譯成“靈性”。個人認為,靈性可能更符合初衷。

我們知道騎士和宗教有著千絲萬縷的聯系,而在騎士的選拔中,對上帝的信仰和對上帝旨意的理解也是不可或缺的環節。在中世紀的某個時候,有牧師騎馬。他們是直接接受上帝的法令並向騎士們解釋的人。這些牧師也是騎士團不可或缺的成員。從這個角度來看,“靈”之德可能包含了理解神的目的的能力。騎士必須敬仰上帝,熱衷於為上帝做貢獻。在上帝統治的中世紀,愛基督和教導是壹種必要的品質。誠實在任何地方都是壹種值得稱贊的美德。作為壹個騎士,誠實也是壹種必要的品質。因為騎士是歐洲貴族階層中最底層的人,壹個騎士要想有良好的人際關系,就必須有良好的聲譽,這就必然要求他誠實不欺詐。騎士的條例大多也在顯眼的位置註明,騎士必須忠於自己的靈魂。

蘭斯洛特,著名的圓桌騎士,也是堅守諾言的代表。當他被亞瑟王作為尊貴的客人對待時,其他圓桌騎士紛紛表示不滿。於是蘭斯洛特和他們定下了壹年零壹天的期限,來證明自己的勇氣和善良。然後他出發去除掉邪惡的加龍爵士和兇猛的龍,打敗了50個盜賊,殺死了兩個巨人,終於在壹年零壹天回到了城堡。他的誠實使他成為亞瑟王最偉大的圓桌騎士。

騎士,如果妳想贏得別人的信任,妳必須誠實。不要欺騙妳的上帝,妳的愛人和朋友,不要欺騙陌生人。妳要坦然面對自己的靈魂,經得起上帝的審判,不偏不倚,嚴格遵守法律,按規矩辦事。這可能會讓騎士看起來有點過於嚴肅,但事實就是如此。

歷史上,由於騎士的階級性,他們不能完全執行正義。畢竟,中世紀的歐洲是壹個神權時代。國王的意誌是上帝的意誌,不能違背。騎士只是國王的附屬。

當然,古往今來都有壹些“叛逆者”。據說在中世紀,壹個條頓騎士不滿國家法律的不公正判決——壹個無辜的人被判死刑,他不顧世人的譴責,在行刑日將死刑犯帶走。我們很容易想象這位勇敢的騎士遵守正義所付出的最終代價。今天,在德國的壹個博物館裏,這位騎士的雕像仍然被保存下來,供後人觀賞。好吧,我們已經看到,歷史總是會對不公正作出反應並予以糾正。今天,騎士得到了他應得的贊美。對於壹個正義的人,歷史遲早會給他壹個公正的評價。

以亞瑟王組建圓桌騎士時的誓言結束這壹段!“我高貴的勇士們,讓我們在這裏壹起發誓。我們只為正義和公正而戰,從不為財富或自私的原因而戰。我們應該幫助所有需要幫助的人,我們也應該互相支持。對弱者要溫柔相待,對惡人卻要嚴懲不貸。”