？正月初十(安平鎮糯垌鎮部分村莊是正月初九)，岑溪市舉行元宵燈會。元宵節是岑溪優秀的傳統文化和民俗，文化內涵豐富，在全國獨樹壹幟。
所謂的燈籠是岑溪的壹種習俗。男孩出生後的第二年正月初十，家裏為他舉行了“打燈籠”的儀式，祈禱男孩壹生幸福，同時也表明家裏多添了香，有了接班人。而正月初十之前出生的男生，要到第二年的正月初十才會掛燈。這就是所謂的“放舊燈”。點燈是我家鄉的傳統習俗，歷史悠久。即使在文革“四舊破四新立”的時候，出動了幾千個三級幹部和民兵，也擋不住！似乎無論是行政命令還是暴力都無法阻止延續了幾千年的習俗。這是壹道風景，壹個偉大的奇觀！
正月初十元宵節前後，這裏的城市會出現三大奇觀:
第壹個奇跡是元宵節前滿大街都是燈籠。這是人家上了燈還得買的。以前是手工紙，上面有燈籠和燈謎，很有特色。現在手工藝品很少，都是現成貨。壹般妳至少要買兩盞燈:壹盞掛在大廳，壹盞掛在妳在鄉下所屬的寺廟。每盞燈要包兩塊鵝卵石，表示有傳宗接代的可能。
第二個奇跡是節日前童裝上市。這是給喝酒的人的。在元宵節，人們會邀請所有的親戚朋友喝酒，喝酒的人壹般會給男孩買禮物，禮物多為衣服。當然也會有其他適合男生的東西，比如嬰兒車，玩具，所以出現了這個奇觀。
第三個奇跡是全民飲酒，其規模和範圍大概是全國獨壹無二的。每個人都會有姑姑、阿姨、阿姨、叔叔、舅舅，也就是很多親戚朋友都會去喝酒，這就變成了全民喝酒！這種奇觀全國罕見，絕無僅有！這壹天，很多店鋪都關門了，政府機關和單位除了有人值班，大多都是“空預案”。人們的問候也與開燈喝酒有關。城裏人去飯店吃飯，農村人去村裏喝酒。街道變得人煙稀少，馬路上滿是急著喝酒的行人。有的人應付不了全家人出去喝酒，卻要匆匆“趕”過去——壹天喝好幾個地方！市裏所有的酒店壹個月前就訂了酒桌，而且都客滿了。至少十幾桌，壹百多桌。有的酒店四輪，早上9點有桌，12: 00有桌，下午3: 00有桌，6: 00有桌。這壹天，是全民“飲酒日”。它忙著主人家和客家人，賓館飯店更忙！不知道其他地方有沒有這麽大規模的飲酒，國內外有沒有像這樣的全國性“飲酒日”，可以申請吉尼斯世界紀錄！
在農歷正月初十，燈籠被點燃。第九天午夜過後，鞭炮聲此起彼伏。第十天，整個人幾乎暴喝！走在路上的都是搶著喝酒的人。妳會看到人們三五成群拿著禮物喝酒。人與人見面，問候語就變成了“妳去哪裏喝酒？”“妳喝酒了嗎？”街上店鋪少，行人少，大部分單元都是空的，因為大家都在忙著喝酒！有的人可能壹天要去好幾個地方喝酒。正月十六，“落燈”又是壹頓痛飲。開燈時由於其他原因(比如應付不了高峰)沒有到場喝酒的，關燈時要補上。這個“元宵節”，隆隆的鞭炮聲不斷，此起彼伏，響徹每壹個村莊，驚動每壹個人。相對而言，“關燈”的規模要小於“開燈”。如果說“亮燈”是“開幕式”，“關燈”就是“閉幕式”。沒有人統計過這個城市在“元宵節”上會花多少錢。我保守估計應該是以十億計算。這個“元宵節”形成了獨特的“燈文化”。
而如果生的是女孩，就沒有“燈”，也沒有酒。
“點燈”的儀式和農村的結婚儀式壹樣。儀式隆重，場面大，耗費人力物力，浪費嚴重；只為男生舉辦，有悖於時代倡導的男女平等觀念，含有濃厚的封建思想；“點燈”儀式在半夜舉行。