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唐代《大雅》中的文言文

1.文言文翻譯自《舊唐書·劉延川》,原文摘抄:

卻說時已午,嚴受了責罰,便回奏,誣稱嚴在中州造反,並詔告之。當時他六十六,天下委屈。家屬搬遷到靈表,幾十人參與其中。貞元五年,開悟時,錄顏子經,授太常博士;孝順郎書記。經書上,請斬官,贈父,尤追贈鄭州刺史。

摘錄翻譯:

建中三年(782年)七月,壹名宦官奉命處死65歲的柳巖。他死後10天,處死柳巖的聖旨下達了,他的罪名也宣布了。他的親戚被發配到嶺南,幾十個人被牽連到朝鮮,被全國認為是冤枉的。當時楊彥被任命為刪節大使,提出要沒收家產。大家都覺得不應該,我就沒提。

但已下令官員清點財產,只限書籍和兩車,歡迎食物。人們欽佩柳巖的清廉。我自清使李說殺太過分,他沒有核實事實。舉國上下又驚又惋惜,要求把妻兒接回去。沒有回答。

興元初年,皇帝逐漸醒悟,允許他們回來安葬柳巖。貞元五年(789),之子劉知敬為太常大夫,劉為郎中。劉知敬捐官,向父求遺禮。皇帝下詔柳巖為鄭州刺史,封他為司徒。

擴展數據:

柳巖:字士安,唐代曹州南華(今山東東明東北)人,中國古代傑出的金融家。開元初,神童給太子正音,天寶在位期間,辦理稅務。由於他卓越的成就,他被封為官員和顧問。

在唐肅宗時,他被任命為杜摯的醫生,並擔任顧問,領導江淮出租代理。後來擔任戶部侍郎,在禦史任職,填開支,鑄錢,租代理等等。

在時,他是財政部侍郎荊,也是禦史顧問,主管支出、鹽鐵、轉運、鑄錢、租代理等事務。不久,他被提拔為吏部尚書,身居宰相之位,仍領此職。

廣德二年被貶為太子座上賓,不久成為禦史顧問,率領交通、租借地和鹽鐵使節出使杜東、河南、江淮、山南等地。

之後的很長壹段時間裏,他和財政部侍郎黃韓壹起掌管國家財賦,隨後又被分配到關中、河東、山東、建南路等地租借代理人和青年大使。升任尚書仆從,重回丞相之位。

唐德宗即位後,柳巖壹直領導國家財產稅。建中元年,因楊炎被害,家中被盜財物只有書籍和兩車,米麥只算石頭。

柳巖壹生經歷了玄宗、肅宗、代宗、德宗四個朝代。他長期擔任重要的財務職位,管理財務數十年,效率高,成績斐然。他被譽為“廣為軍用,不求民用”的著名理財規劃師。

參考資料:

百度百科-柳巖

2.那些急於寫出唐代詩人文言文的人,也是渤海的尷尬。

父從文,終為史邵巡撫。小時候什麽都不做,家裏很窮。我拜訪了梁和宋,向乞丐討錢。

在天寶,家裏做事的都講究用詞。50歲的時候,我開始關註詩歌。這幾年來,我的體質漸漸變了,氣質也高了。我每唱壹首,就已經叫好人了。

宋國刺史張九高深感意外,推薦有道支。當時,李是的左膀右臂,執掌大權,而只是他的左膀右臂。

在汴州除掉秋微並不是什麽好事,而是去他的住處,遊覽右江。葛對河西節的看法與不同。

表左為人,兵士曹,曾任漢室秘書,從漢進入朝廷,被召為前鋒。廬山之亂,招降漢賊,拜左氏,收遺骨,轉監軍禦史,仍輔佐漢守潼關。

韓戰敗後,到杭宰、河池縣拜見玄宗。因陳潼關之敗,曰:“葛之忠,吾感激之,但吾深知之。但是,我的病很重,智力會耗盡。監軍李大義與士兵約好,讓婦女彈琵琶娛樂,飲酒,對軍事漠不關心。

樊噲和秦、龍的勇士們在盛夏的五六月紅日下生活,飯都吃不飽。想勇敢戰鬥,能得到嗎?故料敵散殺,安之地壹失。南洋的軍隊,桂露、何魯光、趙國振都守節,還有幾個人,如軍監,更是互相依賴。是不是寧願有什麽東西,打起來就能贏?我與楊爭論過,但我沒有接受。

所以陛下在巴山劍閣鋌而走險,在四川僥幸躲過其毒,並不可恥。“玄宗駕旨,尋移禦史。

至成都,八月,制曰:“吾為高級謀士,正直誠懇,感激其經濟之策,以及其雅才。”長遠的策略是深遠的,但雲何壹般;假言是忠臣。

宜歸整風之職,以超諷刺之職,以勸大夫,以給飛魚袋。“宜憤然敢言,權幸懼之。

第二年,派林出發去江東奪取揚州。當初皇帝分鎮為王,要適當進諫。

且是永歷帝謀反,肅宗聞其論而良言,召之。因為陳江東的利益,王勇會失敗。

上奇,為飛騰禦史,揚州大都督,歷史總督,淮南節度使。趙和江東省時領兵平江淮叛亂,會稽安州。

老師會橫,國王會永遠被打敗,就是把紀招到溧陽。兵士李,惡宜敢言,矮比上前,乃左贈燕王少彘。

過了幾天,蜀中大亂,他出去做蜀國刺史,遷到彭州。玄宗回京以來,建南在河馬小廚師、益州設節,民累,宜在西山三市設守備。都說劍南雖以兩江聞名,其實是壹江。

自瓊關、李、雅,以南蠻為界。茂州向西,經仲強至平榮數城,以吐蕃為界。在邊境附近的小縣城,各自舉兵,送給劍南。

其運糧和防禦,以全蜀之力,而山南協助之,卻仍不舉。今、隋、果洛等八州分為東川節度,西川無年計。

然而,賈和淩之比卻被所困。今天雖小,但不平坦。又壹年來了,耕織廢了,衣食之業在成都交易,人得不到,侍奉明。

今天可以征稅的有成都、彭、蜀、漢州。還剩四個州,他在十州重役的時候,最後會很艱難。他還說,從中受益的都是取之於民;那些該送去的部門,從早到晚,案件很重。

官員們都是彼此的後代,怕罪,或怨鄰,或以棍棒相威脅。催促不已,逃離子怡,想不流放,理由無法得到。

比起日本,關中的大米更貴,但衣服更普通,也有相當壹部分人是出城的。山南和劍南隔路相望,村寨和店鋪裏混雜著蜀人。它們的推廣和儲存都是為了蜀人。而且,田與石的界限是有限的;稅差沒有限制。

對於蜀人來說,並不難!今天因為吐蕃城堡而厭倦蜀人,不過是平戎以西的幾個城市。窮山惡水之巔,懸於險要之端,運糧於拴馬之路,坐於荒無人煙之地。

用榮帝的話來說,是不足以造福榮帝的;用國家的話來說,光鋪地是不夠的。為什麽妳會因為壹個彈丸之地的危險和障礙而被困在整個四川的和平之中?恐怕不是今天的頭等大事。

如果國家不能荒廢保衛過的土地,鎮上的兵收不到,那就停東川好好幹,還怕尷尬。安科可以靠成都,彭,韓,蜀!也是擔心善聖洗去關東亂局的本意。如果蜀人再找妳麻煩,陛下不會擔心嗎?昔公願往西南,往海上,專事北方。賈為了更好地改造中土,把它捐給了棄子,他說這將是壹夜之間的災難。

我愚蠢地希望停止東川的節儉,以南方的壹把劍和西山不急的壹座城,稍有減少,事情就沒完沒了,妳就避免倒掛。陛下若占了我所說的便宜,就由丞相任命,公忠大臣決定其得失,與建南同歸於盡。

我受不了。後子洲副使段反叛東川使,引州兵從西川使翠光園襲張,斬之。

舍牙將大吃壹驚,憑借勇氣,雙雙越過張子,擄掠東蜀。天子氣得打不過軍隊,就放棄了,代替廣元做了我們駐成都尹、劍南淅川的大使。

代宗即位,吐蕃降隴右,漸逼京畿。適合在蜀中練兵,面對吐蕃南疆牽制之,師未捷,而嵩、維吾爾等州為所困。

代宗還黃門侍郎吳言,任刑部侍郎。轉為常侍,加尹清廣祿大夫,封渤海郡侯,食邑七百。永泰元年正月,他死了,給禮部的大臣們送禮,說他忠心耿耿。

我很高興地說,王霸有壹個粗略的想法,我以我的服務而聞名。迎時代之難,安我之責。但是,我誇大了自己的技能,被大臣們所不齒。

放牧累了,政治簡單樸素,官民皆可。文集有二十卷。

其《入明隨賀蘭書》令病救梁、宋親統兵;“書與許”,存為將來,使他後悔,而助梁與宋;“過淮河之前,願寫壹部學校分布的書”,使我永不為王,我自求自白,君子因義而知變。而到了唐朝,詩人的成就也只是順理成章。

白居易,本名樂天,現屬太谷人。北齊五兵是尚書所建,他為當時做了貢獻,給了田漢成家。

再次下移。父親受之命,被李出賣,說刺史李炎已回國,累助襄州不驅。

很容易理解人,也很容易努力。陌生,致敬顧匡。

在這種情況下,吳人憑借自己的才能,在看到他的文章時迷失了自己,說:“我說過我很溫柔,但現在我又有了壹個兒子!”在貞元,他是壹個秀才,出類拔萃,編校。

3.唐妳好,很高興回答妳的問題。

翻譯:

唐朝的時候,有個讀書人姓陸,字摘抄,別人叫他陸生。

有壹年,他去北京參加考試。途中,他在邯鄲壹家旅館住宿,遇到壹個叫陸翁的道士,向他感嘆生活的清貧。呂翁聽了這話,從自己的衣袋裏掏出壹個瓷枕,遞給了呂升。他說:“晚上可以用這個枕頭睡覺,保證妳的夢是滿意的。”已經很晚了,店主開始煮黃米。盧生按照道士的說法開始睡覺,他很快就睡著了。在睡夢中,他回到了家。幾個月後,他在清河娶了崔氏的女人。她的妻子非常漂亮,而且她有更多的錢。盧生非常高興。沒過多久,他就中了秀才,多次升遷,做了節度使,破了榮祿之兵,升任丞相十幾年。他生了五個兒子,都做了官,出了名,然後又有十幾個孫子,成為天下第壹大家族,財富取之不盡。然而,當他80多歲的時候,他病得很重,非常痛苦。他快要死了,突然醒來,才知道是夢。

這個時候,掌櫃煮的黃米還沒熟。盧生覺得很奇怪,說:“這是做夢嗎?”呂翁聽了,道:“不也是壹條返生之路嗎?”

做了這個荒唐的夢之後,陸生才明白,他並不想去北京參加考試。相反,他去山上修行佛法。

4.描寫唐朝盛況的文言文,壹方面在於其強大的邊防和高度自信的時代;另壹方面在於建功立業的野心和“幕系”的* * *性。文人壹般落筆從軍,去邊境求功德。正如楊炯所說,“寧做百夫長,不做秀才。”;王維詩“忘身別鳳凰,報國取龍城。”如果妳是壹個學者,妳將在窗口中老去。" ;岑參的詩“功名才立竿見影,對丈夫來說真是英雄。"

3.盛唐邊塞詩的特點表現在以下四個方面:

(1)題材廣泛:壹方面包括:士兵建立戰功的誌向,邊疆生活的艱辛,戰爭的殘酷場面,士兵的思鄉之情;另壹方面包括邊疆風光、邊疆地理、民族風情、民族交流等等。前者才是主旋律。

(2)形象寬泛:寫大圖,寫精彩場景。

(3)音調高:氣勢流暢,充滿崇高感。

(4)兩種體裁都不錯:歌和韻都有優秀作品。

就邊塞詩的體裁而言,包括歌行在內的古詩詞創作已經成熟,蔚為大觀。代表作品有:李奇的《壹首古老的戰歌》、……在沒有城堡的萬裏露營,直到厚重的天空加入了白雪皚皚的大漠。哀怨的胡彥燁飛過空中,HUS兵都是淚。…";岑參《涼州亭判官夜集》“彎彎月亮升掛城頭,城頭月亮照涼州。涼州周圍有七十萬人,這裏的胡人懂得彈琵琶。那動人的琵琶琵琶琴是很肝腸的,只覺得風,呵,長夜漫漫。…"

另壹方面,近方面的邊塞詩也日趨成熟。代表作品有:王昌齡《出塞外》《秦時明月清,長征路上人未歸》。但使龍城飛,不教呼瑪過陰山。”;王昌齡《從軍》“大漠塵土飛揚,紅旗半卷收。前軍夜戰洮河,以求活捉谷渾。”;王之渙《大堤》“黃河遠在白雲之上,是壹座孤城,萬仞。何必橫笛怨柳,春風不過玉門關。”;王翰《涼州詞》“發光的壹杯葡萄酒”,如果妳想喝琵琶,妳應該立即敦促。醉臥沙場,君不笑,古已有幾番戰。"

5.方和高士廉正走在壹起,碰見少府監竇,問他:“最近北門的建設工程怎麽樣?”德蘇把這件事告訴了唐太宗。太宗對方和高士廉說:“妳們只要管好南亞的事就行了。我在北門建壹個小項目。妳的方式是什麽?”方等人跪拜道歉。魏徵說:“我不明白陛下為什麽責備(方等人)或者為什麽方等人道歉。既然是大臣,就是陛下的得力幹將。為什麽不能讓他們知道任何工程建築?(陛下)怪他們問主管官員。如果妳做錯了,(大臣們)應該呼籲(陛下)召回。這才是輔佐君主的正道。既然方等人沒有犯罪,但是陛下卻怪罪他們,方等人不知道他們應該堅守自己的職責。我真的不明白(為什麽)。”太宗非常贊同他。"

6.讀唐代詩人虞世南寫的文言文《蟬》,答案讀虞世南的《蟬》,完成1~3題。

余世南

蟬像帽子上的流蘇壹樣低垂,觸角吮吸著清澈的甘露,聲音從直直的舒朗樹的枝椏間傳播開來。

蟬離蟬遠是因為蟬在高樹上,不靠秋風。

1.這是壹首關於物體的詩,從三個方向描述了蟬的特性。

這首詩表面上是寫蟬的,實際上是用新的手法寫的,表達含蓄,寓意深刻。

3.這首詩給了我們什麽啟示?請簡單談談妳的理解。

答:

答案:1。1.形狀,習慣,聲音2。通過拿著物體來表達自己的意願。壹個品德高尚的人不需要外界的參照,比如地位、權力、奉承等。他自然會有強大的力量展示自己,揚名四海。

余世南

蟬像帽子上的流蘇壹樣低垂,觸角吮吸著清澈的甘露,聲音從直直的舒朗樹的枝椏間傳播開來。

蟬離蟬遠是因為蟬在高樹上,不靠秋風。

註:於世南,初唐重要官員,詩人,書法家。唐太宗多次稱贊他的人品。

隋(音ruí):古人系在下巴下的帽帶下垂部分,與蟬頭上伸出的觸角形狀有些相似。

流動:連續的聲音。

稀疏的泡桐樹:壹種稀疏、高大的梧桐樹。

(1)這是壹首關於物體的詩,從形狀、習性、聲音三個方面描述了蟬的特性。

(2)這首詩表面上是寫蟬的,實際上是以托物言誌的方式寫的,表達含蓄,寓意深刻。

(3)余士南《蟬》中,以蟬鳴表達其高尚品格的詩句是:聲高不可由秋風。

(4)這首詩給了我們什麽啟示?請簡單談談妳的理解。

【答案】品德高尚的人不需要外在的依賴,比如地位、權力、阿諛奉承。他自然會有很強的炫耀和成名的力量。

二:

5.看完這首詠物詩,妳的眼睛呈現出怎樣的畫面?請描述壹下。(2分)

6.這首詩用了表誌的方法來描寫蟬,請感受作者的思想感情。(2分)

回答:

5.壹只知了落在壹棵高大稀疏的梧桐樹上,像帽帶壹樣垂下觸角吮吸著清甜的露珠,不時自由地響著,聲音悅耳,傳得很遠(2分)。

6.這首詩熱情地贊美了貴族(高尚或完全誠實等。)通過刻畫個性化蟬的個性(2分)。

三:

1.這首詩用了什麽表達?告訴我使用這種技術的優點。

2.作者從哪些方面描述了蟬的特征?指出相應的詩句,並簡要分析。

3.作者通過這首詩告訴我們什麽?

回答

1.支持事物的寓意,借助具體物體表達豐富的含義,形象生動,引人入勝。

2.《飲清露》:表達了詩人對蟬高賣高活飲露的贊美:“行聲”:生動地寫出了蟬的聲音甜美綿長。

3.這首詩告訴我們,壹個有才華的人,不依靠權勢自然出名。

翻譯:

蟬垂下像帽帶壹樣的觸角吮吸著清甜的露珠,綿綿的聲音從梧桐稀疏的枝頭傳來。

蟬之所以傳播到很遠的地方,是因為蟬生活在高大的樹上,而不是借助秋風。

7.中國書政館的歷史——李華對中國書政館文言文的翻譯

唐麗華

原文

自從有了武功,衙門裏的人就常常把討論保存在門下,也就是討論的地方叫做衙門。所以孫昌戊己再授,方元齡再授左仆射,魏徵再授太子太師,都是常事,都知道省事容易。高宗廣齋元年,裴炎將衙門遷至中書省,但不設吏部。

註:身在政事堂者,不能廢天之道,廢地之道,廢國之道,廢李淵之道,故本部堂可議。我不能違背君之治,違背仁,違背財,違背刑。本部堂很容易把壹方之命變成君王之制。兵不可驕,權不可驕,貨不可驕,王澤不可驕,君不可驕,私信不可報,公不可驕,本堂可罰。事不可瑣碎,罪不可生滅,法不可剝人,財不可任意加福,情不可托運,亂不可始於萌;法不賞,爵不封,荒聞不救。此堂若違勸而成德,可誅之。

所以廟前有兵有刑,有利刃有斧有毒蛇有夷人有破家。出席這個大廳的人可以做到。於是,伊尹放了太甲的繼承人,周公壹個個掌權,蔡不義,霍光棄昌邑謀反,梁正好取了廬陵之位。

既然君弱臣強,丞相就是生死之主,天子捂九重之耳,理化權衡。思維理論成了火車頭,數不勝數。這個國家在歷史上是傳奇和著名的,這可以是壹生的箴言。記住純真。

給…作註解

1.府堂:唐代丞相府。

2.五德:唐高祖梨園年號。已經:同“用”。

3.門下省:官方簽名。負責審核詔書,簽署奏章,糾正國家大事得失。

4.孫昌無忌:字輔機,唐太宗長孫李世民之弟。孫子,復姓。祈福:孫昌戊己,為尚書仆射,被解除仆射之職,升至普通職位,故稱“祈福”。格蘭特:拜官。司空:正式名稱。唐代有壹個邱、壹個、壹個,稱為“三公”。

5、方:字喬,官拜尚書左仆射(仆射,官名)。

6.魏徵:玄成,唐初政治家,光祿大夫的臣子,後為太子太師。

翻譯

所謂政務大廳,自唐高宗武德時期開始,就經常在門下討論和決定國家大事,所以稱之為政務大廳。於是,戊己被任命為司空,方被任命為左仆,被任命為太子太師,都是主持本省事務的。唐高宗廣齋元年,裴炎從侍中的位置上被任命為刺史,執掌丞相大權,於是將衙門遷至中書省。

據記載,府堂是防止君主違天,叛道,毀治國之道,或對人民不仁的地方。(如果發現以上做法),可以在政務大廳進行討論和抗議。臣子對君主不能違反禮儀,如果違背仁義,侵吞錢物,濫施刑罰;此政堂可免失壹黨之命,王者之法度。不能擅自發動戰爭,不能擅自授予權力,不能擅自保存物資,不能擅自奪取國王的恩情,不能擅自疏遠國王的大恩,不能擅自報復個人恩怨,不能擅自授予公爵。這個政府大廳可以殺了他們。不能做錯事就判輕罪到重罪,犯大罪就判無期到死刑,法制不能害人,金錢不能擅自給人,仁慈不能給寵臣,災難不能從萌芽中發展壯大;法律不亂賞,貴族不亂封,聽到饑荒不救濟,看到饑餓不關心教育;這個政廳可以殺死不自以為是的君王,改變逆道而行的古代制度。

所以在祖先祭祀之前,就有刑法、木棍、刀、斧、毒、滅族、滅族等武器。登上這個衙門(主持事務)的人,就可以執行這些刑罰。於是,伊尹因未能傳宗接代而將他流放,周公因關、蔡不公而將他驅逐,霍光因昌義王謀反而廢他,梁公更正了廬陵王的稱號。

由於王弱臣子強,宰相掌握著生死大權,天子捂著最尊貴的耳朵(不問政事)。調理的方式轉變成了權衡利弊,思考變成了維護,他在災難中死去。(這樣的例子)數不勝數。各國皆有史傳(可查),清史皆名諱(流傳),可作為(君主)終身教訓。無罪(李華)交代。

作者簡介

李華(約715-766),唐代散文家、詩人。字叔,昭君贊皇(今河北)人。開元二十三年(735年)進士,天寶二年(743年)考入博學宏辭部,官督欽差,補缺。當安祿山被困在長安時,他被迫放棄了在任鳳閣的家庭。“安史之亂”平定後,他被貶至杭州參軍。第二年因風痹走上官職,後隱居大別山南麓,信佛。唐代宗死於大理元年(766年)。作為著名的散文家,他與小石英齊名,被譽為“小李”。並與蕭、、顏真卿等* * *提倡古文經學,並在韓、劉等地掀起古文運動。其文“大體以五經為其源”(《獨孤與趙縣李集序》),“非主之意,不書也”。提倡“尊經”、“載道”。他的傑作從古代流傳下來。還有詩。原集已失傳,後人編有《李大爺文集》四卷。

8.唐代名人的古文,要翻譯成謙卑的碑文。

劉禹錫

山不高,仙有名。水不深,龍為靈。我是壹個卑微的房間,但我是賢惠的。上臺苔痕綠,幕布草色綠。笑而有大學者,無丁白。可以調琵琶,可以讀金典。沒有混亂,也沒有繁瑣的形式。南陽諸葛廬與西蜀聽雲亭。孔子雲:“怎麽了?”

翻譯:

山無高低,有仙人,其名可遠播。水不在深處。有了龍,看起來有靈氣。這是壹所簡陋的房子,只是因為我品德高尚。青苔的痕跡爬上臺階,綠綠的;綠草的顏色映在竹簾裏,是綠的。這裏有說有笑的都是有見識有德行的人,沒有和我交往的見識淺薄的人。可以用(可以用:可以用。)彈著樸實無華的琴,讀著佛經。沒有管弦樂擾亂耳朵,沒有公文讓人疲憊。(拙政室真的有可比性)南陽諸葛亮草堂,西蜀楊子雲亭。子曰:“有何謙讓?”