紫氣東來的典故
老子很有學問,在周王朝擔任主管圖書典籍的官職。大約在他七十多歲的時候,天下大亂,諸侯之間爭奪地盤和權位的戰爭經常發生,老子預料到,將來會發生更大的戰亂,所以就辭官不做,騎著壹頭青牛,離開了洛陽向西走去,平平安安地度過晚年。壹個清晨,函谷關善觀天象的關令尹喜突然看到東方紫氣氤氳,便出關相迎,果然見壹長須如雪,道骨仙風的老者,騎著青牛悠悠而來,這就是老子。尹喜把老子留下來,請他做篇 文章 再走,老子就寫了壹篇專門講?道?和?德?的文章,約五千字左右,後來人們把這篇文章印成書,書名就叫《老子》,又叫《道德經》。老子寫完文章後,騎著青牛繼續向西走,後來就不知道到哪裏去了。從此,在道教的眾多神仙中,老子成了至高無上的天神,叫?太清道德天尊?,在民間都尊他為?太上老君?。
老子的《道德經》雖只有五千字,但卻留下了許多 成語 ,諸如?自知之明?、?善始善終?、?千裏之行始於足下?等都出於此,被中華民族世代沿用。而今,壹進入函谷關風景點,就能感受到?紫氣東來?的 文化 氣息,老子騎著青牛飄然而至的石頭塑像、老子撰寫《道德經》的書案?靈石?和?自知之明?等名句的石刻,都躍然眼前。由於函谷關散發出來的?紫氣東來?的濃厚的歷史文化氣息,吸引著海外眾多的遊客慕名而來,領略這千古雄關的美麗風采。
紫氣東來的解析
讀音zǐ q? dōng l?i
釋義 傳說 老子過函谷關之前,關令尹喜見有紫氣從東而來,知道將有聖人過關。果然老子騎著青牛而來。舊時比喻吉祥的征兆。
用法作賓語、定語;含褒義
結構主謂式
近義詞 萬紫千紅、清都紫微、佩紫懷黃
紫氣東來的 成語 故事
公元前516年周王室內亂,各諸侯國熱衷於權力爭奪,戰爭頻繁,民不聊生,老子對周室失望透頂,於是決定辭官西行。老子在經過函谷關時,把守的關令尹喜是個善觀天象的人,他看見壹團紫氣從東方飄來,認為必有聖人來到,趕忙迎接。只見壹位老人騎著青牛徐徐走來,這就是成語紫氣東來的來歷。
尹喜款待老子數日,請他著述,老子推辭不掉,於是留下了著名的五千言。世人稱之為《道德經》,又稱《老子》或《老子五千文》。此外,學界還有壹種觀點認為,老子出關所指的關並非函谷關,而是散關。
據記載,老子留書之後,就騎著壹頭大青牛,繼續西行,然後就沒了消息。這個引起很多考古學家和歷史學家的興趣,至今沒有得出很確鑿的證據。有人說經流沙奔印度去了,並說老子到印度傳教,教出了釋迦牟尼這樣的大弟子。歷代不少人認為此說只是道教為了擡高自己貶低其他宗教而捏造出來的。而有人說晚年的老子在甘肅臨洮落腳,為歸隱老者教煉內丹,養生修道,得道後在臨洮超然臺?飛升?。
還有壹種說法則認為,老子不是西去,而是東歸。《莊子?天道篇》有壹段記載,敘說了老子 離職 後便離開周室而?歸居?了。老子的故鄉位於今天的河南省鹿邑縣,離孔子所在的曲阜不遠。孔子還曾 拜訪 過老子,也就是傳說中的?孔子問禮?。這件事不論是在《莊子》、《韓非子》、《呂氏春秋》,還是在儒家著作《禮記?曾子問》中都有記載,說明老子退隱後東歸的說法比較可靠。
紫氣東來的 造句
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14. 又是如何因緣際會,引紫氣東來,悟大路,開神通,逆亂天機,顛倒乾坤,將壹切至強聖體及神、聖、妖、魔踏於腳下?
15. 面壁磨霜刃紫氣東來鳳羽初開當有我。
16. 三陽開泰,紫氣東來;貴客臨門,蘭玉招待;金針玉液,開放異彩;黔中名茶,香飄四海。
17. 紫氣東來香滿園,嬌妍如畫露新姿。
18. 然後他備述年前避雨的詳情,並當即再書?紫氣東來?四個字,與神石上的筆跡對比,顯見是出於壹人手筆。
19. 紫雲峰位處祖山正東,紫氣東來,上沖與雲氣相合,故而得名,三長老景逸便在這紫雲峰修行。