1第三代
夏商周時期的漢服，並沒有真正的存在。根據安陽侯家莊墓、穆浩墓出土的玉器、石像，可以知道商代貴族穿領衣，腰系士紳帶，下有襯裙，腹前有城(遮膝)。
2.春秋戰國時期
這時，漢服深衣和胡夫開始普及。深衣之所以叫深衣，是因為它把過去上下不相連的衣服連接起來了。它的下擺不開縫，而是將裙擺延伸並向後遮，稱為“續縫勾邊”。戰國時期深衣相當流行，周王室和趙、中山、秦、齊國的遺物中都有穿深衣的人物。
楚墓揭示了民間人物的深衣，細節結構更清晰。短袖是楚服的壹大特色。江陵馬山？1號楚墓有壹件短袖“衣服”，衣服就是衣服。據《說文》記載，這是壹種短服。根據曾侯乙編鐘的衣服，應該是短袖衣服。
3.秦漢時期
秦始皇陵兵馬俑坑中大量兵馬俑的發掘，為秦漢時期的武士服飾提供了充分的例證。他們穿的半身衣服比較淺，但還是屬於深的衣服，下面是褲子，腰間是帶掛鉤的皮帶。這種服飾在西漢時期仍然廣泛流行，褲子逐漸普及到整個社會。
到了漢代，祭祀服擴展到“大統”，沿襲古禮穿冠服、戴玉佩。皇帝，官員和王子都使用大的，但他們只是在他們所屬的玉珠或絲線的紋理上有所不同。慈禧太後、皇太後、共青夫人的祭祀服(殿服)、蠶服、宮廷服、嫁衣，都是用深服制作的。
在漢代，勞動婦女總是穿著短裙和長裙，膝蓋用長長的下垂帶裝飾。勞動者通常的制服是上穿木筏，下穿小牛鼻褲，衣服四周罩壹條布裙；這種服裝對奴隸、農奴、商人和學者都壹樣。
4.魏晉南北朝
魏晉南北朝的政治環境，讓士人有了忠君報國的誌向，但卻沒有用。因為自己的政治抱負無法實現，人生理想無法實現，所以文人不再把自己過多地局限於儒家的規則，而是開始強調自我人格的解放。
於是當時社會出現了褒揚衣帶之風，形成了獨特的魏晉風度。男性赤膊、光膀子，追求輕松、自然、隨意的感覺；對於女性來說，長裙拖地，大袖婀娜，絲帶層層疊疊，盡力展現優雅與高貴。？
魏晉時期規定宮、中、朝要取紅，常取紫。白色為普通人服務。此時的服裝款式仍以裙裝和裙裝為主，秋為非正式著裝。女人的裝飾品很精致，比如金戒指，銀手指，繞腕跳。宮內和宮外的質感還是有很大差別的。
5.隋唐時期
在唐代，女性穿“胡夫”也很流行。“胡夫”是西域人的服裝。腰帶的形式也深受胡夫的影響。在此之前，人們的腰飾由金、銀、銅、鐵制成。這時候流行戴金飾的“水帶”，系東西的帶子又短又小。這種腰帶在唐代最為流行，壹直延續到北宋。
盛唐以後，胡夫的影響逐漸減弱，女裝的樣式越來越廣。在中晚唐時期，這壹特征更加明顯。壹般來說，女裝的袖子寬度往往超過四英尺。在唐朝中後期，重要場合通常穿著貴族禮服。穿著這種衣服，頭發上有金色的花朵，所以也被稱為“婦女的禮物衣服”。
在唐高宗之後，紫色是軍事官員的代表色；淺猩紅是五種官服的顏色，深綠是六種官服的顏色，淺綠是七種官服的顏色，深青是八種官服的顏色，淺青是九種官服的顏色，黃色是宮外人士和普通百姓的顏色。
唐裝對周邊國家的影響也很大。比如日本和順從在色彩上很大程度上吸收了唐裝的精華，韓裝在形式上也繼承了唐裝的優點。唐裝線條綿長柔美，非常好看舒適。所用的材料主要是絲綢，所以它的衣服以柔軟和柔軟著稱。
唐裝本身種類繁多，變化多端。它從外觀到裝飾都大膽吸收外國服飾的特點，以中亞、印度、伊朗、波斯、華北、西域等地的外國服飾為借鑒，豐富了唐代服飾文化，使唐代服飾豐富多彩，獨具異國風情，成為中國歷史服飾中的壹朵奇葩，舉世矚目。
6.宋朝
宋代的服飾大體沿襲了唐制。此時的鋤頭內襯木骨，外覆漆紗，被宋人稱為“鋤頭帽”，可隨意摘下，與初唐時不得不臨時包裹的軟腳鋤頭有很大區別。這時皇帝和高官都穿展腳，腳向兩邊直伸，達數尺。地位低下的公差、仆人等。，多穿點無腳的鋤頭。
宋代的婦女也穿裙子和上衣。這時候的罩衫多為雙排扣，罩在裙子外面。裙子很窄，應用了很多褶皺。福州黃帝陵除羅裙外，還有開襠褲和閉襠褲，可見宋代婦女在裙內穿褲子。纏足始於五代，流行於北宋後期。
7.元朝
元朝是中國歷史上壹個民族融合的時代，服飾也充分體現了這壹特點。元朝開國皇帝成吉思汗於1206年建都，滅西夏、金後，民族構成以蒙古族為主。到了元代，由於民族矛盾尖銳，紡織業和手工業遭到極大破壞。宮廷服飾制度早已延續到宋式。
直到元英宗l321才參考了古代的制度，制定了“質陽服”制度，被漢人稱為“單色服”或“質陽服”。這是壹種繼承了漢族，又具有蒙古族特色的服飾體系。
8.明朝
明朝皇帝的日常服裝是繡有龍紋、翟紋、十二章紋的龍袍，壹般用黃紗制成，配以金冠。皇帝的正裝仍然保持著古代的上衣下衣制度，由玄服、上衣、白帶、黃遮膝、素紗、紅帶組成。
宣儀在肩部織出日月龍紋，背部織出星辰山川，袖子織出火、蟲、宗彜紋，領子、袖口、裙邊、褶邊都是本色。織藻，粉米，糯米，糯米。
明初要求恢復唐制(如左圖)，其袍服樣式與唐朝相似，只是進賢冠改為梁冠，並增加了中京冠。明代官服也是用帽子和圓領袍，但此時的帽子是用黑漆塗的，而且帽腳又短又寬，所以叫黑帽，沒有官職的平民是不允許帶的。
除了按等級規定上色，公服還在胸前和背上打補丁。公務員飾鳥，軍官飾獸。為了表彰官員的功勛，還特別贈送了繡袍、飛魚服、鬥牛服等其他服飾。蟒蛇是有四只爪子的龍，飛魚是有鰭的蟒蛇，鬥牛是在蟒蛇的頭上加上彎曲的角。玉帶是官用的，最好用。所以“繡袍玉帶”就成了此時大官僚最突出的服飾。
明代漢服影響深遠，遠至東北亞的朝鮮和日本、琉球等諸侯國。到了清代，女子百褶裙、馬面裙、道袍壹起保存下來。曲阜孔府的盛宴公爵府收藏有明朝的服裝和服飾，在滿清的樓上也有穿著明朝服裝和服飾的人的畫像。
9.清空裝載
滿族旗裝，長方形輪廓，鞍形領遮腮護，無腰上下，不露襯衣，右側兩三個假袖，馬蹄袖遮手，鑲卷飾，衣加衣，壹件馬甲或上衣。時至今日，對現代服裝也有壹定的影響。特別是隨著時代的發展，體態優美的旗袍，通過加工的曲線凸顯出來，省去了全套服裝審美的壹面。
旗袍或短褲有幾種不同的形式，如琵琶翻領、大翻領、雙翻領。搭配的裙子或褲子，滿地都是印花、刺繡、縫紉的裝飾。前邊、領邊、袖邊用鑲嵌、滾邊、刺繡裝飾。
清朝初期，滿族女性在服飾上與男性相似，唯壹不同的是戴耳朵，梳頭發，未婚女性則是掛辮子。滿族女人不纏足，不穿裙子。外面的馬甲與上衣平齊，長衫裏面有壹件小衣，相當於漢族婦女的肚兜。外面的服裝也叫“烏龍”。
馬褂和旗袍是清代滿族男女的典型服飾。夾克是壹種穿在長袍外面的短外套。夾克的長度為臍狀，袖子只蓋住肘部，主要是為了方便騎馬，所以叫“夾克”。
與宋明時期漢族的馬褂不同，滿清的馬褂不整潔。滿族人剛入關的時候，通過屠殺，強迫漢族人穿上他們的馬褂。康熙、雍正年間，因奴化政策，開始在社會上流行，發展為單衣、夾衣、紗衣、皮衣、棉衣等，並成為男子的素服，普通人也可以穿。
擴展數據:
中國最早的服裝史。
舊石器時代晚期，人們已經知道縫衣服，周口店的穴居人文化遺存中也出土了骨針。到了新石器時代末期，不同地區、不同民族的人的服裝風格已經不同。
以發型為例。大地灣文化有短馬尾辮，馬家窯文化有倒辮，大汶口文化有豬牙做的發帶，龍山文化有骨毛。陜西龍山文化神木石圪遺址出土的壹個玉人頭部，頭頂有壹個發髻，可能是頭發的倒影。
在相當於夏朝二裏頭文化的二裏頭型和東峽峰型遺址中均有骨骼出土，其形制與商代同類器物相同。所以知道頭發紮成發髻壹直是古代華夏服飾的壹大特色。
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