可想而知，當時如此令人震驚的觀點不僅遭到宗教勢力的嚴厲批判，就連許多支持“進化論”的科學家也不以為然。
因此，在壹片反對聲中，西方學者開始在歐洲和亞洲的土層中尋找人類起源的證據和化石。令他們興奮的是，壹塊古人類化石從歐亞大陸浮出了水面。
1856年，幾名礦工在德國尼安德特人峽谷挖出了壹些人類骨骼化石。頭骨與現代人類非常相似，但也有明顯的區別。眉骨突出，額頭扁平，前臂和小腿比現代人短，肘關節和膝關節異常粗壯。他被命名為“尼安德特人”，生活在大約6.5438億+5萬年前。所以西方學者認為人類起源於歐洲。而且，最多也就10萬年。
與此同時，壹些西方學者也在亞洲探索。
半個多世紀後，時任北京協和醫院解剖科科長的加拿大人蔔達生組織隊伍在北京周口店龍骨山進行挖掘，發現了壹顆古人類牙齒化石。經計算，這顆牙齒的主人生活在大約50萬年前，後被簡稱為“北京人”或“北京人”。
隨後不久，1929年2月2日，北京大學地質系裴文中團隊在周口店洞穴內繼續挖掘，發現了壹個完整的頭骨。北京人頭蓋骨的發現震驚了世界。考古學家認為，北京人不僅把人類的起源從歐洲移到了亞洲，即人類起源於亞洲。
然而，近半個世紀後，人類的起源又發生了轉移。
在東非大裂谷的最北端，埃塞俄比亞阿法三角的壹個考古營地裏，也就是1974 165438+10月24日這壹天，由美國古人類學家唐納德·約翰遜組成的團隊挖出了壹個頭骨碎片，以及下頜骨、軀幹骨等化石，可以拼裝成壹個大致完整的人類骨骼。“她”是個女人。生存年代約在330萬年至280萬年前。後來，她被取名為“露西”。
“露西”的發現讓非洲這個古老而神秘的大陸熱鬧起來，越來越多拋棄偏見的科學家來到這裏探索人類起源的秘密。
隨後，非洲不斷發現的古人類化石壹次次延長了人類的歷史，也壹次次證實了達爾文的天才預言，人類的遠祖確實起源於非洲，但越來越多的疑問隨之而來，古猿到底是哪壹種進化成了人類。為什麽選擇非洲作為進化的舞臺？
1984年，英國人類學家克裏斯·斯金格(Chris stringer)，從1971，收集了當時全世界古人類最完整的化石資料，輸入電腦建立模型。通過計算機對數據進行分析判斷，得出的結論是:當今世界上所有的人類都來自非洲智人的後裔。
並提出“第二次走出非洲假說”的觀點，或稱“替代假說”理論；他說，200萬年前非洲直立人第壹次走出非洲，壹部分直立人走出非洲，開始了漫長的遠征，最終遍布歐亞大陸。其中，進入歐洲的後來成為尼安德特人，到達亞洲的壹個分支，後來進化為北京人等早期人類。
大約6.5438+萬年前，非洲智人第二次走出非洲，取代了其他地區的所有人類，因為其他地區的直立人早已滅絕。因此，非洲“智人”與歐洲和亞洲的當地人種沒有基因交流。這就是當時非洲智人的“替代假說”理論。
到1987年，美國加州大學的艾倫·威爾遜等遺傳學家通過分析全世界不同種族女性的DNA，提出了壹個全新的觀點。今天，地球上所有的人類都來自於壹個生活在大約20萬年前非洲的女性祖先，她的後代大約在654.38+03萬年前走出非洲，遍布世界各地。取代了非洲以外的所有古人類。這就是非洲的“夏娃假說”理論，進壹步肯定了人類的“非洲起源假說”理論。
從1998開始，壹些遺傳學家進壹步證明非洲“夏娃假說”理論成立，支持了“人類來自非洲”的觀點，說明非洲智人在大約65438+萬年前離開非洲，到了東南亞，然後在大約6萬年前到了亞洲的長江，壹直到東北亞。成了中國人的祖先。
但事實真的是這樣嗎？不要！許多科學家對此提出質疑。
中國科學院院士吳心之等多位科學家提出質疑。並提出了“多區域起源演化假說”的觀點
比如人類的起源應該同時起源於亞洲、歐洲、大洋洲、非洲等地的假說。這種“多區域起源假說”的理論是吳心之院士在1984中提出的。
到1998年，吳心之院士經過多年研究，提出了“網狀與雜交不斷進化”的新觀點，進壹步明確了人類起源於多個地區與其他大陸人種雜交的理論。這種“網絡隨雜化不斷演化”的理論，俗稱“多點水波擴散交叉”理論。也就是說，人類就像水面上的多點原點。當波浪隨機產生時，它們會向周圍擴散。那麽，多點波必然會交叉相遇。所以人類的起源壹定是多點起源，然後由於遷徙而相遇雜交。這就是後來人類基因存在的原因，是相互雜交融合的生物形式。所以“多點起源假說”很PK“非洲起源假說”
隨著古代DNA分析技術的進壹步發展，科學家有可能直接從化石中提取DNA。得益於高通量測序技術的出現，科學家可以獲得準確的古代DNA信息。
2010年，德國馬克斯·普朗克研究所下屬的進化人類學研究所，在分析了尼安德特人的DNA基因後，發現現代人和尼安德特人共有1%到4%的* * *基因；從而解釋了多點起源雜交的可能性。
2014年，美國科學家在《科學》雜誌上發表文章，稱現代人的基因中還保留著20%的尼安德特人的基因，這意味著現代智人與古歐洲的人類有過基因交流。
因此，非洲起源學派將夏娃假說修正為同化假說，也就是說，間接承認了吳心之院士的“多源雜交假說”的觀點。
其觀點認為，在人類遷徙過程中，原生人類壹直處於主導地位，外來者起到了壹定的改造作用，但並沒有出現人類整體的替代。
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人類多起源假說(壹)