壹段充實而忙碌的實習生活結束了，我們在不斷的學習中取得了更多的進步。不能光努力。寫實習總結。想好實習總結怎麽寫了嗎？以下是我為妳整理的建築色彩寫生實踐總結範文，供妳參考，希望對有需要的朋友有所幫助。
建築色彩寫生實踐總結1建築色彩寫生實踐是建築教學過程中非常重要的實踐環節。目的之壹是鞏固課堂上所學的色彩知識，拓展學生對色彩寫生主題的理解，二是培養學生對中國古建築的觀察、分析和綜合表達能力。通過建築寫生周，激發學生對中國古建築的審美能力和熱情，拓展學生對自然景觀和人文景觀的認識和理解。
建築色彩寫生要求學生用筆和色彩或水彩來考察自己對建築景觀的表現能力，畫面要求學生掌握建築景觀寫生中取景、構圖、透視、色彩、空間等造型因素的規律和表現手法。同時，教師要求學生在實踐中有意識地培養自己的觀察能力、感知能力和審美能力，從中國古建築中汲取思想和智慧，為今後的創作實踐積累經驗。
建築素描以古建築和田園風光為主。選取典型的微建築為對象，了解光影變化的基本規律，展現外部光影和自然空間表達的技巧，支撐自然事物的美感，提高取景和構圖的能力，了解色彩的重要性和中國古建築團隊的專業學習。
素描建築景觀不僅僅是為了支撐我們的繪畫能力、學習能力和建構能力，更重要的是通過這次實習，我們可以找到藝術的學習感覺，感受藝術的魅力，打開自己的思維定勢，更好的支撐設計思路，為以後的建築設計創作打下堅實的藝術基礎。
第壹次來到被譽為中國最美鄉村的xx，心裏就有壹點點好感。在我來之前，很多人都說xx漂亮。我以為這次有機會來，可以好好看看中國著名的微建築。
壹般來說，微風格建築的選址都是以陰陽五行學說為基礎，對自然進行細致的觀察和利用，以達到“天人合壹”的目的。村落壹般依山傍水，房屋多面向街巷，白墻黛瓦，錯落在山麓或叢林中，濃綠與黑白相映，形成鮮明的風格。同時還有大量的書院、亭臺、祠堂、牌坊、古塔、園林等文化建築。居民樓外部造型中，脫落的馬頭墻高於屋頂，有的中間高兩頭低，屋頂頂部略可見，半隱半映，半藏半露，黑白分明；有的上端呈人字形，兩端降數級，屋檐墊青瓦。在藍色的天空中，畫出住宅墻面和天空的輪廓，增加了空間的層次感和節奏感。這是我第壹天仔細觀察微觀建築。
第二天，我們在實習老師的帶領下來到了壹個古建築群。老師安排我們自己找地方畫建築或者風景。我靜靜地坐下來，選擇了壹個更好的角度來展示。素描最重要的是選擇表觀視界，畫出透視圖。這是繪畫最重要的標準。我們必須很好地把握優先事項、特寫鏡頭和前景。就是在屏幕上畫壹個立方體，當立方體的四個面相對於屏幕傾斜壹定角度時，平行於深度的直線產生兩個滅點。在這種情況下，垂直於上下水平面的平行線減少了，但沒有消失點。這是壹張帶有壹點透視的理論圖。
接下來的幾天，每天上午下午都是我們的繪畫時間。突然覺得自己的藝術細胞成長了很多，繪畫水平提高了很多。晚上大部分時間老師有時間安排，我們要交繪畫報告。老師總是評論那些具體的表現，比如:特寫要求結構清晰，細節到位，線條大，體量感強。遠景要求線條淡，色彩單調均勻，水彩的表現也是壹大特色。壹般清水總有冷色調，主要采用橫向平行手法。天空的表現，天空是畫面中最遠的顏色，要有深遠的空間效果。樹的表現，先畫主幹，再確定主枝，再加小枝。
總之，通過這次建築藝術實習，我了解到了微建築的魅力，了解到了藝術對建築創作的影響，也了解到了本專業的諸多不足。同時，這期間我也提高了自己的繪畫水平，明白了藝術門道有多玄妙。我相信，在找對方向的時候，我會不懈努力。最終實現自己的目標，實現自己的人生理想，成為壹名有擔當、有思想、有擔當的新壹代建築師。
建築色彩寫生實踐總結第二章寫生留下了很多美好的回憶，不僅在我的心裏，也在這些充滿希望的年輕人的心裏。寫生的日子很美好，很難忘。我班和另外兩個班的同學壹起，在四位老師的帶領下，在安徽省黃山市屏山、宏村、西遞、黃山、黟縣、江西婺源進行了為期十天的素描、色彩寫生實習。
65438年10月7日晚上，我們全副武裝出發，坐在去屏山的大巴上，心裏有著許多說不出的激動，也有許多憧憬。也許是因為第壹次和這麽多同學壹起騎車，也許是因為第壹次這麽多人壹起去很遠的地方，也許是第壹次練習，也許是...在車上，我們全班壹起吃，壹起笑。當我們到達易縣時，已經是晚上了，我們被壹望無際的群山、綠色和自然風光深深吸引。我們壹路有說有笑，時間過得很快。到達目的地時已經8點了，老師安排了休息。許多學生無法忍受這裏的吸引力，與當地居民和其他學校的學生交流。那裏聚集了很多大學生:有江西的，安徽的，還有其他學院的，學建築，設計，攝影等專業的。
第二天，我們跟著導遊逛了逛屏山，讓我們真正了解了屏山。
天人合壹，風水寶地，桃花源，千年農耕讀書之鄉，位於世界文化遺產西遞與宏村之間的屏山。唐宋時稱長寧裏，為久安之地，“都”是古鎮村落的自然建立。唐末，九都看中了這片發展迅速的風水寶地，居祖從廬江遷到九都。這裏依山傍水，地域開闊，北面有屏風般的屏峰山，故名屏山村。南有石山，東有濟陽山，西有三姑峰山，西有雙峰山。濟陽山在北段，是村裏濟陽河的發源地。三谷峰的三座山峰並排而立，形狀大小差別不大。根據古老的傳說，村裏壹個富裕家庭的三個女兒去山裏吃桃子。...
經過壹天對環境的熟悉，應該步入正軌，開始寫生了！因為習慣了學校舒適的生活，我們幾乎不會畫素描，所以第壹天在那裏畫真的很丟人，就當是練練手吧，不過還是有壹些收獲的，也知道我們來屏山的目的。剛開始很多地方都不敢畫，就躲在比較偏僻的地方。畫了幾天，終於有所收獲，有所進步。也提高了對技法的掌握等等，有時候覺得自己畫的不錯。然而，壹些其他學校的學生和好奇的遊客經常觀看，我當然忍不住評論。我聽到的也有好有壞。
通過素描練習，我的素描和色彩都有了很大的提高。構圖決定了壹張圖片的第壹感覺，這壹點很重要，所以首先要有漂亮的構圖。其次是色彩的搭配和表現，也就是要有壹雙“明亮”的眼睛來表現色彩，因為自然界的色彩太多了。
為了提高對藝術審美、色彩、徽派建築的認識，我們又去了西遞、宏村，讓我們對這座安徽古城的文化有了更深的了解，也讓我們為擁有這座城市而自豪。
最難忘的是爬黃山。我們早上四點起床，吃了早飯，準備出發去黃山，盡管那裏已經七點了。全班同學爬山都很積極，尤其是爬天都峰(天都峰是黃山最陡最險的山)。那天天氣很好，全班同學都不停地往前爬。沒有人掉隊，最後爬到了山頂。壹座山最美的風景，往往要到山頂才能看到。最舒服的感覺就是大家壹起經歷壹些困難後終於到達高處的感覺！是集體魅力嗎？是風景美嗎？大家最清楚了！然後我們穿過玉屏山，穿過第壹眼(第壹眼完全是“爬”上去的)，到達了光明頂。我們心裏最高興，因為我們壹天就爬完了山，馬上就要下山了。想想我們怎麽走了這麽久，走走停停，互相打招呼，互相依偎，尤其是在危險的地帶，那種心情無以言表. 000000000105壹到目的地，就被山裏的景色迷住了。郁郁蔥蔥的樹木和平緩的溪流讓我心曠神怡，“小橋流水”的意境讓我陶醉。在壹個小鎮上，公共汽車停了下來，我們終於到了。這是四喜村。這裏來了很多小品，來自四面八方，各個學校。我們安排好住宿，吃了晚飯，準備休息等待明天。
早上，導遊帶我們觀光。當我們到達古村的入口時，有壹條河，人們用它來洗衣服和洗菜。河上有兩座石橋。橋面用大板鋪成，看起來很重。據說是三四百年前留下的，據說是那裏的壹個官員為了感謝皇帝而建的。那裏的房子大多有三四百年的歷史，房子的特點是:外觀是用“碼頭”建造的。房子都是木制的，門窗雕刻精美。大家都不禁贊嘆前輩們高超的雕刻技藝。大廳裏有壹塊空地，那裏有壹個大水箱。每當下雨時，水會從瓷磚滴到水箱裏。這就是民間流傳的“肥水不流外人田”。大廳裏有壹個高桌和兩個長凳，有的還有太師椅和壹個喝茶聊天的小矮桌。我們來到壹個有“八字門”的房子。門套上寫著“天官，上清”四個大字，是當時壹個大官用皇帝的賞賜修建的。壹些房屋已經損壞或倒塌，但它仍然是我們眼中不可或缺的景點。畢竟經歷過風風雨雨，經歷過世事滄桑。這是歷史的見證。
導遊帶我們參觀後，讓我們自由觀看。
回到住處，雨霧在山間蒸發，在山頂徘徊，空氣清新。
第二天，我們就開始了來這裏的目的，各自帶著速寫本和筆，出去寫生。這裏的景點很豐富，就不寫了。最後我們先觀察了幾個地方，才開始在巷子裏寫。這裏的房子外墻都是白色的，瓷磚都是黑白相間的，但這就是這裏的風格，這裏的特色不是張揚，不是，我看夠了繁華都市的眼睛，我已經接受了洗禮，享受了這種簡單的視覺體驗。
接下來的日子裏，在我們的任務裏，每次出去畫畫，我都是戴著牛仔帽，背著畫畫的工具，壹個人去河邊選風景。每次畫畫，我都會畫水、樹和小木屋。這種意境太完美了，我每次畫畫都會全身心地投入進去。我也覺得自己的繪畫水平有了很大的提高。河上有很多橋，少不了我的壹幅畫。
吃飯的時候，我們十個人壹桌。我們這壹桌有7個男生，1個女生。飯前，我們男生幾乎都要準備飯菜，分筷子和勺子。大家到齊了，我們就開始動筷子。夾菜的也是女生。如果不方便或者不方便，我們男生就幫她。有時候有人幫我弄吃的。當我們分另壹整只雞時，我們把雞腿或好雞給女生，所以我們男生是自由的。我們從來不搶壹塊，有的吃完了還幫姑娘們煲湯。這段時間的集體生活極大地促進了我們同學之間的友誼。。
在那裏七點半，有時老師會來檢查作品，進行指導，學生們會把自己的作品交給老師進行點評。大家都認真聽。在那裏我們會得到很多繪畫知識，這對繪畫技巧很有幫助。第二天畫畫的時候，我們會註意老師給自己的建議。所以每次畫畫都會提高很多。所以，那天我更喜歡讓老師來點評我的作品。我們還可以在繪畫中了解壹些建築的結構。
22日，我起得很早，為我的同學做早餐。這是最後壹頓早餐。同學們似乎失去了笑聲。每個人都在吃自己的食物，每個人都沈默不語。大家戀戀不舍，但還是帶著行李上了車。壹路上大家都拼命看著窗外，希望能看壹眼。脖子酸痛，開始陷入回憶。我回憶起那些老房子，所以”。有和村民有說有笑的畫面，有畫得好被老師表揚的感覺，還有和同學壹起玩，壹起畫畫，壹起吃飯，讓我難忘。車裏有壹張DVD小品，很搞笑，但是同學們的註意力大多在窗外。他們有的幹脆閉上眼睛沈默不語，有的笑了，不過是很不真實的笑。車在路上飛馳，心裏卻在回想。大約過了11個小時，我終於回到了熟悉的校園，仿佛從夢中回到了現實。
在這十壹天的寫生實踐中，我學到了很多東西，提高了自己的繪畫技巧，也獲得了壹些關於古建築的知識，幫助我懂得了如何團結同學，增進我們的友誼。快樂的日子總是那麽短暫，也許是我們太珍惜那些日子了，所以我們應該壹邊玩壹邊享受，壹邊好好學習。婺源，妳是那樣的迷人深情，迷倒了我的眼睛，也留了我的心！
對於藝術生來說，寫生的目的是了解建築的特點，徽派建築是壹個主要的建築流派。徽派建築的特色主要體現在村落民居、祠堂、牌坊、園林等建築實體上。最有特色的風格是大量的傳統民居村落。選址、設計、造型、結構、布局和裝飾美化都體現了徽州的山勢特色、風水意誌和地域美傾向。徽派建築作為傳統建築流派，壹直保持著典雅、古樸、豐富的獨特藝術風格。
通過寫生對徽派建築印象最深的就是“凸”字形的“馬頭墻”。馬頭墻是徽派建築的壹個重要特征。人多聚居的村落，居民樓密集，不利於防火。而高的馬頭墻，在相鄰居民樓發生火災的情況下，可以切斷火源，所以馬頭墻也叫堆積墻。馬頭墻錯落有致，壹般為二疊、三疊及更大的住戶。因有前後大殿，馬頭墻的折數最多可達五道，俗稱“五嶽在天”。
素描練習回來好幾天了，腦子裏還是很多“馬頭墻”。也許這就是收獲吧！頭腦中根深蒂固的特征。我們繪制草圖的目的是:
第壹，提高藝術修養和審美能力；
第二，培養對自然景物和環境的觀察力和感受力；
第三，鍛煉自己的表現技巧，加強對素描色彩的掌握能力；
第四，增加班級集體榮譽感。
這些目標是通過我們的集體努力實現的，但我們還有很多不足，我們的適應能力和應變能力有待提高。學校給了我們這個出去寫生的機會，借此機會我們學到了很多東西，包括專業的和非專業的東西。
素描讓我對這門課有了更深入的了解，我不再單純的認為它只是學校開設的壹門無關緊要的課程來填補課時。提高藝術修養和審美能力，壹些普通的東西，雖然普通，卻是美的。我們要用眼睛去發現美，用我們的觀察去研究美，用我們的表現力去表現美，去提煉自然景物和環境的美。我們不應該再漫無目的地做壹件事。就像老師說的，就算不畫，我們也不能為了完成任務而匆匆忙忙的亂塗亂畫，因為這根本就不是作品，只是為了作業。所以藝術也是壹種哲學，從中我們可以體會到人生的哲學。
素描練習結束了，我們回到了學校，但不同的是，我們對未來的學習有了更明確的目標，對美的感受更好了，對壹切都有了新的認識。
總之，我們學校的這次社會實踐教學對於培養創造性人才具有重大的現實意義和歷史意義，這也是藝術走向成功的必由之路。因為藝術與生活密不可分，豐富的社會生活造就了德才兼備的藝術家，讓我們在藝術上創作出能反映時代、反映主旋律的佳作，創作出具有良好社會效果和精彩刺激的優秀作品。
延伸和延續
色彩建築景觀的寫生技巧:
臨摹建築山水畫是建築景觀的入門畫。有必要臨摹壹些優秀的水彩畫和水粉畫原作，這是壹種非常有效的方法，在實際教學中得到學生的認可。臨摹前要仔細“讀”畫的主題和立意，琢磨原畫的構圖和色彩，尤其是用筆、用水、用色，仔細推敲筆畫色彩之間的連接關系。
中國古代建築色彩
中國的古建築，無論是單體建築的色彩應用，還是群體建築的色調搭配，都是非常成功的，形成了獨特的色彩體系。它的壹個特點是大量使用彩畫，使建築明亮華麗。根據宋代《建法式》卷三十四，彩畫的種類分為五彩、青綠、朱紅三類。白澍色系配灰瓦大概是唐代建築的主色調；北宋大量生產綠色琉璃瓦後，唐代以灰色裝飾紅白的做法顯得單調而不相稱，於是建築外觀開始變得華麗，梁拱成為宋代流行的綠色體系，使屋檐更加清冷，整個建築外觀更加清晰生動。明代宮殿的黃綠瓦、綠梁、朱紅柱、白欄桿的風格，成為中國古代木結構建築的典型色彩特征。這種大面積使用朱、青、黃、白、金等原色的方法，效果強烈而鮮明，是明清官式建築在色彩運用上通過對比尋求和諧統壹的成功。
古代西方國家的建築色彩
在西方，色彩最早在建築環境中被用作神權和皇權的象征。比如在希臘和羅馬，崇高的英雄主義之美是人們的審美理想，建築造型簡潔完美，建築色彩強烈艷麗，常用明亮的對比色來表達快樂的情感。在埃裏克神廟裏，愛著奧奈克柱頭的蝸牛被塗成紅色和金色，與藍色的鼓形成對比。到了羅馬時代，維特魯威在《建築十書》中記載，當時已經使用了磚、石灰、混凝土、金屬材料、大理石等古代材料作為建築材料，因此建築的色彩更加豐富。
中世紀歐洲的拜占庭式、羅馬式、哥特式建築更註重形式。與古典時期相比，顏色較深，較重。
在15世紀後的歐洲文藝復興時期，建築的顏色由灰暗轉為明亮。但對理性的過分強調，使得文藝復興後期的建築風格趨於刻板。被稱為“畸形珍珠”的巴洛克風格，就是對這種僵化形式的突破。在色彩的運用上，特點是色彩大膽，對比強烈。
文化意義
色彩不僅有其自身的特點，而且是文化信息的傳遞媒介，包含著人們所附加的內涵，在壹定程度上代表著城市和國家的文化。顏色表達了宗教、等級和取向的概念。比如希臘寺廟的顏色，其實就是希臘宗教觀念的反映。他們用紅色象征火，青色象征大地，綠色象征水，紫色象征空氣。中國魏晉時期，金色是佛教建築中必不可少的顏色，他們的宗教信仰都是通過顏色來表達的。隨著階級的出現，環境色彩也成為階級和等級的象征，並被制度化。如西周奴隸主用顏色“區分貴賤”，規定“正色”為藍、紅、黃、白、黑五種顏色，而“非正色”包括淺紅、紫、綠、黑、硫，等級低於正色。自唐代以來，黃色成為皇室專用色，宮殿和寺院以黃色和紅色為主色調，綠色、青色和藍色為宮殿的官方顏色，私人住宅只能使用黑色、灰色和白色，以維護統治階級的利益。在周朝的陰陽五行學說中，五色代表方位:綠松石象征青龍，代表東方；用朱紅色象征朱雀，指南方；白色象征白虎，代表西方；黑色象征玄武，表示北方；黃色象征龍，指中央政府。這種取向思想壹直延續到清末。此外，色彩也反映了當時社會的主流文化。比如宋代喜歡用穩重、樸素、清淡、淡雅的色調，這是受宋代以儒家理性主義和禪宗哲學為基礎的社會思想的影響。在現代社會，白銀代表了壹種高科技文化。同時，顏色也是民族文化的體現，從中可以看出民族文化的差異。
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