2.空山詩
3.空山詩
關於空山的詩是1。這首詩包含了空山。
山裏的壹個秋夜
作者王維，唐朝
空曠的群山沐浴在壹場新雨裏，夜晚來感受初秋。
皎潔的月亮從縫隙中灑下清亮的光線，將噴泉清在巖石上。
竹林鏗鏘，洗衣女歸來，荷葉輕搖欲上輕舟。
春天的春天不妨讓它休息壹下，秋天的太陽可以在山丘上停留很久。
柴璐
作者王維，唐朝
寂靜的山谷裏看不到人，只聽到說話的聲音。
夕陽的影子照進了森林深處，苔蘚上的景色令人愉悅。
李平語錄。
作者李賀，唐朝
伍肆蜀張彤高秋，空山凝雲不流。
江玥為素女的悲傷哭泣，而李萍在玩中國。
昆山玉碎鳳鳴，芙蓉哭，香蘭笑。
十二門前寒光融，二十三絲動紫帝。
女媧以煉石補天，石破地攪秋雨。
夢入聖山教天神，老魚舞細浪團子。
吳眠倚桂樹，露足斜飛濕寒兔。
武侯廟
作者杜甫，唐朝
寺院丹青，空山長草木。
站在這裏仿佛還能聽到諸葛亮的聲音，後主的聲音，但是他的野心沒有得到實現，死了軍隊，再也不能退休，回到老地方南陽去啊。
2.含有“空山”壹詞的詩歌
派荀霸到舊縣，派劉長卿在中間做官。
遊覽老山陰縣，乘船去海崖。
故林傑滿歲，春草憶禮。
晚景亂，壹鳥晚清江。
桂香的招待所，楓葉暗的時候。
舊石曹娥印章，空山於霞寺。
屯溪多幽官，妳去相思。
山中秋夜唐·王維
空曠的群山沐浴在壹場新雨裏，夜晚來感受初秋。
皎潔的月亮從縫隙中灑下清亮的光線，將噴泉清在巖石上。
竹林鏗鏘，洗衣女歸來，荷葉輕搖欲上輕舟。
春天的春天不妨讓它休息壹下，秋天的太陽可以在山丘上停留很久。
秋夜送到魏。
當我走在涼爽的秋夜，想著妳，唱著我的詩。
我聽到山上松塔落下，妳似乎也醒了。
魏·吳穎寫給船角山壹位隱士的詩
今天翟軍很冷，我突然想起了我的山區朋友。
妳必須在劍帝收集柴火，回來後煮些可憐的食物。
想拿壹瓢酒來看妳，讓妳在夜裏得到壹些安慰。
但是在光禿禿的山坡上堆積的落葉中，我怎麽能找到他的腳印呢！。
3.含有“空山”壹詞的詩歌
1，空山響，司空見慣。搞笑傳記第六十六
2.空山上似乎沒有人，然而我想我聽到了壹個聲音。(王維《柴璐》)
3.雨後的空山，站在秋天的傍晚。(王維《山居秋色》)
4.我聽到山上松塔落下，妳似乎也醒了。(魏《秋夜寄語秋》)
5.但是在光禿禿的山坡上堆積的落葉中，我怎麽能找到他的腳印呢！。壹首詩給壹個道士隱士川角山(魏)
……
另外:“空山無人，水中花開。”
“空山雪相待，野路上無人回”等樸實的詩句
(祝樓主越來越博學，聰明，優秀)
4.空山上似乎沒有人這首詩的所有詩句
“空山似無人”出自唐代詩人王維的《柴璐》。
全詩:
寂靜的山谷裏看不到人，只聽到說話的聲音。
夕陽的影子照進了森林深處，苔蘚上的景色令人愉悅。
贊賞:
第壹句“空山上似乎沒有人”，首先是正面描述空山。王維特別喜歡用“空山”這個詞，但是在不同的年代，它的境界是不壹樣的。“雨後空山，立秋夕”(《山居秋夜》)，著重表現雨後的秋山；“人閑時桂花落，夜靜春山空”(《觀鳥溪》)，重在表達春山夜晚的寧靜與美好；空山上似乎沒有人，另壹方面，側重於山的空靈與寧靜。因為沒有痕跡，這座不是真空的山在詩人的感覺中顯得空蕩而空曠，就像遠古的土地壹樣。“不見人”體現了“空山”的意思。
如果只看第壹句，讀者可能會覺得很普通，但在“空山上似乎沒有人”後面跟著“然而我覺得我聽到了壹個聲音”，就出乎意料了。“但聞”這個詞挺有意思的。通常情況下。“空山似無人”出自唐代詩人王維的《柴璐》。
全詩:
寂靜的山谷裏看不到人，只聽到說話的聲音。
夕陽的影子照進了森林深處，苔蘚上的景色令人愉悅。
贊賞:
第壹句“空山上似乎沒有人”，首先是正面描述空山。王維特別喜歡用“空山”這個詞，但是在不同的年代，它的境界是不壹樣的。“雨後空山，立秋夕”(《山居秋夜》)，著重表現雨後的秋山；“人閑時桂花落，夜靜春山空”(《觀鳥溪》)，重在表達春山夜晚的寧靜與美好；空山上似乎沒有人，另壹方面，側重於山的空靈與寧靜。因為沒有痕跡，這座不是真空的山在詩人的感覺中顯得空蕩而空曠，就像遠古的土地壹樣。“不見人”體現了“空山”的意思。
如果只看第壹句，讀者可能會覺得很普通，但在“空山上似乎沒有人”後面跟著“然而我覺得我聽到了壹個聲音”，就出乎意料了。“但聞”這個詞挺有意思的。壹般情況下，寂靜的空山雖然“不見人”，但並不寂靜。鳥兒的鳴叫，昆蟲的鳴叫，風的沙沙聲，水的潺潺聲交織在壹起，天籟之音其實很豐富多彩。然而此刻，這壹切都是寂靜的，只是偶爾有聲音，卻沒有人影(因為山深林密)。這個“人聲響”似乎打破了“寂靜”。其實是局部的、暫時的“響”，反映的是整體的、長期的空虛。越是空曠的山谷，越是空曠；空山越多人聊，越寂寞。人聲響起後，空山又回到了寂靜的境界；而且因為剛才人們的聲音響起，此時的空虛感更加突出。
上圖三四句描述空山再描述深林，從聲音到顏色，深林已經是漆黑壹片，林中樹下的青苔凸顯出深林缺少陽光。寂靜和黑暗，雖然分別與聽覺和視覺相關，但在人們的壹般印象中，往往屬於同壹範疇，所以安靜和靜謐往往是聯系在壹起的。按照《自然》的說法，寫森林深處的黑暗時，應該著重描寫它看不見太陽，但這兩句話是專門寫射進森林深處，映在青苔上的。當讀者突然看到它的時候，會覺得這斜斜的光芒給黑暗的森林深處帶來了壹縷光明，給林中的青苔帶來了壹點溫暖，或者給整個森林深處帶來了壹點生意。但如果仔細欣賞，會覺得無論是從作者的主觀意圖還是作品的客觀效果來看，都剛好相反。盲目的黑暗有時會讓人意識不到它的黑暗，但當壹抹余輝射進黑暗的森林深處，斑駁的樹影映在樹下的苔蘚上，那壹小片光影與無邊的黑暗形成的鮮明對比，讓森林深處的黑暗更加突出。尤其是這種“回光返照”，不僅無力，而且短暫。壹抹余暉在壹瞬間消失後，隨之而來的是漫長的黑暗。如果我們說壹兩句空寂無聲有聲音對比；然後三四句是以光明對抗黑暗。全詩就像在大部分冷色的畫面上加了壹點暖色，讓冷色的印象更加突出。
關於空山的詩是1。這首詩包含了空山。
山裏的壹個秋夜
作者王維，唐朝
空曠的群山沐浴在壹場新雨裏，夜晚來感受初秋。
皎潔的月亮從縫隙中灑下清亮的光線，將噴泉清在巖石上。
竹林鏗鏘，洗衣女歸來，荷葉輕搖欲上輕舟。
春天的春天不妨讓它休息壹下，秋天的太陽可以在山丘上停留很久。
柴璐
作者王維，唐朝
寂靜的山谷裏看不到人，只聽到說話的聲音。
夕陽的影子照進了森林深處，苔蘚上的景色令人愉悅。
李平語錄。
作者李賀，唐朝
伍肆蜀張彤高秋，空山凝雲不流。
江玥為素女的悲傷哭泣，而李萍在玩中國。
昆山玉碎鳳鳴，芙蓉哭，香蘭笑。
十二門前寒光融，二十三絲動紫帝。
女媧以煉石補天，石破地攪秋雨。
夢入聖山教天神，老魚舞細浪團子。
吳眠倚桂樹，露足斜飛濕寒兔。
武侯廟
作者杜甫，唐朝
寺院丹青，空山長草木。
站在這裏仿佛還能聽到諸葛亮的聲音，後主的聲音，但是他的野心沒有得到實現，死了軍隊，再也不能退休，回到老地方南陽去啊。
2.空山之後的詩是什麽？
山裏的壹個秋夜
(1051人評分)8.3
朝代:唐朝
作者:王偉
原文:
空曠的群山沐浴在壹場新雨裏，夜晚來感受初秋。皎潔的月亮從縫隙中灑下清亮的光線，將噴泉清在巖石上。
竹林鏗鏘，洗衣女歸來，荷葉輕搖欲上輕舟。春天的春天不妨讓它休息壹下，秋天的太陽可以在山丘上停留很久。
寫作、翻譯、欣賞和糾錯
分享
評估:
相關翻譯
寫翻譯
翻譯和註釋
新雨過後，山谷空曠清新，深秋傍晚天氣格外涼爽。明月映靜松林，清泉流水青石。竹林裏的姑娘笑著洗漱回來，漁舟在荷葉晃動的地方輕輕搖擺。雖然春天的美好已經消退，但眼前的秋景足以讓人流連忘返。註(1) (míng):日落，夜。⑵空山:空寂的山野。誌新:剛才。(3)清。
相關增值
寫作鑒賞
辨別和欣賞
這首詩是山水佳作，在詩情畫意中體現了詩人高尚的情懷和對理想境界的追求。"雨後的空山，站在秋天的傍晚."詩裏，明明寫的是有壹艘女漁船。詩人怎麽會寫它是“空山”呢？原來，山中郁郁蔥蔥的樹木掩蓋了人活動的痕跡，這就是所謂的“空山上似乎沒有人，然而我覺得我聽到了壹個聲音”(《柴璐》)。因為這裏人少，“誰知峽中有人來，天涯若比鄰。”
作者簡介
王偉
王維(701 -761，699-761)，河東(今山西運城)周浦人，山西祁縣人，唐代詩人，人稱“詩佛”。蘇軾評價說:“詩中滿是畫；看畫，畫中有詩。”開元九年(721)進士，任太樂成。王維是盛唐詩人的代表。今天，有400多首詩，包括《相思》和《深山秋夜》。王維精通佛學，受禪宗影響很大。佛教有壹首《維摩詰經》，這是王維名字和詞的由來。王維的詩書畫都很有名，非常多才多藝，精通音樂。和孟浩然壹起被稱為“王蒙”
關於空山的詩是1。這首詩包含了空山。
山裏的壹個秋夜
作者王維，唐朝
空曠的群山沐浴在壹場新雨裏，夜晚來感受初秋。
皎潔的月亮從縫隙中灑下清亮的光線，將噴泉清在巖石上。
竹林鏗鏘，洗衣女歸來，荷葉輕搖欲上輕舟。
春天的春天不妨讓它休息壹下，秋天的太陽可以在山丘上停留很久。
柴璐
作者王維，唐朝
寂靜的山谷裏看不到人，只聽到說話的聲音。
夕陽的影子照進了森林深處，苔蘚上的景色令人愉悅。
李平語錄。
作者李賀，唐朝
伍肆蜀張彤高秋，空山凝雲不流。
江玥為素女的悲傷哭泣，而李萍在玩中國。
昆山玉碎鳳鳴，芙蓉哭，香蘭笑。
十二門前寒光融，二十三絲動紫帝。
女媧以煉石補天，石破地攪秋雨。
夢入聖山教天神，老魚舞細浪團子。
吳眠倚桂樹，露足斜飛濕寒兔。
武侯廟
作者杜甫，唐朝
寺院丹青，空山長草木。
站在這裏仿佛還能聽到諸葛亮的聲音，後主的聲音，但是他的野心沒有得到實現，死了軍隊，再也不能退休，回到老地方南陽去啊。
2.空山之後的詩是什麽？
山裏的壹個秋夜
(1051人評分)8.3
朝代:唐朝
作者:王偉
原文:
空曠的群山沐浴在壹場新雨裏，夜晚來感受初秋。皎潔的月亮從縫隙中灑下清亮的光線，將噴泉清在巖石上。
竹林鏗鏘，洗衣女歸來，荷葉輕搖欲上輕舟。春天的春天不妨讓它休息壹下，秋天的太陽可以在山丘上停留很久。
寫作、翻譯、欣賞和糾錯
分享
評估:
相關翻譯
寫翻譯
翻譯和註釋
新雨過後，山谷空曠清新，深秋傍晚天氣格外涼爽。明月映靜松林，清泉流水青石。竹林裏的姑娘笑著洗漱回來，漁舟在荷葉晃動的地方輕輕搖擺。雖然春天的美好已經消退，但眼前的秋景足以讓人流連忘返。註(1) (míng):日落，夜。⑵空山:空寂的山野。誌新:剛才。(3)清。
相關增值
寫作鑒賞
辨別和欣賞
這首詩是山水佳作，在詩情畫意中體現了詩人高尚的情懷和對理想境界的追求。"雨後的空山，站在秋天的傍晚."詩裏，明明寫的是有壹艘女漁船。詩人怎麽會寫它是“空山”呢？原來，山中郁郁蔥蔥的樹木掩蓋了人活動的痕跡，這就是所謂的“空山上似乎沒有人，然而我覺得我聽到了壹個聲音”(《柴璐》)。因為這裏人少，“誰知峽中有人來，天涯若比鄰。”
作者簡介
王偉
王維(701 -761，699-761)，河東(今山西運城)周浦人，山西祁縣人，唐代詩人，人稱“詩佛”。蘇軾評價說:“詩中滿是畫；看畫，畫中有詩。”開元九年(721)進士，任太樂成。王維是盛唐詩人的代表。今天，有400多首詩，包括《相思》和《深山秋夜》。王維精通佛學，受禪宗影響很大。佛教有壹首《維摩詰經》，這是王維名字和詞的由來。王維的詩書畫都很有名，非常多才多藝，精通音樂。和孟浩然壹起被稱為“王蒙”
3.空山秋雨背後的詩句是什麽？
秋雨過後，站在秋天的傍晚。
1，解讀
空山沐浴在壹場新雨裏，夜幕的降臨讓人覺得已經是初秋。
2、原始來源
山裏的壹個秋夜
空曠的群山沐浴在壹場新雨裏，夜晚來感受初秋。
皎潔的月亮從縫隙中灑下清亮的光線，將噴泉清在巖石上。
竹林鏗鏘，洗衣女歸來，荷葉輕搖欲上輕舟。
春天的春天不妨讓它休息壹下，秋天的太陽可以在山丘上停留很久。
3.翻譯
空山沐浴在壹場新雨裏，夜幕的降臨讓人覺得已經是初秋。
明月松隙灑清光，清泉流水石。
竹林喧鬧知道洗衣女回來了，荷葉搖曳如輕舟。
春天的麥草不妨讓它歇歇，秋天山裏的王子和孫子可以久留。
這是唐代詩人王維的作品。這首詩描繪了楚清秋雨後傍晚山村的旖旎風光和村民的淳樸風尚，表現了詩人對自己隱居生活和自然美景的滿意，以表達自己的人格美和社會美。全詩將空山雨後的清涼秋意、松林間的明月之光、石上清泉之聲、歡女歸竹林的大笑聲、漁舟渡荷的動態和諧完美地結合在壹起，給人以豐富清新的感覺。它既像壹幅清新優美的山水畫，又像壹首寧靜優美的抒情樂曲，體現了王維詩歌中繪畫的創作特點。
4.空山上似乎沒有人這首詩的所有詩句
“空山似無人”出自唐代詩人王維的《柴璐》。
全詩:
寂靜的山谷裏看不到人，只聽到說話的聲音。
夕陽的影子照進了森林深處，苔蘚上的景色令人愉悅。
贊賞:
第壹句“空山上似乎沒有人”，首先是正面描述空山。王維特別喜歡用“空山”這個詞，但是在不同的年代，它的境界是不壹樣的。“雨後空山，立秋夕”(《山居秋夜》)，著重表現雨後的秋山；“人閑時桂花落，夜靜春山空”(《觀鳥溪》)，重在表達春山夜晚的寧靜與美好；空山上似乎沒有人，另壹方面，側重於山的空靈與寧靜。因為沒有痕跡，這座不是真空的山在詩人的感覺中顯得空蕩而空曠，就像遠古的土地壹樣。“不見人”體現了“空山”的意思。
如果只看第壹句，讀者可能會覺得很普通，但在“空山上似乎沒有人”後面跟著“然而我覺得我聽到了壹個聲音”，就出乎意料了。“但聞”這個詞挺有意思的。通常情況下。“空山似無人”出自唐代詩人王維的《柴璐》。
全詩:
寂靜的山谷裏看不到人，只聽到說話的聲音。
夕陽的影子照進了森林深處，苔蘚上的景色令人愉悅。
贊賞:
第壹句“空山上似乎沒有人”，首先是正面描述空山。王維特別喜歡用“空山”這個詞，但是在不同的年代，它的境界是不壹樣的。“雨後空山，立秋夕”(《山居秋夜》)，著重表現雨後的秋山；“人閑時桂花落，夜靜春山空”(《觀鳥溪》)，重在表達春山夜晚的寧靜與美好；空山上似乎沒有人，另壹方面，側重於山的空靈與寧靜。因為沒有痕跡，這座不是真空的山在詩人的感覺中顯得空蕩而空曠，就像遠古的土地壹樣。“不見人”體現了“空山”的意思。
如果只看第壹句，讀者可能會覺得很普通，但在“空山上似乎沒有人”後面跟著“然而我覺得我聽到了壹個聲音”，就出乎意料了。“但聞”這個詞挺有意思的。壹般情況下，寂靜的空山雖然“不見人”，但並不寂靜。鳥兒的鳴叫，昆蟲的鳴叫，風的沙沙聲，水的潺潺聲交織在壹起，天籟之音其實很豐富多彩。然而此刻，這壹切都是寂靜的，只是偶爾有聲音，卻沒有人影(因為山深林密)。這個“人聲響”似乎打破了“寂靜”。其實是局部的、暫時的“響”，反映的是整體的、長期的空虛。越是空曠的山谷，越是空曠；空山越多人聊，越寂寞。人聲響起後，空山又回到了寂靜的境界；而且因為剛才人們的聲音響起，此時的空虛感更加突出。
上圖三四句描述空山再描述深林，從聲音到顏色，深林已經是漆黑壹片，林中樹下的青苔凸顯出深林缺少陽光。寂靜和黑暗，雖然分別與聽覺和視覺相關，但在人們的壹般印象中，往往屬於同壹範疇，所以安靜和靜謐往往是聯系在壹起的。按照《自然》的說法，寫森林深處的黑暗時，應該著重描寫它看不見太陽，但這兩句話是專門寫射進森林深處，映在青苔上的。當讀者突然看到它的時候，會覺得這斜斜的光芒給黑暗的森林深處帶來了壹縷光明，給林中的青苔帶來了壹點溫暖，或者給整個森林深處帶來了壹點生意。但如果仔細欣賞，會覺得無論是從作者的主觀意圖還是作品的客觀效果來看，都剛好相反。盲目的黑暗有時會讓人意識不到它的黑暗，但當壹抹余輝射進黑暗的森林深處，斑駁的樹影映在樹下的苔蘚上，那壹小片光影與無邊的黑暗形成的鮮明對比，讓森林深處的黑暗更加突出。尤其是這種“回光返照”，不僅無力，而且短暫。壹抹余暉在壹瞬間消失後，隨之而來的是漫長的黑暗。如果我們說壹兩句空寂無聲有聲音對比；然後三四句是以光明對抗黑暗。全詩就像在大部分冷色的畫面上加了壹點暖色，讓冷色的印象更加突出。