這句話在網聊中的出現頻率僅次於“妳在嗎？”
第壹，“分享食物”是信任的體現。
劉仁老師很早就在DoNews教過我，“請客人吃飯是人與人之間最好的投資方式”。
年輕的時候，我並沒有深究這句話的含義，只是因為我喜歡熱鬧的聚會，所以我也主持了很多飯局，尤其是以“5G飲酒會”的名義舉辦了近1年的“朝陽星期二”飯局。雖然也有類似的AA入學表格，但也落下了常客的名聲。
“天下出我輩，入江湖，終身醉。”
為什麽飯局如此引人入勝？
根據歷史研究，在古代，人們仍然共餐。畢竟，有社會階層。學者們按座位坐下，侍者把飯菜放在他們的桌子上。而且不同檔次的人其實吃的菜也不壹樣，所以晏子可以玩“兩桃殺三士”的套路。
所以《水滸傳》中描寫“大碗喝酒，大塊吃肉”的兄弟平等相處的場景，很引人入勝。當然，其實水滸也有層次。畢竟105男3女還是排在前面的。
那麽，分享食物的行為起源於哪裏呢？
答案應該是軍隊。
“沒穿衣服？與兒子同袍。王宇星，修我的矛。跟兒子的仇恨！”
“沒穿衣服？帶著兒子。王虞開師，修我矛戟。跟妳兒子壹起幹！”
“沒穿衣服？帶著兒子。王宇開始他的師，訓練我們的兵。帶著兒子走！”
“Paoze”關系已經可以穿壹條褲子了，吃這個東西必然會發展成“分享食物”然後形成壹個詞“伴侶”。
“夥伴”是指參加壹個組織或從事壹項活動的人。出自明代葉憲祖《欒永記·戰勝強權》。元魏時期士兵以十人為火，* * *爐烹食，故稱火伴，引申為伴。寫了更多的“夥伴”之後。
在軍隊這種至關重要的組織關系中，“夥伴”的自相殘殺就是對信任的最大背書。
現代社會，因為“病從口入”，人們還能吃壹盤菜，涮壹盆肉，真是讓人信任。
所以，現在我們常說某某達成了戰略合作夥伴，其實他們可以坐在壹起吃個開心飯。反對請客吃飯的人，總會引用毛主席的壹句名言:“革命不是請客吃飯”，來推卸自己的社會義務。特別是現在，壹些微信群的所有者公開地將邀請吃飯變成了喝咖啡，去公路旅行，購物，打籃球和跑步等骯臟的行為。
事實上，毛主席的這句話被斷章取義了。原話是:“革命不是請客吃飯，不是大驚小怪，不是畫畫繡花。它不可能如此優雅，如此悠閑，如此溫柔和尊重。”
——也就是說，毛主席只是為我們定義了請客吃飯的形式:優雅、從容、溫和、溫良、謙恭。1，優雅
前幾年有壹股請客不正之風，言必稱“掉弦”。這壹串風從北到南，橫跨東西，以至於我出差去了十幾個城市，其實每次吃的都是壹樣的晚餐。
後來，在參加keso的婚禮時，我認識了壹個叫“小秋”的美女，她在朝陽門南街經營壹家石懷料理。當她吃飯的時候，她就脫離了這個城市。這種晚餐很優雅。
2.慢慢來
互聯網大會在烏鎮開了好幾屆，話題都沒提，飯局支持了不少。
每壹次聚餐，都能看到所謂江湖大佬的真正自信。馬克小馬壹直在中間，嘲笑左右旗的變化；傑克馬來西亞壹如既往的不跟屌絲碰杯，只在湖畔大學的學生眼裏炫耀。至於、張朝陽、周和丁磊，他們只能蹭著花邊流了。
所有這些小飯局，其實整合成壹個更大的飯局:桐鄉市政府是莊家。