各種珍貴的甘露丸，即甘露丸，是由無數佛菩薩的稀世舍利，歷代先人、法王、開悟成功人士的遺物，以及祈福聖物，加上取石大師從巖石寶庫中取出的珍貴大福聖物，上千種名貴藥材的總匯而成。受到珍貴甘露藥物祝福的人必須絕對真誠並相信自己；品嘗到它的人將得到佛、菩薩和神的巨大祝福。吃能凈化此生的身、口、心，還能祛病除壹切惡疾，使壹切惡靈不能傷害。它還可以治愈對因果報應的無知，並可以抵禦各種災難和障礙。更有助於練習者冥想和練習，有助於清理他們的煩惱，使練習者在精神觀察方面更加完整。它還可以使人的財富，權力，財富，長壽和智力增加，同時他們對修行佛法的理解也將增加，他們不會陷入三條邪惡的道路，而是可以種植佛凈土的事業。
（以上說明以噶瑪巴仁波切為基礎，並參考了嘉旺強巴彌勒佛教會和臺中諸巴噶舉佛教中心對“藏密味、解釋寶、寶福甘露丸”的解釋。)
甘露有三種類型，甘露丸通常被稱為藥用甘露:
1.智慧甘露:法界的身體智慧、大圓鏡智慧、平等智慧、妙觀智慧、成就智慧。
2.慈悲的甘露:四顆無邊的心
3.藥用花蜜:八種基本藥材，1000種分支藥材，五種主要的肉蜜汁。
“甘露丸”是中國的壹句俗語。西藏許多完全不相關的東西被稱為“甘露丸”。事實上，例如更常見的觀音甘露丸被稱為“瑪尼日布”，意思是“大明的六個字”，“日布”是“藥丸”的意思。或者該教派的大師甘露丸被稱為“米澤瑪日布”，“米澤瑪日”的意思是“元北贊”；兩者都沒有提到“嗎哪”。這些都是純植物藥材。而且因為屬於秘密部門，所以超級素凈。有壹些舍利丸，是過去僧侶的許多遺物的集合。這些遺物包括很多可能性，簡而言之，放什麽，比如遺物，或者衣服碎片，或者他們的牙齒，頭發，他們去世時流下的血，火化後留下的骨頭等等。舉個例子，如果真的有必要說的話，最近為活佛祈福的舍利丸包含了死者的鞋子（蓮花花生）、死者的衣服（釋迦牟尼）、骨灰（阿迪峽）、死者的骨頭（宗師）等等。這些被視為遺物、聖物和紀念碑來支持和紀念它們，相當於遺物（如果從另壹個角度描述，它們實際上是死者的身體部件！），想吃就吃。然而，仍然沒有壹個活佛排便。還有提到糞便的東西，糞便是供內部供應的花蜜，但裏面的各種材料只是比喻性的提到，而不是真正的糞便等。比如狗肉指的是傳說中的白皮綠毛雪獅，這只是壹個比喻，對應的實物材料是豆蔻；狗屎等等。，是比喻把人的臟俗五蘊轉化為五智，但對應的實物是克孜。
這裏提到的五種肉是傳說中的東西，例如六齒白象，狗是指白雪皚皚的山獅，牛是曼達的神奇牛，馬是七寶中的馬，可以在壹天內環遊世界，人是第七婆羅門的仙人，站在光天化日之下。這些都是具象的物體，我們甚至不必說是否存在任何物體，因為我們根本找不到這樣的物體！大便、尿液等。，都是老百姓汙染的五蘊，這是“基礎”。他們在實踐了佛教——“道”之後，最終成為甘露，即佛的五種智慧，這就是“果”。這裏用的比喻是實踐，但在實物中，它與排便和排尿無關。材料是Koko（藥師佛持有的植物）和紅花水。況且，即使在比喻中，這裏的大小便也不是活佛的大小便，而是普通人的汙染五蘊，只能是我們自己普通人的大小便！因為是秘法，所以無法細說。但是在這壹部分中，比喻的方法實際上類似於西方文化中的煉丹術，甚至類似於道教中的煉丹術。西方文化中的煉金術，粗略地說就是如何通過壹定的元素和方法將鐵變成金。歷史上，不同的人對此有不同的理解。有些人認為這是壹種致富的方式。有些人認為這與黃金無關，但這只是壹個比喻。事實上，這是關於實踐以及如何從普通人變成某種高級神仙的問題。鐵指的是我們的現狀，壹些元素（如水銀或傳說中的魔法石）和方法，指的是修行的過程，而金指的是最終成為高境界的不朽者。所以這和基礎、道、果的比喻是壹樣的。
甘露丸的制備方法-甘露丸
1，根據密宗尼瑪派第二任壇主法王“日提謝毅多傑”披露的“甘露”成分。甘露有三種類型:
（1）智慧甘露
②慈悲的甘露
③藥用甘露聚糖
其中，藥用花蜜的成分為:八種基本藥材、1000種分支藥材、五種主要蜜腺和五種不潔蜜腺。（《甘露藥勝大功德》寧瑪巴尊聖二世頓珠法王《日日由謝多傑作》）
五葷五素或酒肉缺壹不可。灞借和渣賜都是酒，灞臘是奶，渣即和曼沙都是肉，占磨是香菇，香磨是清酒，舟楫局是鹽，永健是蒜，阿梅是大肉，還有坤準。綜上所述，也就是藥品、水果等食物等等。吉林巴雲:‘壹般來說，它有各種各樣的需求，比如在五倍子上灑藥和血，清理汙穢和汙染，清除障礙，祭祀和祝福，並敦促人們像藥壹樣繼續他們的願望。”（法文版《論突發事件的收集》，由南天書店出版，第1998頁，第339-349頁）
甘露丸——服用甘露丸的註意事項
因為無論哪種甘露丸，都需要用到“五肉”，即人肉、大象肉、馬肉、狗肉和孔雀肉。因此，經常需要將湯米的紅竹石放在甘露丸旁邊，以清潔甘露丸中的“五肉”並避免因果報應。
甘露丸-甘露丸的服用方法和作用
1.它可以放在佛塔中，幹凈的盒子然後放在佛教寺廟中進行支撐，或用於存放佛像。
2.可以泡水喝，或者直接吞服，可以清理業障、障礙。泡水的方式可以把它的水給所有人和很多地方，以造福眾生。
3.當死者在死前服用它時，它可以消除他的罪惡，幫助他生活在凈土或善良的道之助中，並減少陷入邪惡道路的風險。
4.它可以作為香煙供應來支持所有眾生，並幫助他們獲得滿足和快樂。
5.把它投入大海、湖泊、河流、小溪等。，還有利樂龍王和水生生物。
6.它可以給動物吃。如果動物不能服用，它們可以把它浸泡在水中讓它喝。
7.壹些甘露，壹旦服用，可以延長壽命，消除疾病，消除災難，並增加智慧和記憶。要看花蜜是用什麽方法培育的，是什麽花蜜。但每壹種都有很多好處，但不同甘露的主要功能各不相同。
8.將它放在Gawu中並戴在脖子上，以確保您的安全並減少障礙。
9.保存甘露丸，請避免潮濕。《非常摩尼丸》（觀音甘露丸）於2005年10月22日在澳大利亞新南威爾士州唐加比佛教秘密研究所寫成。
（1）瑪尼丸的合成與祝福
摩尼丸由舍利等五種聖物、黃金等五種寶石、青稞等五種種子、黃油等五種蜜汁、苦參等五種草藥和藏紅花等五種香料制成，與炒過的青稞粉（在現代印度被山楂粉、苦楝粉和科科粉取代）和牛奶混合而成。
生產瑪尼藥丸是公制學派的傳統，它有壹個不間斷的傳統。許多格魯派寺廟有他們自己制作摩尼丸的傳統。此外，每年（XXX）在印度，宗座教皇都會組織瑪尼丸的制造儀式。制作摩尼丸的人必須是訓練有素的古魯和僧人，並且每天都要持大乘八官閣戒，俗人不得參與制作過程。
marni藥丸制成小球後，放入白色棉布袋中，滾動兩到四天，使其堅固、幹燥和光滑。這些藥丸將被放入幹凈的瓷器或銀瓶中，頂部留有第五個空間，然後將整個瓶子密封並放在寺廟中住持的桌子前。僧人每天24小時輪班持觀音大明咒七天（咒語總數不得少於1億次）。在此期間，每個人都不應該觸摸瓶子，否則瑪尼丸的力量會消失。在祈福期間，如果妳這樣練習和祈福，就會有熱量和蒸汽從瓶子中散發出來。壹周後，如果壹切按規律進行，密封瓶中的顆粒數量將增加，甚至與從瓶中掉出的數量壹樣多。
有兩種受祝福的瑪尼藥丸。大的是母丸，由母丸長成的小丸是子丸。我們通常給人們吃藥。
②服用麻尼丸
首先，洗手漱口，在手掌中放壹粒藥丸，向大悲聖人觀音祈禱，以避免非人的傷害和障礙，以增加您的生命，功德和祝福，並在未來出生在普陀凈土。許願後，妳可以吃瑪尼丸。
（三）摩尼丸的威力
無論人還是動物，服用或佩戴瑪尼丸的人死後都不會墜入地獄，會被觀音解救。
在死者口中放入瑪尼丸可以清理他的罪惡，使死者在中陰時不會感到痛苦和恐懼。
把尼瑪茹放在家裏，家就像普陀凈土。
如果將瑪尼丸放在山上，整座山的居民都會受到保護。
甘露丸-黑豹丸
大寶國王挑選了幾個最好的喇嘛，加上粗糙的大米和壹種烤大麥粉，以及釋迦牟尼佛（第四佛）、迦耶佛（第三佛）、大寶第壹任國王杜松、大寶第七任國王秋·紮格雅措和印度和西藏壹些成功人士的遺物，以及壹種名為阿魯的草藥和壹些珍貴的藥材和草藥。最特別的是壹碗獅子奶；用密勒日巴為瑪巴建造房子時使用的斧頭在水中煮沸，再加上制作時的數百萬次咒語和凈化。
據傳說，這碗獅子的奶是噶瑪巴悟出了壹頭具有神奇力量的獅子來獲得牛奶，獅子死後，皮膚被收集在釋迦牟尼的佛像中，由噶瑪巴西鑄造並放置在西藏的楚布寺。壹些牛奶被舀起來用作藥物後，它會自我繁殖，永遠不會枯竭。