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清明節折柳戴花是什麽意思?

清明節插柳、戴柳、植柳是民間壹俗。此俗源於紀念介子推,插柳是為介子推母子招魂;戴柳則為介子推戴孝;植柳是為紀念被燒死的那棵介子推母子相抱的大柳樹。清明插柳,到了唐代已相當流行,據《燕京歲時記》載,唐玄宗普於陰歷三月初三在渭水邊上進行祭儀,賜群臣柳圈,說戴之可免蠆毒。又據《唐書》記載,唐中宗在清明時賜群臣柳條,編織柳圈,以避蟲疫。到了宋元時,插柳之習已很盛行。宋代張擇瑞的《清明上河圖》描繪了當時東京清明節人們出郭掃墓踏青的情景。

鹽城,素稱禮儀之鄉,鹽城百姓對傳統風俗謹守不渝。鹽城鄉賢印水心編印、民國8年9月於上海商務印書館出版《鹽城鄉土地理》和《鹽城鄉土歷史》二冊,其中講到鹽城清明“民俗”。時隔百年,這“民俗”讀來仍然是齒頰留香。那書中說,“清明前擇日掃墓。懸紅黃紙錢為墓標,曰祭祖。清明後,家家插柳門前,婦女多戴花。”妳看,鹽城人掃墓多在清明前,墓上懸掛著黃紙錢,作為墓標,這也是向鄉鄰宣告,我們祭祖啦,我們沒有忘本啊。清明多風,田野之上,家家墳頭黃紙錢飄飄,沙沙作響,蔚為大觀。清明之後,家家要在門前插柳,婦女頭上大多戴花,春色到我家,引人路人註目。時隔百年,這清明前後鹽城百姓該做些什麽,分工很是清明呢。