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猴年祝福成語和短信

猴年祝福成語和短信

猴年祝福成語

1、餓虎攢羊——攢:趕。饑餓的老虎追趕壹只羊羔。比喻迅猛貪婪

2、羊腸九曲——羊腸:像羊腸壹樣崎嶇曲折的小路。九曲:有許多曲折的地方,指河道曲折。形容崎嶇曲折的小徑和彎彎曲曲的河道。也指道路的艱難。

3、鳥道羊腸——狹險典折的山路。

4、賣狗懸羊——猶言掛羊頭賣狗肉。意謂名不副實。

5、牛羊勿踐——勿使牛羊踐踏。比喻愛護。語出《詩·大雅·行葦》:“敦彼行葦,牛羊勿踐履,方苞方體,維葉泥泥。”鄭玄箋:“草木方茂盛,以其終將為人用,故周之先王為此愛之,況於人乎?”

6、順手牽羊——順:方便。指順手把羊牽走。比喻順便利用可乘之機施展手法或手腕。

7、羊入虎群——比喻好人落入壞人的手中,處境極端危險。

8、歧路亡羊——亡:丟失。在岔道上跑丟了羊。比喻人生道路復雜;掌握不好方向會誤入歧途;以致難以達到預期目的。

9、餓虎逢羊——逢:碰到,遇到。饑餓的老虎遇到壹只羊羔。比喻迅猛貪婪

10、揚(羊)眉吐氣——揚起眉頭,吐出怨氣。形容擺脫了長期受壓狀態後高興痛快的樣子。

11、牽羊擔酒——牽著羊,挑著酒。表示向人慰勞或慶賀。

12、洋洋(羊羊)得意——形容得意時神氣十足的姿態。

13、亡羊補牢——羊丟了再去修補羊圈還不算晚。比喻出了問題以後想辦法補救可以防止繼續受損失。亡:逃亡,丟失;牢:關牲口的圈。

14、掛羊頭賣狗肉——掛著羊頭卻出賣狗肉。比喻表裏不壹致;名實不相副打著好招牌;出賣低劣貨色。

15、如狼牧羊——如同狼放養羊壹般。比喻官吏殘酷地欺壓人民。

16、餓虎見羊——饑餓的老虎見到壹只羊羔。比喻迅猛貪婪

17、爭雞失羊——比喻貪小失大。

18、素絲羔羊——指正直廉潔的官吏。

19、三陽(羊)開泰——常用以稱頌歲首或寓意吉祥。

20、羝羊觸藩——羝羊:公羊;觸:抵撞;藩:籬笆。公羊的角纏在籬笆上,進退不得。比喻進退兩難。

21、羊續懸魚——羊續,漢時官吏。羊續把生魚懸於庭。形容為官清廉,拒受賄賂。

22、問羊知馬——比喻從旁推究,弄清楚事情真相。

23、掛羊頭賣狗肉——比喻以好的.名義做幌子,實際上名不副實或做壞事

24、昌歜羊棗&nbsp

;——據傳周文王嗜昌歜,春秋魯曾點嗜羊棗。後用以指人所偏好之物。

25、愛禮存羊——由於愛惜古禮,不忍使它廢弛,因而保留古禮所需要的祭羊。比喻為維護根本而保留有關儀節。

26、羊落虎口——羊已被老虎吃到嘴裏。比喻落入險境,很難幸免。亦作“羊入虎口”。

27、猴年的成語:

28、羊羔美酒——羊羔:酒名,因釀制材料中有羊肉,故名。味兒醇厚的好酒。

29、餓虎擒羊——像餓急了的老虎捉羊壹樣。形容動作迅猛。亦作“餓虎吞羊”、“餓虎撲羊”。

30、肉袒牽羊——牽羊:牽著羊,表示犒勞軍隊。古代戰敗投降的儀式。

31、羚羊掛角——羚羊夜宿,掛角於樹,腳不著地,以避禍患。舊時多比喻詩的意境超脫。

32、虎入羊群——老虎進入羊群。形容強者在肆意欺淩弱者。

33、羊狠狼貪——狠:兇狠。原指為人兇狠,爭奪權勢。後比喻貪官汙吏的殘酷剝削。

34、替罪羊——古代猶太教祭禮是替人承擔罪過的羊。比喻代人受過。

35、亡羊之嘆——亡:丟失。嘆:嘆息。為丟失了羊而嘆息。比喻探索學問,徘徊歧路,結果壹無所得,空留遺憾。亦作“亡羊歧路”。

36、虎蕩羊群——老虎沖進羊群中。比喻以強淩弱,為所欲為。同“虎入羊群”。

37、羊腸鳥道——形容山路狹窄,曲折而險峻。

38、告朔餼羊——原指魯國自文公起不親到祖廟告祭,只殺壹只羊應付壹下。後比喻照例應付,敷衍了事。

39、喜氣洋洋(羊羊)——充滿了歡喜的神色或氣氛。

40、羊質虎皮——質:本性。羊雖然披上虎皮,還是見到草就喜歡,碰到豺狼就怕得發抖,它的本性沒有變。比喻外表裝作強大而實際上很膽小。

41、羊毛出在羊身上——比喻表面上給了人家好處,但實際上這好處已附加在人家付出的代價裏。

42、羊腸小道——原指太行山上壹條小道。後形容狹窄曲折而又險峻的山路。

43、以羊易牛——易:更換。用羊來替換牛。比喻用這個代替另壹個。

44、不吃羊肉空惹壹身膻——羊肉沒吃上,反倒沾了壹身羊膻氣。比喻幹了某事沒撈到好處,反壞了名

45、亡羊得牛——丟掉羊,得到牛。比喻損失小而收獲大。

46、羊觸藩籬——羊角勾掛在籬笆上。形容既不能進,也不能退。

47、多歧亡羊——因岔

路太多無法追尋而丟失了羊比喻事物復雜多變,沒有正確的方向就會誤入歧途。也比喻學習的方面多了就不容易精深。

48、千羊之皮,不如壹狐之腋——比喻眾愚不如壹賢。

49、餓虎撲羊——象饑餓的老虎撲向食物壹樣。比喻動作猛烈而迅速。

50、驅羊攻虎——驅:趕。驅趕羊群去進攻老虎。形容以弱敵強,力量懸殊,必遭覆滅。

51、驅羊戰狼——喻以弱擊強。

52、臧谷亡羊——《莊子·駢拇》載,臧、谷二人牧羊,臧挾策讀書,谷博塞以遊,皆亡其羊。後因以為典,喻事不同而實則壹