錢與的茶宴:在青竹下舉行茶宴，我們壹起喝紫竹茶，壹致認為茶的味道比留下仙酒更好。俗念雖已全消，茶趣更濃，直到夕陽西下才結束。
2，酒窖更愛苦茶，夢碎。李清照宋《鷓鴣天，天冷，窗上沙沙》100譯文:我更喜歡喝完團茶的苦澀味道，特別適合我在夢醒時聞到那種熱腦沁人心脾的清香。
3，沒有理由捧著碗送愛茶的人。白居易唐譯《山泉煎茶懷》:手裏捧壹碗茶，不需要任何理由，只為把這份情寄托在愛茶的人身上。
4、陳墨烘茶是深色的，但他喜歡曬在陽光充足的山谷裏。天晴的時候全家人都在忙著烘茶曬糧。
屋內因為烘茶燒柴而煙霧彌漫，屋外打谷場上的谷子需要時不時翻動。5、當妳老了，就像春天裏的壹杯病酒。只有茶葉香和小窗簾。
辛棄疾《晚春》宋譯《鼎風泊漫行》:暮年春來，覺得無聊，就像喝多了不舒服壹樣。現在只能在小屋裏燒壹盤香，喝幾杯茶打發時間。
2.有哪些特別的品茶詩1？陸通，自號玉川子，嗜茶如命，被後人尊為茶中聖人。他的《寫作·謝夢忠告·送新茶》，即《飲茶歌》，是他品嘗了好友孟建送的新茶後的即興之作，是壹首著名的關於茶的七言古詩:日升長眠強，軍強。
口碑建議寄信，白絹斜封三封。我張嘴就看到了這個建議。我手看了300篇月亮組。
聽說新年進山了，蟄蟲驚動了春風。天子必嘗陽仙茶，百草不敢先開。
仁風生暗珠芽，然後春出金芽。采摘新鮮，烘焙，封口，包裝，盡善盡美而不奢。
除了至尊王侯，為什麽還要去山族？柴門反俗無俗客，紗帽籠頭自炸自吃。藍雲引風吹不斷，白花飄凝面。
壹碗潤喉，另外兩碗落寞。三碗搜腸斷，只有五千卷字。
四碗光汗，人生不順，散到毛孔。五碗筋骨清，六碗仙氣。
七碗都吃不下，但是感覺腋下有風在吹。蓬萊山，在哪裏？玉川子想乘著這股涼風回家。
山上神仙下凡，地位崇高，與風雨隔絕。安了解到，數百億條生命跌落懸崖，痛苦不堪。
我向全民征求意見，但最後我必須休息嗎？這首詩也叫七碗茶詩。它用沈懿的筆墨描述了飲茶的好處，令世人驚嘆。
詩中描寫詩人關上柴門，獨自品茶。茶湯明亮清澈，精華浮在碗面。像藍色的雲壹樣的熱空氣蜷縮著，吹不走。
詩人剛喝了壹碗，就覺得嗓子又濕又渴。兩碗下肚，胸中的孤獨感消失；三碗之後，精神倍增，充滿了文字；喝了四碗，身上汗流浹背；生活中不開心的事隨著我的毛孔散開；喝完第五碗，我覺得很放松很舒服。喝第六碗，仿佛進入了仙境；我再也喝不下第七碗了。這壹刻，我只覺得兩膠生出壹股涼風，我飄飄然。“蓬萊山，在哪裏？”詩人將乘著這微風而去！優美的詩句，高雅的思想，深受歷代文人的喜愛。詩人把茶餅比作月亮，所以後世的詩反復模仿它的意思。
比如蘇武的“獨帶壹小群天上月，欲當天下第二泉。”“明月來投玉川子，清風吹吳林春。”
尤其是“唯二清風生”這句話，尤其被學者引用。梅姚晨“也想有兩個微風教他吹走月亮。”魯通的外號叫玉川子，也因此被人們津津樂道。
陳繼儒“山中日月試新泉，和君前任勞玉川。”《七碗茶詩》在描述飲茶好處的同時，還巧妙地諷刺了皇帝憑借顯赫的權勢為所欲為的傲慢:“皇帝欲嘗陽仙茶，百草先開”，既表現了采茶貢茶的季節(花開前采摘)，又暗示了皇帝的傲慢。
戚跡的《詠茶十二韻》是壹首優美的五言律詩。讓百草為靈，工作先做。
甘的話傳遍了全世界，而妳的名字在大火之前。春天沒有鵝，但收獲的時候山谷裏有鶯。
標題來自澤國，貢獻給秦鏡。嗅覺是新的，骨頭的味道是淡的。
研天空柱響，摘蜀左右。傅科秋天唱，禪師白天臥驚。
角滿香，爐青。夜憶寒春對，思異果平。
松枝旋轉，雲母滑落。專家送的話挺貴的，還是不要放櫃子裏的好。
曾求修法，魯先生妙哉。戚跡的名字叫德勝，姓胡，是益陽人。他在戴維同慶寺出家，住在衡越林東，在衡越取名薩滿。這首五言茶詩有十二對。
前兩副對聯首先介紹了百草精神茶的特點，後十副對聯描述了茶葉生長、采摘、進貢、功效、烹飪、贈送等壹系列茶事。語言上的對仗是必須的，除了首末兩副對聯，每副對聯的上下句對仗都很工整，體現了語言的有序之美。3唐代詩人元稹的寶塔詩《壹字至七字茶詩》茶。
芳香的葉子和花蕾。詩人，愛和尚。
打磨雕刻白玉和羅誌紅紗。翻炒黃芯色，把碗變成塵花。
邀夜後伴明月，晨前點朝霞。洗去古今人的孜孜不倦，壹醉方休，怎能自吹自擂？
這是壹首有趣的詩。在描述中，它有壹種感人的香味:芬芳的葉子，清晰的形式:芽，彎曲的灰塵花，生動的顏色:“白玉磨雕，羅誌紅紗。炒黃芯色”；喝茶要伴夜後明月，晨前迎日出。真如神仙般的生活，可謂“茶飯同眠，靜觀流水，坐觀雲起”(《笨人》)；而茶能洗去古今人的不懈努力，又是多麽奇妙的用途。
關於采茶，我們看看唐代劉禹錫的《西山蘭若品茶歌》(節選):山僧後檐數茶，竹映春來抽新絨。現在我為客人抖落衣衫，從芬芳的灌木叢中挑出鷹嘴。
在春末的清晨，山上晨風清朗，露水猶在，在山寺後的綠茶叢中采摘鷹嘴狀的嫩芽，讓人感受到露水的夢幻般的清香和飄逸。煮茶炒茶需要幹凈的茶具，5“素瓷鋪靜夜，香滿閑適”(石秀《五言月夜啜茶聯》)，6“巧剜明月染春水，輕旋薄冰灌”(尹《茶燈》)；註意用清淡清澈的水煎茶，用泉水、河水，甚至用散雪、梅花來下雪。高慶·E曾在《茶經》中寫道:7“用陶器熬春雪，做淡香古瓷。
清窗分奶後(分奶就是泡茶)，寒夜客人來時”；更需要水適度沸騰:8”的時候，蟹眼水花四濺，乍壹看鱗片上升。“疑聲帶來雨，餅怕生煙青”(唐丕日秀《煮茶》)，所以煮茶的過程是獨特的。其中宋代蘇軾的9首《河中煎茶》，描繪情景細致入微，也是生動寫意，頗有獨到之處:流水需用活火烹，漁石出清。
大瓢存月春甕，小瓢分河夜瓶。雪奶已經翻面煎好，風突然發出腹瀉的聲音。
禁三碗還不晚，只是荒城的長度更長。展現在我們面前的是這樣壹幅畫面:壹個寒冷的夜晚，詩人獨自去河邊打水，河邊壹個人也沒有。那是“江上天無塵，天上月孤”的景象。
踩在漁石上，用瓢舀水，月影隨之；小勺子。
3.禪詩在中國歷史上，文人留下了許多禪詩。我個人很喜歡這些關於禪的詩:
1.體壹宮禪房
唐萌浩然
義眾修行禪寂，結緣依空林。
戶外峰美，前臺階深。
斜陽滿雨，天蒼蒼，陰沈沈的。
看蓮花網，就知道妳不染心。
2.穿過緩刑寺和談興任尚山院。
唐·
黃昏持竹棍，待虎頭。
催客聽山響，回屋追水。
野花開得好，谷鳥呢喃。
夜晚坐在空曠的林中，清風直如秋。
3.在清流寺過壹個夏天去和禪師做愛。
唐·
隆中對老人，徐步訪禪宮。
欲問正氣，遠觀病空。
在山川眼中，在世界律體中。
不怪熱，能生出地風。
4.青龍山壇壁兄弟大院收藏
唐·王昌齡
原本清幽之地，竹林引隱居。
檐外有山，天地生。
5.破山寺後的佛教靜修處
唐昌建
在純凈的早晨，在古老的寺廟附近，早期的陽光指向樹梢。
壹條蜿蜒的小路通向壹個隱蔽的地方，佛寺被樹枝和鮮花包圍著。
在這裏，鳥兒在山光中存活，人的心靈在池塘中感受寧靜。
壹千種聲音都消失了，我只聽到鐘聲。
6.林東·安百裏
唐啟基
大士有兜率，空池滿白蓮。
秋風明月下，齋月電影院前。
色後拆香，香極和諧。
誰知沒有性，還有壹顆善良的心。
7.Jionji偶爾的問題
唐正谷
往事悠悠，令人嘆息，又怎能為勞動所擾。
所以山終不歸，高塔獨來攀。
聽林下秋園鹿，河邊掃落葉，夕陽西下。
余音有雙峰，我還見過安溪瀑布的冰。
8.石潭是個好地方。
明立誌
十卷深刻永恒，春風有知音。
也就是說，看著湖上花開，人是自給自足的。
9.法海寺參觀了仁宮。
鄭晴板橋
樹滿空山葉滿廊，袍拂北風涼。
我不知道秋天有多少味道，就卷起窗簾問夕陽。
4.禪詩在中國歷史上，文人留下了許多禪詩。我個人很喜歡這些關於禪的詩:
1.體壹宮禪房
唐萌浩然
義眾修行禪寂，結緣依空林。
戶外峰美，前臺階深。
斜陽滿雨，天蒼蒼，陰沈沈的。
看蓮花網，就知道妳不染心。
2.穿過緩刑寺和談興任尚山院。
唐·
黃昏持竹棍，待虎頭。
催客聽山響，回屋追水。
野花開得好，谷鳥呢喃。
夜晚坐在空曠的林中，清風直如秋。
3.在清流寺過壹個夏天去和禪師做愛。
唐·
隆中對老人，徐步訪禪宮。
欲問正氣，遠觀病空。
在山川眼中，在世界律體中。
不怪熱，能生出地風。
4.青龍山壇壁兄弟大院收藏
唐·王昌齡
原本清幽之地，竹林引隱居。
檐外有山，天地生。
5.破山寺後的佛教靜修處
唐昌建
在純凈的早晨，在古老的寺廟附近，早期的陽光指向樹梢。
壹條蜿蜒的小路通向壹個隱蔽的地方，佛寺被樹枝和鮮花包圍著。
在這裏，鳥兒在山光中存活，人的心靈在池塘中感受寧靜。
壹千種聲音都消失了，我只聽到鐘聲。
6.林東·安百裏
唐啟基
大士有兜率，空池滿白蓮。
秋風明月下，齋月電影院前。
色後拆香，香極和諧。
誰知沒有性，還有壹顆善良的心。
7.Jionji偶爾的問題
唐正谷
往事悠悠，令人嘆息，又怎能為勞動所擾。
所以山終不歸，高塔獨來攀。
聽林下秋園鹿，河邊掃落葉，夕陽西下。
余音有雙峰，我還見過安溪瀑布的冰。
8.石潭是個好地方。
明立誌
十卷深刻永恒，春風有知音。
也就是說，看著湖上花開，人是自給自足的。
9.法海寺參觀了仁宮。
鄭晴板橋
樹滿空山葉滿廊，袍拂北風涼。
我不知道秋天有多少味道，就卷起窗簾問夕陽。
5.品茶的詩被酒莫景春睡得深沈，賭書如此香艷，在當時只是不尋常。——納蘭性德《浣溪沙，誰念西風獨涼》
不要為故人思念故國，新火試新茶。——蘇軾《遙望江南，超越臺灣》
寒夜客來茶作酒，竹竈湯初沸紅。-杜雷的寒夜
從容不迫地斜著鋪開小紙片，每壹個字都是有條理的，太陽窗下小心翼翼地燒開水、茶，撇去，試著品嘗名茶。——陸遊《臨安春雨初夜》
陽光明媚，但他太渴了，他想找些水喝。——蘇軾《浣溪沙，簌簌衣巾落棗花》
竹下忘了說紫茶，我勝利了。——錢起與趙菊的茶宴
希望我的回答能幫妳解決問題。如果妳還是不明白，可以繼續問我。
6.關於飲茶的詩天天高，軍隊會敲門讓周公大吃壹驚。
口碑建議寄信，白絹斜封三封。
我張嘴就看到了這個建議。我手看了300篇月亮組。
聽說新年進山了，蟄蟲驚動了春風。
天子必嘗陽仙茶，百草不敢先開。
仁風生暗珠芽，然後春出金芽。
采摘新鮮，烘焙，封口，包裝，盡善盡美而不奢。
除了至尊王侯，為什麽還要去山族？
柴門反俗無俗客，紗帽籠頭自炸自吃。
藍雲引風吹不斷，白花飄凝面。
壹碗潤喉，另外兩碗落寞。
三碗搜腸斷，只有五千卷字。
四碗光汗，人生不順，散到毛孔。
五碗筋骨清，六碗仙氣。
七碗都吃不下，但是感覺腋下有風在吹。
蓬萊山，在哪裏？玉川子想乘著這股涼風回家。
山上神仙下凡，地位崇高，與風雨隔絕。
安了解到，數百億條生命跌落懸崖，痛苦不堪。
我向全民征求意見，但最後我必須休息嗎？
7.關於品茶的詩可以直接百度搜索。
春來醉難眠，賭書潑茶，在當時是不尋常的。——納蘭性德《浣溪沙，誰念西風獨涼》
不要為故人思念故國，新火試新茶。——蘇軾《遙望江南，超越臺灣》
寒夜客來茶作酒，竹竈湯初沸紅。-杜雷的寒夜
從容不迫地斜著鋪開小紙片，每壹個字都是有條理的，太陽窗下小心翼翼地燒開水、茶，撇去，試著品嘗名茶。——陸遊《臨安春雨初夜》
陽光明媚，但他太渴了，他想找些水喝。——蘇軾《浣溪沙，簌簌衣巾落棗花》
竹下忘了說紫茶，我勝利了。——錢起與趙菊的茶宴
酒柱偏愛苦茶，夢碎。——李清照《鷓鴣天，寒天，窗上響動》
手端壹碗茶沒有任何理由，只是這種感覺讓愛茶的人愛上了。——白居易《山泉煎茶懷》
陳墨用黑煙烤茶，但他喜歡在山谷裏曬太陽。——張繼的《山居》
唉，過去的就讓它過去吧，誰* * *會睡午歐茶。——陸遊《活在初夏》
大家在祝酒詞中互相敬酒，表達新年的祝願，在所有的人都還不滿足之後，又壹起品嘗這勝利的茶，談論時事。——董《元旦口占柳亞子懷仁韻》
把豆蔻熬成沸湯，不必打著茶精神吃。——李清照《破浣溪沙，病蕭蕭》
8.關於茶文化的詩是1。沒有理由捧著碗送茶客。——白居易《山泉煎茶懷》
不需要任何理由，把壹碗茶捧在手裏，只是把這種感覺寄托在愛茶的人身上。
2，這東西清高無知，世人多喝自欺欺人。——焦然《飲茶歌》。
清高的茶不為世人所知，世人以飲自欺。
3、鳳舞團蛋糕。只是恨有人打破茶餅，鳳枝南北，寂寞。茶餅被幹凈的茶餅小心的碾成了玉粉，但茶末的茶的純度卻是純凈的，清澈的，晶瑩的。——黃庭堅《品茗茶詞》
幾只鳳凰在鳳餅茶上飛來飛去。只恨有人將茶餅打破，鳳凰分南北，寂寞難耐。
4，尊重浪漫的勝利，在春天入睡，開拓邊界。修長的手指，研究泡茶的水，拿著精致的茶杯，茶杯上繡著金邊，如鷓鴣鳥的羽毛。——黃庭堅《男人方婷茶》
此茶還能克服醉酒，緩解春意睡衣，提神醒腦，解除後顧之憂。纖巧的手指，磨茶沏水，捧著繡著金邊的精致茶杯，顏色如鷓鴣鳥的羽毛。
5，我知道茶道是真的，只有丹秋是這樣的。——焦然《飲茶歌》。
誰能知道喝茶可以得道，得到道的全部真相？只有傳說中的不朽的丹·秋子知道。
6，我知道茶道是真的，只有丹秋是這樣的。——焦然《飲茶歌》。
誰能知道喝茶可以得道，得到道的全部真相？只有傳說中的不朽的丹·秋子知道。
7、人望寂靜盡頭，若聽茶聲。——魏學洢的“核船”
神色平靜，仿佛在聆聽品茶的聲音。
8、酒窖更愛苦茶，夢碎。——李清照《鷓鴣天，寒天，窗上響動》
我比較喜歡喝完團茶的苦味，特別適合我在夢中醒來聞到瑞腦沁人心脾的清香。
9.被春日灌醉，沈沈睡去，賭書濺茶。在當時，這只是不尋常的。——納蘭性德《浣溪沙，誰念西風獨涼》
酒後小憩，春光明媚，閨房賭博，裙裾飄來茶香，平常的過去再也無法實現。
10，寒夜客來茶為酒，竹竈湯沸轉紅。-杜雷的寒夜
冬天的晚上，客人來了，以茶為酒，叫孩子泡茶。爐子裏的火焰開始變紅，鍋裏的水開了，房間裏很溫暖。