西遊記中，唐僧師徒途經天竺玉華州時，遇到壹個叫黃獅精的妖怪。這頭黃獅精雖然在孫悟空面前不堪壹擊，但它的祖先卻是壹個非常厲害的角色，那就是九靈和元聖人，又稱？九頭獅子？而這九獅就是太乙真人的坐騎。坐騎尚且如此強大，何況它的主人太乙。在《封神演義》中，太乙被描述為壹個真實的人。講解教學？原佛門下？十二金仙？其中壹個是前原山金洞的和尚，也是哪咤的師父。在哪咤，太乙是另壹個有趣的人。
在《封神演義》中，太乙是壹個非常厲害的角色，但也只是壹個虛構的角色。翻閱道教典籍，沒有看到太乙真人，名字相近的人是太乙真人和太乙真人。禪宗書史記:神太貴。官書上說:宮中天極星，太乙常住地之壹。漢武帝在長安東南郊設太乙壇，武昌為輔。《禮記》中也有太乙皇帝。道教吸收其信仰，尊其為太乙皇帝。陶景洪《真靈位圖》展示的是玉天太壹真君，住在玉清仙境，指揮著壹群真人。太壹又稱太壹、太乙，是壹個哲學概念，指天地未分之前的混沌之氣，也就是道家所說的？陶？，指宇宙萬物的起源和本體，後來發展為星辰和神靈的名稱。從這裏可以看出，太壹和元始大致相同。根據道家教義，佛陀立誓要拯救壹切眾生，於是以自己煉成的九陽為太乙，拯救世間壹切眾生。
從某種意義上說，太壹救苦佛是元始佛，不可能有元始佛徒弟輩的太壹真人。太乙，在道教中也被稱為東極花青大帝，尋求聲音以拯救苦難的神，清玄九陽之神，是道教中最重要的神之壹。由於他對聲音和感覺的尋求，對苦難的拯救，他拯救了天、人、地獄的苦難，在道教神仙信仰中占有重要地位。同時，太乙可以將冥界的血湖變成荷塘，其座下的九頭獅子可以吼壹聲打開九幽地獄的大門。所以道教的死齋儀式離不開太乙這個拯救苦難的神靈。