清明節折柳戴花是什麽意思？

清明節插柳、戴柳、植柳是民間壹俗。此俗源於紀念介子推，插柳是為介子推母子招魂；戴柳則為介子推戴孝；植柳是為紀念被燒死的那棵介子推母子相抱的大柳樹。清明插柳，到了唐代已相當流行，據《燕京歲時記》載，唐玄宗普於陰歷三月初三在渭水邊上進行祭儀，賜群臣柳圈，說戴之可免蠆毒。又據《唐書》記載，唐中宗在清明時賜群臣柳條，編織柳圈，以避蟲疫。到了宋元時，插柳之習已很盛行。宋代張擇瑞的《清明上河圖》描繪了當時東京清明節人們出郭掃墓踏青的情景。

鹽城，素稱禮儀之鄉，鹽城百姓對傳統風俗謹守不渝。鹽城鄉賢印水心編印、民國8年9月於上海商務印書館出版《鹽城鄉土地理》和《鹽城鄉土歷史》二冊，其中講到鹽城清明“民俗”。時隔百年，這“民俗”讀來仍然是齒頰留香。那書中說，“清明前擇日掃墓。懸紅黃紙錢為墓標，曰祭祖。清明後，家家插柳門前，婦女多戴花。”妳看，鹽城人掃墓多在清明前，墓上懸掛著黃紙錢，作為墓標，這也是向鄉鄰宣告，我們祭祖啦，我們沒有忘本啊。清明多風，田野之上，家家墳頭黃紙錢飄飄，沙沙作響，蔚為大觀。清明之後，家家要在門前插柳，婦女頭上大多戴花，春色到我家，引人路人註目。時隔百年，這清明前後鹽城百姓該做些什麽，分工很是清明呢。