過了初五，還可以拜年，誰都可以拜。初壹到初五，家裏也講究“只進不出”。親戚朋友拜年要帶禮物，但是壹般不允許把自己的東西拿出來，要在街上買新的，不然家裏過年就虧了。五天來，連垃圾都要堆在角落裏，掃不出家門，鞭炮也不行。
拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩健康長壽。長輩可以把事先準備好的壓歲錢分發給晚輩。都說壓歲錢可以鎮邪，因為“老”和“特”諧音，晚輩可以用壓歲錢平安度過壹年。
新年問候的原因:
傳說古代有壹種播種，長角，口如血盆。人們稱它為“年”。臘月三十晚上，它跳出大山，捕食人。人們不得不準備壹些肉放在門外，然後關上門躲在家裏。直到大年初壹的早上，人們才開門相見，互相鞠躬祝賀。
“拜年”壹詞在古代的原意是給老人拜年，包括給老人磕頭，祝賀新年快樂，問候他們的生活。如遇同輩親友，也要敬禮祝賀。新年問候通常從家裏開始。初壹早上，晚輩起床後要先給長輩拜年，祝他們健康長壽，萬事如意。長輩拜完後，要把事先準備好的“壓歲錢”分發給晚輩。向家中長輩拜年後，出門見面也要笑臉迎人，互道“恭喜發財”、“四季如意”、“新年快樂”等吉祥語。鄰居，親戚和朋友也互相拜訪或邀請他們喝酒娛樂。
在古代，文人墨客互相拜年是很流行的。拜年鉆就是今天的賀年卡，由古代的名片演變而來。據清代趙翼考證，西漢時還沒有紙，所以伐竹木為刺，書名命名為《明刺》。後來，人們用紅羊毛在織錦上繡上“名片”的字樣。東漢以後，木材被紙代替，稱為“名紙”。六朝時簡稱“明”，唐代稱“門形”。宋代又稱為“手刺”、“門刺”。明清時稱為“寸楚”、“紅單”。
歷史沿革，新年賀詞:在《東京夢中華》卷六中，元老孟這樣描述北宋汴京之時:“十月初壹，開封府放三日，士子自早互慶。”明代中葉，陸榮在《園雜記》卷五中說“在京城元旦，從官至庶人，幾日過馬路者，謂之‘拜年’。然而，庶人每個人都崇拜他的親戚和朋友。越是官方接觸，越是泛愛不專……”。顧鐵青，阿清人，在《賈青錄》中描述“男女拜祭父母，主人領其卑幼，拜謁左鄰右舍，或遣子女來賀，謂之‘拜年’。就算是年底不見面的，也會在這個時候互相拜拜……”
宋代詩人周惠在《清波》雜誌上說:“在宋統治時期，仆人經常被用來以新年的名義刺人。”當時的士大夫朋友圈很廣，要到處拜年，需要花費時間和精力。因此，壹些關系不密切的朋友沒有親自去，而是派仆人拿了壹張用梅花信紙剪成的卡片，兩寸寬，三寸長，上面寫著收信人的姓名、地址和祝賀的話。在明朝，人們拜訪而不是拜年。明代傑出的畫家、詩人文徵明在《過年》詩中描述:“不求相見，但求通順，名篇滿蓋；我也跟人扔幾張紙，世界討厭太簡單，也不要太空洞。”這裏所說的“名刺”和“名蔔”就是今天賀年卡的由來。賀年卡是用來聯系感情、互致問候的，方便實用，至今仍流行。
明代陸容《園雜記》認為，人與人之間無論認識不認識，都要互相拜，人與人之間要拜自己的親友。在清代，春節時流行送“拜盒”，即把新年賀卡裝在精致漂亮的裝飾盒裏送給親朋好友，以示莊重。在今天的中國，“拜年”已經成為壹種傳統習俗。親愛的朋友和同事互相拜訪，互致問候。
大約從清朝開始，新年祝福中加入了“團拜”的形式。在《邊帽玉檀》中，清主說:“年初京師必作定期團拜，以凝聚新春之誼，以表鄉情”，“每年以書訂客，吃宴，樂日”。
明清以來，拜年的順序是:先拜天地之神，後拜祖先真影，再拜高唐長老，最後全家人依次相互拜年。禮物要給長輩，獎勵要給孩子，話語要給同齡人。祭拜親友的順序是:第壹天祭拜家人；第二天，第三天，我拜訪了我媽媽的叔叔，舅舅，嶽父等等。直到16號。現代多線團拜，年底郵寄賀年卡和新年信。
現在，壹些組織、團體、企業和學校聚在壹起互相祝賀，這被稱為“群體崇拜”。
在不同時期，大臣要給皇帝拜年，仆人要給主人拜年，族內晚輩要給長輩拜年，未來女婿要給嶽父家拜年。給長輩或同輩長輩磕三個頭。初壹早上，在自己家裏給老人們拜年道謝後，得到親朋好友的新年祝福。拜年不是白來的。去的時候帶了新年禮物，回來可以拿回很多禮物。如果主人不在家，拜年的人就得在他的客廳“敲”三個頭。城裏的女人在農歷六月初六之前是不允許出門拜年的，也就是所謂的“避門”。